Виктор Алексеевич Вазюлин
Виктор Алексеевич Вазюлин
- Дата рождения
- 30 августа 1932 года
- Место рождения
- Солманово, Звенигородский район, Московская область, РСФСР, СССР
- Место смерти
- Москва, Российская Федерация
- Научная сфера
- марксизм, теория познания, логика
- Место работы
- Философский факультет МГУ
- Учёная степень
- доктор философских наук
- Учёное звание
- профессор
- Известные ученики
- Елена Николаевна Харламенко, Андрей Николаевич Пятаков, Димитриос Пателис, Александр Петрович Сегал[1], Сычев Н. В.
- Известен как
- специалист в диалектической логике
Виктор Алексеевич Вазюлин (30.08.1932[2] — 8.01.2012, Москва[3]) — советский и российский учёный-марксист[4], философ-эпистемолог. Центральная тематика исследований — логика истории.
Доктор философских наук (1973), профессор философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.[5] Фундаментальный труд — «Логика истории» (1988).[6] Основатель Международной логико-исторической школы.
По мнению профессора С. И. Рудакова, с В. А. Вазюлина начинается зрелое прочтение Маркса.[7]
Биография[править]
Родился в Московской области.[2] Окончил философский факультет МГУ (в 1955 году; дипломную работу писал по «Капиталу»: «Там разбиралась первая глава „Капитала“ именно с точки зрения систематического хода мышления»; фактически оказался без научного руководителя[8]), аспирантуру там же (1962). Работал на том же факультете, с 1979 года профессор. Как отмечает канд. филос. наук А. П. Сегал: «Вазюлин, в свою очередь, в какой-то мере принял эстафету у Ильенкова, критически переосмыслив его. При этом Ильенков и его школа продолжали работать, и, естественно, восприняли В. А. Вазюлина как „ревизиониста“… Вазюлин всегда с уважением относился к Э. В. Ильенкову, подчеркивая его заслуги в развитии марксизма. Однако указывал на ряд недостатков его концепции. В частности, по моим наблюдениям, одним из основных расхождений в методологии была трактовка метода восхождения от абстрактного к конкретному».[9] Сегал отмечал, что Вазюлин дискутировал с Б. Ф. Поршневым.
Кандидатская диссертация — «Развитие проблемы исторического и логического в экономических трудах К.Маркса и Ф.Энгельса в 50—60-х гг. XIX в.». Докторская диссертация — «Система категорий диалектической логики в „Капитале“ К.Маркса» (1972). Подготовил десятки специалистов, кандидатов и докторов наук.[4] Учениками-последователями создана Международная Логико-Историческая Школа (МЛИШ).[10] У него учился Евгений Сахонько ( в ЖЖ).[11]
Основные работы: «Развитие проблемы исторического и логического в экономических трудах К. Маркса и Ф. Энгельса в 50-60-х годах XIX в.», «Логика „Капитала“ К. Маркса», «Система категорий диалектической логики в „Капитале“ К. Маркса», «Логика истории», «Становление метода научного исследования К. Маркса (логический аспект)», «Диалектика исторического процесса и методология его исследования».[5]
Как отмечают, им впервые выявлена система категорий диалектического метода «Капитала» в её сходстве и различии с системой логики Гегеля, обосновано новое понимание истории и структуры общества в его взаимодействии с природой.[12]
По мнению Андрея Пятакова ( в ЖЖ), книга «Логика истории» целиком посвящена коммунизму.[13] По Пятакову, в ней «впервые отображено коммунистическое общество во всех его гранях, во всей целостности». При этом он отмечал, что многие другие ученики Вазюлина не разделяют такое его восприятие «Логики».[14] Пятаков также отмечал: «Главным достижением Вазюлина я бы назвал доказательство того, что коммунизм как зрелое человеческое общество есть результат всей предшествующей истории. Об этом главным образом статья „Неизбежность коммунизма“. В „Логике истории“ коммунизм рассмотрен впервые в философской мысли системно и всестороннее.»[15] По замечанию Пятакова, «базисом коммунизма Вазюлин рассматривал полную автоматизацию (производство автоматов автоматами)».[16] Димитриос Пателис высказывал мнение, что "его имя и дело будут вдохновлять многие поколения борцов теоретических и практических битв за объединение человечества"[17].
Вазюлин любил книгу Н. Г. Чернышевского «Что делать?» и даже планировал написать отдельное исследование этой книги[13]. Он вспоминал: «Моими героями были Овод, Рахметов, Корчагин… Потом меня привлекали недооцененные некрасовские стихи „Кому на Руси жить хорошо“, „Коробейники“ — стихи огромной трагической силы. Моими героями были (и остаются) также Н.Чернышевский, Г.Добролюбов, революционные демократы, В.Ленин»[8].
Цитаты[править]
- Возможности для перехода к новой форме марксизма возникли у нас в 60-х годах, когда социализм в нашей стране был подвергнут критике. Именно тогда стали нарастать противоречия социалистического общества, и, вместе с тем, рос в значительной мере не осознаваемый интерес к фундаментальным основам марксизма. То был короткий период — с конца 1950-х до конца 1960-х годов.[18]
- Выявление логики «Капитала» — это вместе с тем выявление определенной исторической ступени мышления человечества, метода, которым владеет человечество, категориального аппарата человечества. Не какого-то только отдельного субъекта, а того категориального богатства, которое есть в человечестве. Это еще по-своему делал Гегель. У Гегеля уже выявлялся категориальный аппарат человечества. Не отдельного индивида, потому что какой-то отдельный индивид этим аппаратом в целом может и не овладеть, более того, большинство индивидов этим не владеет.[8]
- «На примере наиболее радикальной и последовательной, наиболее откровенной буржуазной конституции — конституции Великой буржуазной революции — К. Маркс доказывает, что основные права человека — свобода, равенство, собственность (то есть частная собственность) — есть права обособленных друг от друга эгоистических индивидов, права своекорыстия, что эти права отражают положение изолированных индивидов, которые относятся к другим индивидам, к обществу и к общности как к средству для удовлетворения своих целей, своих потребностей, как к отчужденным от себя».[19]
- Характеристику им анархосиндикалистских иллюзий см.[20]
- Создание марксистской политэкономии капитализма было бы невозможно без создания исторического материализма.[21]
- Теоретическое предвосхищение будущего общества необходимо для освещения практической борьбы за него, для того, чтобы она была не слепой или подслеповатой, а осознанной и вдохновенной[22].
Прочие факты[править]
- «Вазюлина можно считать предшественником Института Коммунизма», — отмечал создатель последнего Дмитрий Верхотуров.[23]
- Сторонницей Вазюлина указывает себя современный левый блогер Яна Завацкая.[24]
- Вазюлин считал, что овладеть марксизмом могут только профессора философии.[25]
- Период Перестройки считал подготовительной стадией буржуазной контрреволюции в СССР[26].
См. также[править]
Источники[править]
- ↑ https://philos.msu.ru/node/3320
- ↑ 2,0 2,1 https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_biography/126508/%D0%92%D0%B0%D0%B7%D1%8E%D0%BB%D0%B8%D0%BD
- ↑ http://letopis.msu.ru/peoples/7363
- ↑ 4,0 4,1 https://runivers.ru/philosophy/news/362007/
- ↑ 5,0 5,1 https://urss.ru/cgi-bin/db.pl?lang=Ru&blang=ru&page=Book&id=273122#FF2
- ↑ https://proza.ru/2020/11/03/1718
- ↑ http://www.intelros.ru/readroom/credo_new/k3-2018/36405-logika-kapitala-i-osmyslenie-sovremennogo-obschestva.html
- ↑ 8,0 8,1 8,2 https://ilhs-org.net/ru/vip13.htm
- ↑ https://beskomm.livejournal.com/227052.html
- ↑ https://ilhs-org.net/ru/index.htm
- ↑ https://sahonko.livejournal.com/72055.html?thread=839799#t839799
- ↑ https://andp2027.livejournal.com/186813.html
- ↑ 13,0 13,1 https://andp2027.livejournal.com/96945.html
- ↑ https://andp2027.livejournal.com/174215.html?thread=1772679#t1772679
- ↑ https://andp2027.livejournal.com/174215.html?thread=1785991#t1785991
- ↑ https://lex-kravetski.livejournal.com/492906.html?thread=66737258#t66737258
- ↑ https://www.ilhs.gr/ru/patelis_Otkrytija-Nasledie-Vaziulina_2021.htm
- ↑ http://communism21.org/marxism-to-utopia/11-new-hegelians
- ↑ https://kritikaprava.org/persons/authors/65/viktor_vazyulin
- ↑ https://books.google.com/books?id=bediCwAAQBAJ&pg=PT549
- ↑ https://cyberleninka.ru/article/n/problema-vseobschego-truda-i-ego-otchuzhdeniya-v-kapitale-k-marksa
- ↑ https://ilhs-org.net/ru/retsenzia_li.htm
- ↑ https://schriftsteller.livejournal.com/772099.html
- ↑ https://blau-kraehe.livejournal.com/851713.html?thread=51278849#t51278849
- ↑ http://comuniver.com/category/university/
- ↑ https://mrxsm.ru/ob-osnovnoj-napravlennosti-istoricheskogo-processa/
Ссылки[править]
- Интервью
- https://web.archive.org/web/20010803023306/http://ilhs.narod.ru/ru111.htm
- https://web.archive.org/web/20160223075429/http://marksizm.ucoz.ru/publ/41-1-0-404
- Работы
- Перечень работ в эл. библиотеке МЛИШ
- https://web.archive.org/web/20091014184604/http://www.ilhs.tuc.gr/ru/stat8.htm
- Об основной направленности исторического процесса // Марксизм и современность. № 1 (75) 2000
- Еще раз о диалектическом снятии марксизма // Марксизм и современность. № 1−2 (35−36) 2006
- Родившиеся 30 августа
- Родившиеся в 1932 году
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся в Звенигородском районе
- Умершие 8 января
- Умершие в 2012 году
- Умершие в Москве
- Доктора философских наук
- Награждённые медалью «Ветеран труда»
- Учёные по алфавиту
- Философы России
- Философы СССР
- Исследователи марксизма
- Профессора
- Профессора МГУ
- Преподаватели философского факультета МГУ
- Российские марксисты
- Коммунисты России