Дмитрий Дмитриевич Беляев
Дмитрий Дмитриевич Беляев (род. 29 января 1977[1], Тула[2]) — российский исследователь, историк, мезоамериканист. Специалист по истории и культуре Мезоамерики и иероглифической письменности майя[3][4].
Кандидат исторических наук (2001), доцент (2008)[5], доцент мезоамериканского центра имени Ю. В. Кнорозова РГГУ (Российского государственного гуманитарного университета)[3], а также старший научный сотрудник Международного центра антропологии НИУ ВШЭ[3]. Его жж [6] входил в топ-300 (заведен в 2005 году; про свой стандартный юзерпик там отмечал, что это «идеализированный образ в древнемайяском стиле»[7])[1].
Биографические сведения[править]
Отец, Д. Д. Беляев-ст.[8] — профессор[9].
Вспоминал, как "в 1 классе по случаю Первомая нарисовал динозавра с красным флагом"[10]. Также вспоминал, что его "путеводной звездой были книги Ирины и Владимира Яковлевых. Прежде всего "По следам минувшего" с цветными рисунками Варшамова"[11]. В младшей школе "от палеонтологии плавно перешел к археологии и истории"[12].
Учился в школе в Туле (состоял от неё членом тульского городского клуба «Что? Где? Когда?»[13]), затем, с 1993 года — в РГГУ[1]. Стипендиат Президента РФ в 1996—1997 гг., стажировался в те годы в Автономном университете Юкатана[1][2], это была его первая поездка в Мексику (1996)[14]. Тогда же вышла первая его статья: «Миф о близнецах у древних майя» («Латинская Америка», 1996, № 12)[15]. В Мексике был с Кнорозовым и Г. Г. Ершовой[16].
В 1998 году окончил с отличием факультет истории, политологии и права РГГУ, по специальности «История»[2]. В 1999 году проводил полевые исследования в Мексике[2]. В 2001 году защитил кандидатскую диссертацию «Формирование и развитие государственной организации у майя Петена в классический период (I тыс. н. э.)»; с того же года работает в РГГУ. В 2001—2016 гг. заместитель декана факультета истории, политологии и права РГГУ[17].
Ныне доцент Учебно-научного мезоамериканского центра имени Ю. В. Кнорозова РГГУ, а также старший научный сотрудник Международного центра антропологии НИУ ВШЭ[3], в НИУ ВШЭ работает с 2018 года[5]. Работает под началом членкора РАН Д. М. Бондаренко, Г. Г. Ершовой[18]. Работал под началом Натальи Самовер[19]. Называл своей лучшей ученицей Елену Острирову (в жж - eriza_roja)[20].
Действительный член Европейской ассоциации майянистов WAYEB (с 1998), а также числится в Обществе американской археологии (с 2003)[2].
Соавтор книги «Взбивая пену шоколада: Какао в древней Америке». Отмечал: «Для меня самым неудачным оказалось то, что идея о мифе о чудо-дереве, выработанная благодаря общению с Альбертом Давлетшиным, оказалась несколько переиначенной. Я вовсе не считаю, что население Мезоамерики считало южных соседей „недочеловеками-обезьянами“, как это написано в заключении. Смысл идеи про обезьяну был совсем в другом»[21].
Замечал, что интересуется древнерусской историей[22] и русской фантастикой разного жанра[23].
Есть дочь.[24]
Высказывания[править]
Специалист по доколумбовым цивилизациям, упоминал о своём увлечении политантропологией[25], высказывал в Живом Журнале, в частности, следующие утверждения:
- В доевропейской Америке не было кочевников. Были бродячие охотники.[26]
- Майя не были «дикой народностью». Назвать так культуру с развитой письменностью, городами, архитектурой, скульптурой может только [долбодятел][27]
- По традиционным мезоамериканским представлениям, захваченных в бою пленников приносили в жертву, вырывая им сердца. На основании этого в первой половине XV в. теночтитланский правитель Ицкоатль (либо его наследник Мотекусома I) совместно с сиуакоатлем Тлакаэлелем разработали астекскую имперскую идеологию: обязанностью царя и знати является захват пленников для жертвоприношений, кровь которых питает богов, борющихся за сохранение мироздания. Таким образом, война — это способ сохранения мирового порядка.[28]
- На настоящий момент нет никаких свидетельств того, что какие-либо сложные общества Евразии или Африки оказали влияние на развитие доколумбовых культур Америки (что не исключает случайных контактов). Посему ЛЮБЫЕ диффузионисты, которые оперируют таковыми параллелями в качестве доказательства зависимости культурной эволюции в Новом Свете от Старого — фрики.[29]
- Проблема столкновения испанцев и мезоамериканских индейцев крайне сложна. Все-таки какому-нибудь искренне верующему эстремадурцу или галисийцу было крайне сложно поверить, что люди, у которых в храме стоит статуя жуткого женского существа с черепом вместо головы, ожерельем из человеческих черепов и юбкой из змей, не являются в прямом смысле дьяволопоклонниками.[30]
Замечал (в 2010), что в «группе клиодинамиков» лично ему «Петр [Турчин] кажется самым вменяемым и разумным человеком»[31]. Критически высказывался про Формозова[32], Льва Самуиловича Клейна[33], Вяч. Вс. Иванова[34].
Прочие цитаты[править]
- Скажу честно — для меня бомжеватый вид это все-таки не показатель. Я знаком с массой умнейших людей, выглядящих просто ужас как. Про покойного Юрия Валентиновича Кнорозова ходил рассказ, что он возвращался как-то из института домой с двумя томами «Мифов народов мира» (того первого роскошного издания) в авоське. Эти тома углядел какой-то прохожий и пристал к Ю.В., чтобы тот их продал, мотивируя это следующим образом: «Ты ж, дед, их все равно пропьешь!» Ю.В. в своей обычной манере (типа «Покорнейше прошу простить» и т. д.) отнекивался, а потом добил мужика финальным решительным отказом «Никак не могу — авторские экземпляры».[35]
- Беда совецкого технического в том, что бураны-то может были и неплохие, но вот история изучавшаяся через классовую борьбу и научный коммунизм, создала прочное недоверие к истории как к сфере научной деятельности в целом. Хотя в принципе это то же самое, что не доверять селекционерам из-за Лысенко.[36]
- Что касается марксистской теории формаций, то я как раз анекдотом ее не считаю. Это одна из наиболее важных и влиятельных теорий социальной эволюции 2-й половины XIX−XX века. Другое дело, что она уже устарела и в своем классическом виде, и в упрощенном советском изводе. (2010)[37]
- /Про «переизбыток элиты» в аграрных обществах/ Поскольку элита, находясь в благоприятных условиях, увеличивается быстрее, чем остальные группы, то на определенном этапе наблюдается переизбыток знатных людей, претендующих на должности, земли, подати и труд общинников.[38]
Источники[править]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 https://maoist.livejournal.com/profile
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 https://www.rsuh.ru/who_is_who/detail.php?ID=4349
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 https://arzamas.academy/authors/805
- ↑ http://www2.rsuh.ru/article.html?id=3245
- ↑ 5,0 5,1 https://www.hse.ru/org/persons/216061593
- ↑ http://www.encyclopedia.ru/news/enc/detail/81025/
- ↑ https://maoist.livejournal.com/37710.html?thread=543310#t543310
- ↑ https://maoist.livejournal.com/118249.html
- ↑ https://maoist.livejournal.com/31507.html
- ↑ https://maoist.livejournal.com/53820.html
- ↑ https://maoist.livejournal.com/53820.html?thread=845116#t845116
- ↑ https://maoist.livejournal.com/53820.html?thread=845628#t845628
- ↑ https://maoist.livejournal.com/32487.html
- ↑ https://maoist.livejournal.com/23126.html?thread=332886#t332886
- ↑ https://maoist.livejournal.com/4751.html
- ↑ https://maoist.livejournal.com/20173.html
- ↑ http://publisher.usdp.ru/authors/391.html
- ↑ https://maoist.livejournal.com/11935.html?thread=126623#t126623
- ↑ https://maoist.livejournal.com/2096.html?thread=98352#t98352
- ↑ https://maoist.livejournal.com/73798.html
- ↑ https://maoist.livejournal.com/43588.html
- ↑ https://maoist.livejournal.com/99644.html
- ↑ https://red-viper.livejournal.com/43849.html?thread=670281#t670281
- ↑ https://maoist.livejournal.com/49708.html?thread=782892#t782892
- ↑ https://maoist.livejournal.com/44425.html
- ↑ https://maoist.livejournal.com/2634.html
- ↑ https://a-nikonov.livejournal.com/559524.html?thread=27774628#t27774628
- ↑ https://maoist.livejournal.com/38545.html?thread=567441#t567441
- ↑ https://maoist.livejournal.com/3590.html?thread=79110#t79110
- ↑ https://afranius.livejournal.com/354111.html?thread=39571775#t39571775
- ↑ https://afranius.livejournal.com/109373.html?thread=12382013#t12382013
- ↑ https://maoist.livejournal.com/3473.html?thread=40849#t40849
- ↑ https://science-freaks.livejournal.com/1443955.html
- ↑ https://maoist.livejournal.com/99277.html?thread=1451981#t1451981
- ↑ https://maoist.livejournal.com/3473.html?thread=15249#t15249
- ↑ https://maoist.livejournal.com/10025.html?thread=155689#t155689
- ↑ https://maoist.livejournal.com/15791.html?thread=199343#t199343
- ↑ https://maoist.livejournal.com/43489.html?thread=634081#t634081