Евреи в Кёнигсберге
Евреи в Кёнигсберге (Евреи в Калининграде, нем. Jüdische Gemeinde Königsberg, Juden in Königsberg) — еврейская община Кёнигсберга (ныне Калининград) и её история[1].
16 век[править]
После секуляризации орденской территории (1525 или 1530) герцог Альбрехт выдал двум еврейским врачам-братьям Александру и Мойзесу привилегию на практику в Кёнигсберге. Однако городское правление долгое время противилось водворению евреев в этом городе.
Об этих братьях-врачах мало что известно. А вот об Исааке Мае (1538) и Михеле Абрахаме (1541) сохранились данные. Герцог Альбрехт опасался обращаться к еврейским врачам, но супруга одного из его любимых слуг сильно болела. Тогда пришлось — как исключительный случай — просить помощи у Исаака Мая, который обладал репутацией отличного лекаря. Май хорошо себя зарекомендовал и остался в городе. Так что его знакомый врач Михель Абрахам тоже смог перебраться в Кёнигсберг, уже не сталкиваясь с опасениями и предубеждениями.
17 век[править]
В 1654 году еврей, рекомендованный великому курфюрсту польским королём, несмотря на протесты городских властей впервые получил право на торговлю в Кёнигсберге. Подобная привилегия в то же время была пожалована курфюршескому придворному агенту, Израилю Аарону. Таким образом, вести предпринимательскую деятельность мог и Израиль Аарон из Берлина, королевский ювелир, предок знаменитых «прусских Фаберже» Аронов. После смерти Аарона один из сыновей уехал в Кёнигсберг, а вдова Эсфирь начала прикладывать все усилия, чтобы в городе открыли синагогу.
В 1671 году в город прибыла группа евреев из Австрии. Великий курфюрст Фридрих Вильгельм I (1620—1688), известный своей толерантностью по отношению к иным религиозным конфессиям, допустил в Бранденбург-Пруссию евреев, бежавших из Вены от гнева австрийского императора Леопольда I. Предпочтение отдавалось состоятельным иммигрантам способным принять участие в возрождении страны после разорительной 30-летней войны. Евреи в государстве Фридриха Вильгельма I были защищены специальным указом от 3 января 1676 года, по которому следовало «не тревожить евреев, не ограничивать их в правах и привилегиях и надлежащим образом защищать от нарушения этих прав». Но уже в 1685 году великий курфюрст обязал всех приезжающих евреев вносить залог в 1 тысячу талеров.
Приехавшие в Кёнигсберг евреи должны были селиться в Трагхайме, северо-восточнее королевского замка. Эта часть города находились под покровительством великого курфюрста. На Кервидергассе (позже — Театрштрассе, ныне район гостиницы «Калининград») в 1680 году им было позволено построить синагогу.
18 век[править]
В 1704 году была основана хевра кадиша и заложено еврейское кладбище.
В 1706 году в городе проживало 10 семей, а в 1713 году их было уже 36 в самом городе и 98 в других прусских городах.
В 1710-х годов в городе поселились евреи из Речи Посполитой. В целом, в XVIII—XIX веках евреи Кёнигсберга вели торговые связи с евреями Речи Посполитой.
В 1722 году была создана община со своим уставом.
В 1734 году сюда переселились евреи, высланные из Данцига.
После изгнания евреев из России при Елизавете (1742), евреи не могли больше приезжать в Ригу (вопреки желанию магистрата), вследствие чего торговля Польши с Ригой была перенесена в Кёнигсберг.
В 1750 году Фридрих II Прусский издал указ, в котором евреи в Пруссии были разделены на несколько категорий. Основное разделение было между так называемыми «терпимыми евреями» (geduldete Juden), которые могли оставаться в Пруссии, и «нетерпимыми евреями», от которых требовалось уехать по достижении совершеннолетия, а также «защищаемыми евреями» (Schutz-Juden).
В 1756 году была открыта вторая синагога (сгорела в 1811 году, но в 1815 году отстроена снова).
Со 2-й половины XVIII века город стал одним из центров реформированного иудаизма, идеи которого проповедовал журнал «Га-Меасеф» («Ha-Meassef»), издаваемый в городе с 1783 года.
19 век[править]
В 1861 году в городе открылся еврейский детский дом.
В 1870 году в Центральной синагоге был установлен орган. Ортодоксальная община «Адас Исраэль», выступавшая против этого, построила в 1893 году свою синагогу. В 1896 году была выстроена ещё одна синагога.
20 век[править]
Артемий Маркович Выводцев был русским консулом в Кёнигсберге.
В начале XX века в Кёнигсберге действовало 5 синагог, в том числе хасидская. Функционировали 11 благотворительных и 4 просветительных общества, в том числе Общество еврейской истории и литературы.
Евреи занимали ключевые позиции в финансовой системе города.
В 1905 году российские евреи были высланы из Кёнигсберга.
Многие кенигсбергские евреи служили во время Первой мировой войны. К 1917 году в прусской армии насчитывалось 820 кенигсбергских евреев, в том числе 80 добровольцев. Среди них 15 обладателей Железного креста 1-го класса и 102 получателя Железного креста 2-го класса.
В годы Первой мировой войны на местном кладбище были захоронены 28 германских солдат-евреев, и 8 умерших в плену солдат-евреев Русской императорской армии.
В 1-й половине 1930-х годов многие евреи покинули Кёнигсберг.
В 1938 году во время «Хрустальной ночи» пострадали почти все синагоги города. Мужчин арестовали, подвергли жестокому обращению и посадили в тюрьму на два с половиной месяца. Примером является участь Альфреда Виттенберга, он был старшим инженером и торговым агентом Сименса и Телефункен в Мемельском крае; в марте 1933 года он был задержан как еврей, содержался несколько месяцев в Ме-мельской тюрьме и был позже отправлен в концентрационный лагерь Заксенхаузен, где и погиб 1 мая 1940 года.
Известными кенигсбергскими евреями, покончившими жизнь самоубийством во время Второй мировой войны, были уважаемый советник Пауль Штеттинер, консул Феликс Яфа и его жена, а также врач Лотте Готшальк. Ее дядя, политик Альфред Готтшалк, умер от голода в 1942 году. Лидер еврейской общины Хьюго Фалькенхайм был тайно вывезен в безопасное место.
К 1942 года ~1000 евреев из Кёнигсберга погибли в концлагере Терезиенштадт.
24 июня 1942 года евреи — жители Кенигсберга были собраны в здании манежа, откуда их под охраной частей СС погнали на товарную станцию Северного вокзала. Проходящим поездом спецназначения, в котором уже находились берлинские евреи, 465 несчастных были отправлены в белорусский лагерь смерти «Малый Тростенец» под Минском. Об этом рассказали в своих мемуарах Михаэль Вик и Нехама Дробер, присутствовавшие в 2011 году на открытии мемориальной доски.
Адвокат Макс Лихтенштейн был убит в Терезиенштадте, а советник Марта Харпф была убита в Освенциме.
Из тех, кто погиб, будучи депортирован, должны быть упомянуты две семьи. Сионист Ганс Герман, который как член президиума общины из чувства долга оставался в Кёнигсберге с женой и сыном. В Польше зимой 1942 года погибли известный детский врач д-р Вальтер Кляйн и его жена. Родившийся в Кёнигсберге в 1924 году Герхард Штольценберг был направлен в 1942 году на «тяжелые принудительные работы». В начале 1943 года он был схвачен в Кёнигсберге и в конце февраля того же года отправлен в Аушвиц. Почти на пороге газовой камеры он был вдруг оценен как специалист и привлечен к профессиональной работе.
Вместе с людьми исчезали с карты древнего города и места, так или иначе связанные с присутствием здесь евреев. Стадион «Вальтер Симон плац» был переименован в «Эрих Кох плац».
В июле 1944 года через Кёнигсберг переправляли на баржах евреев из Вильнюсского гетто. Оставшиеся представители еврейской общины города собрали среди горожан большую повозку с продуктами для этих людей. К 1944 году в Кёнигсберге осталось лишь несколько десятков, которые каждый день ожидали отправки в лагерь. В августе того же года город испытал массированный налёт британской авиации в ходе которого был разрушен весь центр Кёнигсберга. Была уничтожена и последняя синагога.
Существовал план создания еврейского государства на землях Восточной Пруссии, но Давид Бен-Гурион его отверг:
Англичане предложили евреям новый план. Британское правительство сообщило, что скоро Советы погонят немцев из Восточной Пруссии, где и можно будет создать еврейское государство. Бен-Гурион в ответ заявил, что пулеметами можно выгнать всех немцев из Восточной Пруссии, но вот загнать туда евреев не получится.
В 1948 году последние немецкие евреи (вместе с немцами) были изгнаны из Кёнигсберга, ставшего уже к тому времени Калининградом. Некоторые из них и ныне проживают в городах Израиля, Германии, США. Среди них раввин Иозеф Цви Дуннер. Лорд Иммануэль Джакобовиц также родом из Кёнигсберга. В Кёнигсберге родилась и проживала до войны Лея Шлоссберг — жена Ицхака Рабина.
В 1989 году под председательством М.И. Гуранца в Калининграде появилось Общество еврейской истории и культуры.
С 1990-х годов начала работать еврейская воскресная школа, с 1999 года — детский сад. С 1999 года выходит газета «Симха».
9 ноября 1998 года был зарегистрирован «Еврейский религиозно-культурный центр города Калининграда», впоследствии разделившийся на две организации. Сторонники хасидского направления зарегистрировали 4 октября 1999 года Иудейскую религиозную организацию «Еврейская община города Калининграда» (возглавляют председатель — З.Г. Якобсон и раввин — Давид Шведик), а последователи ортодоксального течения зарегистрировали 28 июня 2000 года местную религиозную организацию Еврейская община «Адат Исраэль города Калининграда» (председатель — Виктор Константинович Шапиро, раввин — Эфраим Зильберман).
21 век[править]
На старом еврейском кладбище сохранилась могила раввина Израиля Салантера, на которой в 2001 году в присутствии раввинов из многих стран мира был открыт памятник.
В 2003 году в городе проживало ок. 5 тысяч евреев. По другим данным, численность евреев составляет около 2 тысяч евреев.
17 октября 2011 года в Калининграде состоялась торжественная церемония закладки первого камня в фундамент синагоги. Мероприятие прошло с участием главного раввина области Давида Шведика, представителей местной еврейской общины, главы Калининграда Александра Ярошука и атташе по культуре генконсульства Литвы в Калининграде Романаса Сенапедиса. Новая синагога рассчитана на две тысячи человек. Восстановлением занимался образованный 14.07.2011 «Фонд Строительства Синагоги в Городе Калининграде», учредителями которого выступили известный калининградский бизнесмен Владимир Кацман и Иудейская Религиозная Организация «Еврейская Община г. Калининграда».
11 ноября 2019 года в памятную дату 101-годовщины окончания Первой мировой войны отметили в Калининградской области. Еврейская община при поддержке регионального министерства по культуре и туризму организовала выезд для установки и торжественного открытия информационных знаков, посвященные евреям – участникам Восточной-прусской операции 1914 года. Возле воинского захоронения в посёлке Майское Гусевского района был установлен информационный стенд по проекту БФУ имени И. Канта «Дороги русского солдата», посвящённый личности сумского гусара-еврея А.А. Виленкина. Как сказал на церемонии главный военный раввин России Аарон Гуревич, о его биографии можно написать несколько приключенческих романов, но первый свой солдатский «Георгий» Виленкин заслужил за разведку именно в этом посёлке 17 ноября 1914 года, и теперь об этом здесь будут знать и помнить.
Среди деятелей культуры — художница Полина Чижевская.
Среди местных ветеранов — участник войны, капитан 1-го ранга Михаил Львович Рубинштейн, горский еврей Суриил Азарьяевич Юсупов из Махачкалы и др. Майор Суриил Юсупов закончил Даугавпилсское высшее военное авиационное инженерное училище им. Яна Фабрициуса. Служил по распределению на советской-китайской границе в период обострения отношений между странами, потом поменял ещё ряд мест службы на Дальнем Востоке. В 1985 году с повышением был направлен в Калининградскую область, где служил вплоть до увольнения из вооружённых сил. Его сын, Борис (Бенцион) Суриилович Юсупов, тоже избравший своей профессией военное дело. Заместитель командира воинской части – начальник штаба. Ветеран боевых действий, он уволился со службы в звании полковника, а на 2021 года по личному приглашению Главы Республики Дагестан Сергея Алимовича Меликова занимает пост начальника управления в Постоянном представительстве республики при Президенте РФ.
31 октября 2023 года СМИ сообщили, что выездная коллегия Второго Западного окружного военного суда приговорила калининградского бизнесмена Андрея Гальчевского к 11 годам колонии строгого режима за покушение на государственную измену за поддержку Украины. Гальчевский, помимо российского гражданства имеющий также паспорт Израиля, был арестован в октябре 2022 года[2].
В культуре[править]
Студенты-евреи впервые были приняты в Кенигсбергский университет в 1712 году.
Среди преподавателей университета почти не было некрещёных евреев. Редкое исключение составлял почётный профессор Альбертины (Кёнигсбергского университета) раввин доктор Феликс Перлес. Но преподавательские должности занимали достаточно большое число «выкрестов». Среди них врач-терапевт Людвиг Лихтхайм, юрист Фриц Литтен, физиолог Людемар Херрманн, астроном Фриц Кон, ориенталист Феликс Эрнст Пайзер, египтолог Вальтер Врежински и др.
Среди студентов Кёнигсбергского университета было немало евреев. Большинство из них изучали медицину, так как евреям были недоступны профессии, связанные с государственной службой или цеховой принадлежностью.
Видным автором и исполнителем еврейской религиозной музыки был композитор Эдуард Бирнбаум, который стремился видоизменить традиционные мелодии, придав им большую величественность при помощи органа, сделав их более доступными для евреев испытавших сильное онемечивание.
Яркими личностями культурной элиты города были: городской школьный советник Штеттинер и журналист Людвиг Гольдштайн.
Пауля Штеттинера называли в городе «кёнигсбергским министром культуры». Он был тесно связан с общественной жизнью образованных слоёв населения города и с их объединениями, поддерживал личные контакты со многими деятелями культуры, писателями и журналистами, был инициатором создания ряда культурных учреждений. Особой его заботой пользовались городские театры.
Высокий процент евреев был среди врачей, аптекарей, адвокатов, журналистов, деятелей искусств и маклеров.
Среди местных учёных — Карл Густав Якоб Якоби, Герман Минковский, врач Гуго Фалькенхайм.
Здесь жила шахматистка Алла Берковна Гринфельд.
В экономике города[править]
Постепенно в Пруссии появлялись крупные еврейские торговые фирмы. Одной из первых была основанная в 1764 году оптовая торговая фирма «Иоахим Мозес Фридлендер и Сыновья». К началу XIX века процент зажиточных евреев в Кёнигсберге был выше, чем число состоятельных граждан города. Но большинство евреев имели средний достаток.
Большинство евреев в Кёнигсберге занимались торговлей.
Ещё до Первой мировой войны большая часть коммерческих сделок в городе свершалась еврейскими комиссионерами российского подданства.
Финансы находились в основном в руках евреев.
Самым крупным банкиром на рубеже XIX — XX веков был уроженец Кёльна еврей Георг Маркс. Вначале он стал компаньоном, а затем и владельцем Литтен-банка и преобразовал его в 1897 году с помощью дружественных ему денежных институтов в «Северо-немецкое кредитное общество». Оно основало филиалы по всей Северной Германии, став промышленным банком, которых до того времени в Восточной Германии не было. Через него Маркс финансировал новые промышленные предприятия, среди них и фирму «Северо-германская целлюлоза».
Крупнейшими денежными магнатами немецкого Кёнигсберга той эпохи были два еврея — братья Самюэль и Моритц Симон, которые привели банк своего отца к расцвету. Моритц был владельцем «Всеобщей газеты» и членом наблюдательного совета «Гартунгской газеты», участвовал в строительстве Южной железной дороги и был предводителем купечества. Следующее поколение, сыновья Самюэля Густав и Роберт и сыновья Моритца Феликс и Вальтер продолжили дело. Семья Симон принадлежала к финансовой аристократии. На свои средства они развивали науку и искусство, спорт и народное здравоохранение.
Моритц Беккер основал предприятие по добыче янтаря (1872). После продажи своего предприятия государству Беккер стал одним из богатейших граждан города.
Евреям до 1-й мировой войны принадлежало большинство универсальных магазинов в городе, одним из них, в частности, был Натан Штернфельд. В приморском Зеленоградске (довоенном Кранце) был торговый дом «Штернфельд». В 1933 году Натан Штернфельд был вынужден продать все свои магазины. Кранц имел репутацию «еврейского курорта»: богатые кёнигсбергские евреи имели здесь летние дома и дачи, а у кого были более скромные доходы, снимали на лето апартаменты или комнаты. В Кранце работали кошерные пансионаты и рестораны, а в 1910 году была построена синагога, которая всегда была полна в период между праздниками Шавуот и Суккот.
В 1914 году крупнейшим кёнигсбергским пароходом «Остпройсен» водоизмещением 4000 тонн владело пароходство «Маркус Кон и Сын», которое занималось торговым мореплаванием в Балтийском и Северном морях.
Еврейские фирмы принимали участие в торговле строительными материалами, а также в розничной торговле продукцией текстильной промышленности. Евреи были держателями большей части универсальных магазинов города.
Банки Кёнигсберга, бывшие в XIX веке большей частью еврейскими, становились государственными учреждениями и входили в систему Дойчебанка. Наиболее крупными из них были: «Северогерманское кредитное общество», находившееся во владении и управлении Георга Маркса, ортодоксального толка еврея, имевшего большое влияние на жизнь общины. Наряду с «Северогерманским кредитным обществом» существовали частный банк «Вдова Йозефа Симона и Сыновья», находившийся во владении семейства Симон, а также нееврейский банкирский дом Якоби. Все вышеназванные банки влияли на развитие торговли и промышленности города. Кроме того, банк семьи Симон активно содействовал развитию в городе науки, искусства и спорта. Именем Вальтера Симона был назван и крупнейший в городе стадион (ныне стадион «Балтика»).
В современной РФ выдвинулся Владимир Кацман, который приехал в Калининград в 1992 году, покинув родной город Грозный. Оказавшись на новом месте практически без сбережений и без возможности эффективно работать по профессии инженера-нефтяника, он сумел с нуля построить бизнес, сделавший его одним из самых состоятельных людей города. Владимир Кацман является спонсором ежегодного международного фестиваля «Калининград-сити-джаз» — главного культурного события лета в городе.
Специальный административный район на острове Октябрьском пополнился Международной компанией ООО «Ябоки Лимитед». В ЕГРЮЛ внесены данные о собственнике международной компании. Им является гражданка Израиля Айелет Леваев Джакобсон. Управляющей компанией выступает московское ООО «УК «Золотые Проекты» (Auramine Resources, занимается управлением золоторудными активами), которая также принадлежит Айелет Джакобсон и специализируется на управлении холдинг-компаниями. Гендиректором данного юрлица выступает гражданин Израиля Гидон Джакобсон. УК «Золотые Проекты входит в корпорацию Leviev Group, основателем которой является Лев Леваев.
Раввины[править]
Первым раввином в Кёнигсберга в 1707—1722 годах был Соломон Фюрст. Он был известен как автор каббалистических сочинений и молитвенников на древнееврейском и немецком языках. Фюрст посещал университет и состоял на службе в королевской библиотеке.
До 1827 года реформистским раввином был Исаак-Ашер Франкольм, в 1835—1868 годах — Йосеф-Левин Заальшютц, в середине XIX века — Якоб-Гирш Макленбург, с 1897 года — Герман Фогельштейн, в 1875—1879 годах — раввин общины выходцев из Российской империи Меир-Лебуш Малбим.
С конца 1990-х года раввин — Эфраим Зильберман (р. 1967, Донецк).
С 1999 года раввином является представитель М-М. Шнеерсона Давид Шведик — Довид (Леонид Михайлович) Шведик (р. 1963, Ростов-на Дону).
В 2020 году раввином стал посланник Любавичского Ребе Авраам Дайч.
Уроженцы[править]
Учёные: Отто Валлах, Фриц Альберт Липман, Людвиг Фридлендер, Шмуэль Самбурский, Карл Фридрих Нейман, Оскар Либрейх, Рихард Либрейх, Рудольф Липшиц, Эрнст Гиршберг, Луи Заальшютц, Георг Штерн, Отто Хиршфельд, Рудольф Кауфманн, Карл Лерс, Теодор Гольдштюкер, Адольф Замтер, Арно Мотульский, Яаков Бен-Тор, Рафаэль Арци, Фриц Кон, врачи Людвиг Лихтхайм и Фердинанд Фальксон
Военные: Абель Дэвис
Предприниматели: Мартин Эдуард фон Симсон, Игорь Владимирович Шехтерман
Политики: Карл Иванович Габлиц, Мартин-Эдуард Симсон (депутат и президент франкфуртского парламента), Иммануэль Якобовиц (член палаты лордов), Иоганн Якоби (был одним из руководителей левой фракции прусского Национального собрания)
Чекисты: Александр Юльевич Ге
Юристы: Моше Змора, Карл Эдуард Гветербок, Ганс Ахим Литтен, Фридрих Литтен
Спортсмены: Лили Хенох, Леонид Ривкинд
Издатели: Владимир Морицевич Антик
Театральные деятели: Борис Иосифович Бейненсон, Леопольд Йеснер
Критики: Людвиг Гольдштейн
Редакторы: Лазарь Липман Зильберман
Феминистки: Фанни Левальд
Писатели и поэты: Леа Гольдберг, Абрам Куселевич Мапу
Музыканты: Олег Михайлович Газманов, Лев Абрамович Мазель, Дагоберт Лёвенталь, Макс Броде
Динамика численности[править]
| год | еврейское население | |
|---|---|---|
| число | процент | |
| 1700 | ~ 50 | 0,1 % |
| 1712 | 150 | - |
| 1725 | 75 | - |
| 1735 | 120 | - |
| 1756 | 307 | 0,6 % |
| 1798 | 855 | 1,6 % |
| 1802 | 891 | 1,6 % |
| 1810 | 653 | 1,2 % |
| 1820 | 1108 | 1,8 % |
| 1831 | 1267 | 2,0 % |
| 1840 | 1522 | 2,3 % |
| 1852 | 2044 | 2,7 % |
| 1861 | 2572 | 3,0 % |
| 1864 | 3024 | 3,2 % |
| 1890 | 4008 | 2,5 % |
| 1925 | 4049 | 1,4 % |
| 1933 | 3170 | 1,0 % |
| 1939 | 1566 | 0,4 % |
| 1959 | 2767 | ? |
| 1970 | 3311 евреев 5 караимов |
1,1 % |
| 1979 | 3052 | 0,9 % |
| 1989 | 2607 | 0,6 % |
| 2015 | ~5000 | ? |