Исход евреев из мусульманских стран

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Йеменские евреи на борту самолёта, вывозящего их из Адена в Израиль в ходе операции «Волшебный ковёр» (1949—1950).

Исход евреев из мусульманских стран — бегство и изгнание евреев, преимущественно сефардов и мизрахим, из арабских и других мусульманских стран в 20 веке. Евреи стали покидать Ближний Восток и Магриб ещё в конце 19 века, массовый исход евреев наблюдался после создания государства Израиль и разразившийся его войны с арабскими странами. Катализаторами бегства евреев стали крупные еврейские погромы, например Багдадский погром 1941 года, Каирский погром 1945 года, Аденский погром 1947 года, Погром в Триполи 1945 года, еврейский погром в Манаме, Алеппский погром 1947 года и т. д.

С 1948 года по начало 1970-х годов из арабские страны вынуждены были покинуть от 800 тысяч до 1 млн местных евреев. Из них 260 тысяч репатриировались Израиля в 19481951 годах, и ещё 600 тысяч — к 1972 году[1][2][3] Ливан был единственной арабской страной, еврейское население которой после 1948 года временно увеличилось, так как он стал промежуточным пунктом репатриации в еврейское государство[4]. Лишь к 1970-м годам в результате гражданской войны в Ливане численность ливанских евреев значительно уменьшилась. К 2002 году репатрианты из арабских государств и их потомки составляли 41% населения еврейского государства.

Предыстория[править]

 → Ислам и антисемитизм

Как и другие религиозные меньшинства, евреи в мусульманских странах подвергались жестоким притеснения со стороны большинства, и поэтому идеи сионизма нашли поддержку в еврейских «сефардских» массах. Правда, сионизм означал необходимость покинуть землю, на которой они жили в течение тысяч лет, и где поселились за тысячи лет до арабов и ислама. Распространение сионизма совпало с временем арабской борьбы за независимость против Турции, заложниками которой нередко становились и евреи, которых изгоняли или лишали имущества.

Репатриация евреев в Эрец-Исраэль из Европы, Ближнего Востока и Северной Африке в османскую эпоху происходила непрерывно, но лишь к концу 19 века наметилась более масштабная репатриация миграция из восточных стран. Первой крупной миграцией была репатриация йеменских евреев.

В конце 19 — начале 20 веков на Ближнем Востоке и в Магрибе прокатилась волна еврейских погромов.

Первая мировая война закончилась крахом Османской империи, что также привело к всеобщему возбуждению и настроениям к эмиграции.

Столкновения арабов и евреев при британцах[править]

Во время погромов 1920 года в Наби-Муса погибло 4 араба и 5 евреев, при этом 216 евреев и 23 араба получили ранения. Большинство жертв принадлежали к старому ишуву (евреям, жившим в Палестине до начала алии). Около 300 евреев было эвакуировано из Старого города после беспорядков.[5]

В период погромов в Яффе в 1921 года тысячи евреев Яффы бежали в Тель-Авив, где временно поселелись в палаточных лагерях. Тель-Авив, который ранее добивался независимого статуса, наконец стал отдельным городом, отчасти в результате беспорядков, хотя и продолжал зависеть от Яффы, снабжавшей его население продуктами и услугами, и в которой работали многие его жители[6]

После арабского восстания 1929 года, во время которых погибло 133 еврея,[7][8] по требованию английских властей евреи из городов Газа и Хеврон были эвакуированы британской армией из опасения за их безопасность. Собственность и дома бежавших евреев были захвачены арабами.

Рост антисемитизма на Ближнем Востоке[править]

В июне 1930 года окончился британский мандат над Ираком, и в октябре 1932 года эта страна получила независимость. В ответ на требование автономии со стороны ассирийцев-христиан иракское руководство устроило кровавую резню, организованную военными в августе 1933 года. Для евреев это был, казалось бы, явный признак того, что новые власти не намерены считаться с правами меньшинств, но репатриировались лишь немногие, веря в мир с арабами. В сентябре 1933 года умер король Фейсал. Его преемником стал сын Гази, настроенный националистически и антибритански. Гази оказывал поддержку националистическим организациям, которые, в свою очередь, черпали поддержку у арабских мигрантов из Сирии и Эрец-Исраэль. Воодушевление вызвало у них арабское восстание 1936—1939 годов в Эрец-Исраэль — среди восставших были и влиятельные лица, например Амин аль-Хусейни. Арабские мигранты исповедовали идеологию панарабизма и рассматривали евреев как главных врагов[9].

Немецкая агитация получила популярность среди иракских националистов, от которых она стала продвигаться далее по арабским странам. Германский дипломат Фриц Гробба, живший в Ираке с 1932 года, любыми способами стимулировал юдофобские взгляды: например, был напечатан арабский перевод книги «Моя борьба»; началось вещание Берлинского радио на арабском языке.

С 1934 года иракские власти проводили всё более жёсткую антисемитскую политику. В 1936—1939 годах 10 евреев в Ираке было убито, было зафиксировано 8 случаев метания бомб в еврейские жилища и магазины[10].

В июне 1941 года в Ираке произошёл пронацистский переворот, который возглавил Рашид Али аль-Гайлани. При поддержке английской армии переворот был подавлен, но в Багдаде на глазах бездействовавшей английской армии произошёл еврейский погром „Фархуд“, в котором погибло около 180 евреев и потеряли имущество около 50 тысяч евреев. Началось массовое (в основном нелегальное) бегство евреев из Ирака; к 1949 года скорость нелегальной миграции достигла 1000 человек в год[11] Всего в 1941—1949 годах из Ирака бежало 10 тысяч евреев.

Во время Второй мировой войны на большей части Магриба господствовали либо режим Виши, либо фашистская Италия; также, туда вторгся корпус Эрвина Роммеля. На этих территориях евреи были лишены политических прав, хотя их положение было сравнительно лучшим по сравнению с Европой. В 1942 году вермахт захватил Бенгази, где находился крупный еврейский квартал, разграбили его и отправили через пустыню в трудовые лагеря 2 тысячи евреев, из которых погиб каждый пятый. В это время большинство евреев Ливии жило в Триполи, Бенгази, Аль-Байда и Мисурата[12].

После освобождения Магриба от немцев юдофобские настроения среди арабов сохранились. Разразились новые еврейские погромы, из которых наиболее суровым был погром в Триполи 1945 года, когда за несколько дней было убито более 130 евреев, включая 36 детей, сотни были ранены, 4 тысячи остались без жилья, 2 400 полностью разорены. Было уничтожено 5 синагог в Триполи и 4 в других городах, разграблено более 1000 еврейских жилищ только в Триполи[13]. Погромы прокатились в других арабских городах. Например, в Каирском погроме было убито 10 евреев.

Бегство из арабских стран в 1948—1972 годах[править]

Постановление в ноябре 1947 года Организации Объединённых Наций о разделе Палестины на арабское и еврейское государства стали новым предлогом для еврейских погромов в арабских странах арабского. Сначала это были Аденский погром 1947 года и Алеппский погром 1947 года. В 1948 году волна насилия захлестнула Египет, Марокко и Ирак, и другие арабские страны. Арабские страны стали принимать меры по «маргинализации и преследованию евреев», подталкивая их эмигрировать[14]

Политолог Гай Бехор приводит текст проекта закона (сравнивая его с нацистскими Нюрнбергскими законами), разработанного Политическим комитетом Лиги арабских государств на заседаниях ещё до принятия План ООН о разделе Палестины — в июне 1946 года и в сентябре 1947 года, направленного на реквизицию еврейского имущества и вынужденную эмиграцию евреев из этих стран с тем, чтобы «затопить молодое еврейское государство […] сотнями тысяч обедневших еврейских беженцев», и фактически реализованного в последующие годы. Решения ЛАГ стали известны разведке Израиля, но в свете военной угрозы проблема этнических чисток в арабских странах отошла на второй план. Документ опубликован лишь спустя несколько десятилетий[15].

В Ливии еврев лишили гражданства, а в Ираке еврейская собственность была конфискована. Евреи, вынужденные покинуть страну, не имели права на вывоз собственности.

В 1948—1949 годах правительство Израиля провело операцию «Волшебный ковёр» по репатриации 50 тысяч йеменских евреев.

В 1949—1951 годах ливийские евреи бежали в Израиль.

В 1950—1952 года израильские власти осуществили репатриацию 130 тысяч иракских евреев.

Во всех этих случаях более 90% евреев предпочли покинуть страну, даже несмотря на потерю собственности.

В общем оценочное число евреев, покинувших мусульманские страны с 1948 по начало 1970-х годов, составляет от 800 тысяч до 1 млн человек. В 1944—1964 годах в Израиль переехало около 700 тысяч восточных евреев, часто потерявших свою собственность.

Всемирная организация евреев из арабских стран[en] (WOJAC) опубликовала в 2006 году оценку, согласно которой стоимость собственности евреев, оставленной ими в арабских странах в результате вынужденной эмиграции, составила более 100 млрд долларов. В 2007 г. оценка была пересмотрена в сторону увеличения до 300 млрд долларов. Площадь недвижимости, брошенной евреями, оценивается в 100 тысяч кв км — в 4 раза больше площади Израиля[1][16][17] Руководство организации считает, что главной причиной массового бегства евреев была враждебная политика государств-членов Лиги арабских государств.

Алжир[править]

Большая синагога, г. Оран, Алжир. Была конфискована и превращена в мечеть после исхода евреев из страны.

В 1940—1943 годах алжирские евреи подверглись гонениям со стороны вишистов и были лишены гражданства, однако после прихода в страну войск союзников их права были восстановлены.

После получения Алжиром независимости в 1962 году евреи, жившие в основном в Алжире, Блида, Константине и Оране, были лишены гражданства и изгнаны. Часть евреев уехала в Израиль, но большинство из 140 тысяч алжирских евреев эмигрировали во Францию.

Алжир официально стал «свободным от евреев». Конечно, евреи живут там до сих пор, но скрывают свою национальность, выдавая себя за мусульман.

Бахрейн[править]

Евреи Бахрейна, преимущественно потомки эмигрантов, прибывших в страну в начале 1900-х годов из Ирака, составляли 600 человек в 1948 году. Ещё перед голосованием в ООН о статусе Палестины 29 ноября 1947 года была созвана демонстрация протеста, назначенная на 2-5 декабря. В первые 2 дня демонстранты «ограничивались» метанием камней в евреев, но 5 декабря толпа в Манаме разграбила дома и магазины евреев, уничтожила единственную бахрейнскую синагогу, избивала попадавшихся на пути евреев и убила одну пожилую женщину[18].

Так как это событие было скорее исключением для относительно Бахрейна, эмиграция еврейской общины растянулась на десятилетия, большинство местных евреев уехало в Англию. К 2006 году в стране осталось лишь 36 евреев[19]. В целом в стране сохраняется терпимое отношение к евреям. Один из местных бизнесменов, владелец компьютерного магазина Рубен Рубен, говорит: «95 % моих покупателей — коренные бахрейнцы, а наш клиент № 1 — правительство. Я никогда не ощущал никакой дискриминации».

Евреи играют активную роль в общественной жизни Бахрейна. Эбрахим Ноно в 2002 году был избран членом верхней палаты парламента, Консультативного совета. Еврейка возглавляет бахрейнское отделение международной правозащитной организации Human Rights Watch Society.[19] Во время выборов 2006 году один из кандидатов, писатель Мунира Фахро, заявила: «В моём округе проживают 20-30 евреев, и я буду добиваться их благополучия».

Египет[править]

В 1948 году в Египте насчитывалось примерно 75 000 евреев. Ныне же в Египте лишь около 100 евреев, в основном живущих в Каире. Исход евреев начался после Каирского погрома 1945 года, но вплоть до 1948 года он не принимал крупных масштабов. В июне 1948 года в караимском квартале Каира взорвалась бомба, погибло 22 человека. В июле 1948 году произошло нападение на еврейские магазины и Каирскую синагогу, погибло 19 евреев[1]. Сотни евреев были арестованы, а их имущество конфисковано. К 1950 году Египет покинуло примерно 40% евреев[20].

В 1951 году началось массовое распространение переведённых на арабский «Протоколов сионских мудрецов», что вызвало новые юдофобские волнения[21] В 1954 году дело Лавона послужило новым предлогом для нападок на египетских евреев.

В октябре 1956 года, когда разразился Суэцкий кризис, власти Египта арестовали примерно 1 тысячу евреев и конфисковали около 500 принадлежавших евреям фирм. В мечетях Каира и Александрии было зачитано воззвание, где евреев называли «сионистами и врагами государства». Были конфискованы принадлежавшие евреям банковские счета, многие евреи потеряли работу. Евреям было запрещено работать юристами, инженерами, врачами и учителями. Тысячи евреев были вынуждены покинуть Египет, при этом им разрешалось брать с собой лишь 1 чемодан и небольшую сумму денег, подписав при этом дарственную на оставшуюся собственность в пользу Египта. Как сообщали иностранные наблюдатели, иногда родственники уезжающих становились заложниками на случай, если уехавшие будут высказываться против Египта. В 1956—1957 годах Египет покинуло примерно 25 000 евреев, бежавших в Европу, США, Южную Америку и Израиль. К 1957 году численность египетских евреев снизилась до 15 000 человек[22].

В 1960 году Салах Дасуки, военный губернатор Каира, опубликовал статью, в которой часто ссылался на «Протоколы сионских мудрецов», в газете al-Majallaaa.[23]. В 1965 году правительство Египта выпустило памфлет на английском «Израиль, враг Африки», и стало распространять его по англоговорящим африканским государствам. Памфлет часто ссылался на «Протоколы» и книгу Генри Форда «Международный еврей» и убеждал читателя, что евреи — обманщики, воры и убийцы.[24]

Во время Шестидневной войны многие евреи были арестованы и подверглись истязаниям и избиениям, их дома были конфискованы.

Ирак[править]

Иракские евреи выезжают из аэропорта Лод в Израиле на пути в транзитный лагерь (Маабара), 1951

В 1941 году в Багдаде вспыхнул погром «Фархуд» в ходе которого было убито около 180 евреев и 240 ранено, разграблено 586 принадлежавших евреям предприятий и разрушено 99 еврейских домов[25]

К 1948 году в Ираке оставалось около 150 тысяч евреев, преимущественно Багдаде и Басре.

Как и основная часть стран ЛАГ, Ирак после 1948 году первоначально запрещал еврейскую миграцию на том основании, что она может усилить Израиль. Однако, в 1949 году каждый месяц из Ирака бежало около 1000 евреев[11]

Пытаясь удержать под контролем утечку капиталов из Ирака, в марте 1950 году правительство приняло закон сроком на 1 год, позволив евреям эмигрировать при условии отказа от гражданства страны. При этом практически вся собственность уезжавших евреев передавалось Ираку. Первоначально Израиль проявил неготовность принять всех беженцев из Ирака, но в конце концов начал операцию «Эзра и Неемия» с тем, чтобы эвакуировать из Ирака как можно больше собратьев по вере.

21 августа 1950 года иракский министр внутренних дел пригрозил авиакомпании, перевозившей евреев, отобрать у неё лицензию, если она не будет вывозить по 500 евреев в сутки. 18 сентября 1950 года Нури ас-Саид вызвал представителя еврейской общины и заявил ему, будто Израиль намеренно задерживает выезд из Ирака евреев, пригрозив «доставить их к границе».

Между апрелем 1950 года и июнем 1951 года в Багдаде взорвались 5 бомб. Иракские власти арестовали 3 сионистских активистов, обвинив их во взрывах (двое были приговорены к смерти, один к 10-летнему заключению).[26] В мае и июне 1951 года в Ираке были найдены склады оружия сионистского подполья.

В 1969 году было казнено около 50 евреев, в том числе 11 — публично. Были устроены массовые демонстрации с осуждением сионизма.[27]

Еврейская община Багдада насчитывала в 2003 году 20 человек, а в 2009 году лишь 8 человек. Синагога и еврейское кладбище в Багдаде были закрыты в 2004 году. Синагога в Басре была была превращена в склад.

Ливан[править]

К 1948 году в Ливане проживало около 24 тысяч евреев[28]. Наиболее крупные общины были в Бейруте и в деревнях около горы Ливан: Дейр-аль-Камар, Барук, Бехамун и Хасбая. Если до войны при французской администрации положение евреев улучшилось по сравнению с Османской империей, то во время режима Виши права евреев были значительно ограничены. После войны евреи поддержали независимость Ливана.

В отличие от евреев других арабских государств, в период Войны Израиля за независимость ливанские евреи не подвергалась гонениям и находилась под покровительством властей. После 1948 года Ливан даже стал единственным арабским государством, где еврейская община не уменьшалась, а выросла, преимущественно из-за притока еврейских беженцев из Сирии и Ирака.[4]

Тем не менее, после 1948 года юдофобские настроения в Ливане усиливались. К 1967 году многие ливанские евреи эмигрировали в Соединённые Штаты, Канаду, Францию и Израиль. Много евреев пострадало в ходе гражданской войны. В 1971 году сирийскими агентами был похищен 69-летний Альберт Элия, генеральный секретарь ливанской еврейской общины. Он был помещён в сирийскую тюрьму и подвергся пыткам наряду с рядом сирийских евреев, которые пытались покинуть страну. Хафез Асад отказался выпустить его даже после вмешательства посланника ООН принца Садруддина Ага Хана. В 1980-е годы Хезболла похитила ряд еврейских бизнесменов Ливана. По спискам избирателей муниципальных выборов 2004 года, в них принимал участие лишь один еврей-избиратель. Ныне в Ливане живут не более 20—40 евреев.[29][30]

Ливия[править]

В ноябре 1945 года произошли еврейские погромы в столице Ливии, в ходе которых было убито более 130 евреев, включая 36 детей, ранено несколько сот, бездомными осталось 4 тысяча человек и 2 400 было разорено. Были разрушены 5 синагог в Триполи и 4 в других городах страны.[13] В июне 1948 года вспыхнули новые погромы, в которых погибло 15 евреев; 280 еврейских домов было разрушено.[31]

В 1948 году в Ливии проживало примерно 38 000 евреев.[32][33] В промежуток времени между провозглашением Израиля и независимостью Ливии в декабре 1951 году более 30 000 ливийских евреев репатриировались в Израиль.

В период Шестидневной войны ливийские евреи, численность которых упала до 4 000 человек, снова пострадали от нападений и погромов, в результате 18 человек погибло, многие были ранены. Правительство Ливии потребовало от евреев «временно» покинуть страну, позволив каждому взять с собой 1 чемодан и денежный эквивалент 50 американских долларов. В июне и июле через Италию 1 300 человек репатриировались в Израиль, 2 200 человек остались в Италии, ещё несколько сот человек эмигрировали в Соединённые Штаты. В Ливии остались только немногие[34][35].

В 1970 году ливийские власти опубликовали новые законы, по которым вся собственность ливийских местных отнималась в обмен на 15-летние облигации, но при наступлении срока оплаты облигаций евреи не получили компенсаций: Муамар Каддафи заявил, что «поддержка евреями Израиля, врага арабской нации, лишила их права на компенсацию».[36]

В феврале 2002 года скончалась Эсмеральда Мегнаги — последняя еврейка в стране.

Ныне в Израиле живёт примерно 40 000 евреев — репатриантов из Ливии и их потомков.

Марокко[править]

Евреи г. Фес, около 1900 г.

В годы Второй мировой войны вишисты в Марокко принял дискриминационные законы против евреев. Например, евреям возбранялось получать какие-либо кредиты, также марокканские евреи были депортированы из районов, населённых европейцами, были установлены ограничения на занятие евреями определённых должностей и профессий, например, юристов и врачей.[37] Султан Мухаммед V выразил своё личное неприятие вишистских юдофобских законов и убедил лидеров еврейской общины страны, что никогда не посягнёт «ни на них лично, ни на их имущество»,[38] хотя имеются и сомнения в его позиции.

В июне 1948 году разразились еврейские погромы в гг. Уджда и Джерада, во время которых громили перебили 44 евреев.

В 1948—1949 годах из страны в Израиль репатриировалось около 18 000 евреев. Несмотря на то, что репатриация продолжилась и в последующее время, её масштаб и интенсивность снизились до нескольких тысяч репатриантов в год. В начале 1950-х годов сионистские организации поощряли репатриацию, особенно на бедном юге Марокко, так как считали, что привычные к житейским лишениям евреи легче адаптируются к трудностям в Израиле.

В 1956 году страна получила независимость. Рост арабского самосознания среди марокканцев (и как результат, сопереживание палестинцам и воющим против Израиля арабам Израиля) усиливали опасения местных евреев. Поэтому репатриация выросла от 8171 человек в 1954 году до 24 994 человек в 1955 году и ещё возрасла в 1956 году.

В 1956—1961 годах репатриация в Израиля была запрещена законом, но продолжалась осуществляться втайне: во время её страну оставили ещё около 18 000 евреев. 10 января 1961 года корабль, перевозившее еврейских беженцев, затонул возле северного побережья Марокко. Порицание со стороны мирового сообщества заставили марокканского короля Мухаммеда V снова разрешить евреям репатриироваться. В течение 3 последующих лет Марокко оставило свыше 70 000 евреев.[39] К 1967 году в Марокко проживало лишь 50 тысяч евреев.[40]

Шестидневная война увеличила конфликты между евреями и арабами в Марокко, подстёгивая репатриацию. К началу 1970-х годов численность евреев в стране упала до 25 тысяч человек. Но вместо Израиля марокканские евреи предпочитали эмигрировать во Францию, Бельгию, Испанию и Канаду.[40]

Исламистские группы угрожают местным евреям, а в 2003 году несколько евреев стали жертвами взрывов в Касабланке. Покойный король Хасан II неоднократно призывал эмигрировавших евреев вернуться, но его советам никто не последовал.

По мнению писательницы Эстер Бенбасса, миграция евреев из Марокко и других стран Магриба вызвана их неуверенностью в своём будущем. Если в 1948 году в Марокко жило более 250 или 265 тысяч евреев[41][32], то в 2001 году в стране по оценке осталось всего 5 230 евреев.

Судан[править]

Со 2-й половины XIX века евреи в Судане преимущественно проживали в столице страны, Хартуме. К середине XX века еврейская община составляла около 350 человек, главным образом сефардсков. Имелась синагога и еврейская школа. В 1948—1956 годах значительное число евреев покинуло Судан и к началу 1960-х года еврейская община в Судане исчезла.[42][43]

Сирия[править]

Еврейская свадьба в Алеппо, Сирия, 1914.

В 1947 году громилы сожгли еврейский квартал в Алеппо, убив 75 евреев.[44] Вскоре из Алеппо бежало около половины проживавших там евреев[20]

В 1948 году в Сирии проживало примерно 30 000 евреев. Сирийское правительство наложило на сирийских евреев несколько ограничений, включая затруднения на эмиграцию. Тем не менее, в течение нескольких следующих десятков лет многим евреям удалось бежать при помощи активистов, например, Джуди Фельд Карр[45].

После Мадридской конференцией 1991 года Соединённые Штаты стали давить на сирийские власти с целью, вынудить их ослабить ограничения на евреев. На Пасху 1992 года правительство Сирии стало выдавать дополнительные визы евреям при условии, что те не репатриируются в Израиль. В то время в Сирии проживало несколько тысяч евреев.

К началу XXI века в Сирии осталось лишь несколько сот евреев, прочие выехали в США, Израиль и другие страны. Например, большая и активная диаспора сирийских евреев населяет в Южный Бруклин. В 2004 году сирийское правительство сделало попытки наладить отношения с еврейскими эмигрантами, и весной 2004 года Сирию посетила делегация сирийских евреев.

Тунис[править]

Тунисские евреи, около 1900.Из Еврейской энциклопедии.

В 1948 году в Тунисе проживало примерно 105 000 евреев. Ныне в этой стране осталось лишь 1 500 тунисских евреев — преимущественно в городах Джерба, Тунис и Зарзис. Вскоре после получения Тунисом независимости от Франции в 1956 году юдофобская политика тунисских властей вызвала массовую эмиграцию евреев, около половины из которых репатриировались в Израиль, а другая половина бежала во Францию. Во время и после Шестидневной войны нападки на евреев в Тунисе возросли, а их эмиграция во Францию и Израиль увеличилась. Крупные нападения на евреев происходили в 1982, 1985 и в 2002 годах, когда взрыв бомбы в Джербе, организованный Аль-Каидой около синагоги, унёс жизни 21 человек (преимущественно туристов из ФРГ).

Йемен, Аден, Джибути[править]

 → Операция «Орлиные крылья»

Невеста в традиционном йеменском еврейском свадебном наряде.

В 1948 году в Йемене проживало примерно 63 000 йеменских евреев. К началу XXI века в стране осталось всего 100 или 200 евреев. В 1947 году в Адене громилы убили не менее 80 евреев. В 1948 году новый имам зейдитов Ахмед ибн Яхъя разрешил евреям эмиграцию. Правительство Израиля организовало операцию «Волшебный ковёр», во время которой в 1949—1950 годах в Израиль было эвакуировано около 44 000 йеменских евреев.[46] Репатриация продолжалась до 1962 года, когда началась гражданская война в Йемене.

Еврейское население в арабских странах, 1948—2008[править]

В 1948 году в арабских странах проживало 758—881 тысяч евреев (см. таблицу ниже). Ныне в них проживает не более 8 600 евреев. В некоторых арабских стран, таких, как Ливия, где еврейская община составляла до 3% населения, ныне евреев нет вообще; в других численность евреев не превышает нескольких сот человек.

Еврейское население арабских стран в 1948, 1972, 2000 и 2008 гг.
Страна или территория 1948 1972 2001[47] 2008
Южный Йемен 8000[32] ~0 ~0
Алжир 140 000[32][41] 1000[48] ~0 ~0
Бахрейн 550—600[49] 36 около 50[50]
Египет 75 000[32]—80 000[41] 500[48] ~100 100 в 2006 г.[51]
Ирак 135 000[32]—140 000[41] 500[48] ~200 менее 100
Ливан 5000[32]—20 000[52] 2000[48] < 150 20-40 только в Бейруте[29][30]
Ливия 35 000[41]—38 000[32] 50[48] 1 0
Марокко 250 000[41]—265 000[32] 31 000[48] 5230 3000 в 2006 г.[51]
Палестина (Западный берег) 10 000 (упало до 0 после войны 1948 г.) (новый приток еврейских поселенцев)
Судан 350[42] ~0[43] ~0
Сирия 15 000[41]—30 000[32] 4000[48] ~100 100 в 2006 г.
Тунис 50 000[41]—105 000[32] 8000[48] ~1000 1100 в 2006 г., оценка.[51]
Йемен 45 000[41]—55 000[32] 500[48] 400—600 330
Всего 758 350—881 350 <7300 <6400

Исход из неарабских мусульманских стран[править]

Афганистан[править]

В 1948 году в Афганистане проживало около 5 000 евреев. Хотя до 1950 года евреев не выпускали из Афганистана, с июня 1948 года по июнь 1950 года 459 евреям удалось репатриироваться в Израиль (приемущественно через Иран или Индию, куда они бежали ещё в 1944 году). С конца 1951 года была разрешена эмиграция евреев, и к 1967 году численность репатриировавшихся в Израиль афганских евреев составила около 4 000 человек. В 1969 году в Афганистане оставалось по-видимому примерно 300 евреев, а в 1973 году — примерно 200 человек.

Военный переворот 1973 года, государственный переворот 1978 года, ввод в страну советских войск, привели к тяжелой и затяжной гражданской войне. Основная часть евреев покинула Афганистан. В 1995 году по оценке в стране проживало лишь 10 евреев, все в Кабуле. В ноябре 2001 году после освобождения Кабула войсками Северного альянса при поддержке американцев в афганской столице оставались 2 пожилых еврея, хранители синагоги. Один из них умер в январе 2005 года, оставив Зебулона Симентова (родился около 1920 года) последним евреем в Афганистане.

Свыше 10 000 евреев афганского происхождения проживает ныне в Израиле. Около 200 семей афганских евреев живут в Нью-Йорке.

Иран[править]

К времени появления Израиля в 1948 году в Иране проживало около 140—150 тысяч евреев. Это был исторический центр иранского еврейства, ветвями которого явлаются также горские евреи и бухарские евреи. С тех пор примерно 85 % иранских евреев эмигрировали либо в Израиль, либо в США. Отток евреев особенно усилился после Исламской революции 1979 года, когда численность общины упало с 100 тысяч до примерно 40 тысяч человек.[53]

16 марта 1979 года Хабиб Элганян, почётный руководитель еврейской общины, был арестован по обвинениям в коррупции, контактах с Израилем и сионизме, «дружбе с врагами Аллаха», «войне против Аллаха и его посланников» и «экономическом империализме». Исламский трибунал осудил его и приговорил к ВМН; и 8 мая он был казхён[54]. В ходе революции ещё 16 евреев было казнено по обвинению в шпионаже.[55]

В середине и конце 1980-х годах численность евреев составляла около 20-30 тысяч человек, поднявшись до 35 тысяч в середине 1990-х годов,[56] приемущественно благодаря высокой рождаемости.

Численность евреев в Иране не установлена, но не менее менее 40 тысяч человек, из них около 25 тысяч проживает в Тегеране.[53]

Правительство Ирана утверждает, что оно якобы не против евреев, а против «сионистов». Евреи имеют представителя в иранском парламенте (до 2000 года Манучехр Эльяси, в 2000—2008 годах Морис Мотамед, затем Сиамак Мосадек), иногда выпускаются книги и фильмы, где популяризируется терпимость к евреям, но не к «сионистам» (примером является сериал «Поворот на ноль градусов»). Иранские евреи подвергаются скрытой дискриминации.

Малайзия[править]

Еврейское кладбище в Пенанге, Малайзия.

В XIX веке — XX веках в Малайзии проживало несколько десятков еврейских семей. Если не считать репрессий со стороны японцев во время Второй мировой войны, они не испытывали на себе заметных ограничений, хотя власти Малайзии периодически выступает с антиизраильской риторикой (парадоксальным образом, эта риторика не мешает пока что торговым отношениям между странами, например, Малайзия закупает чипы производства Intel Israel и т. д.).

Пакистан[править]

По переписи 1881 года на территории нынешнего Пакистана проживало 153 еврея — все они жили в Синдхе. К 1919 году число евреев увеличилось до 650 человек. К 1947 году в Синдхе проживало примерно 2500 евреев, основная часть из которых находилась в Карачи.

Первая массовая миграция евреев из Пакистана имела место сразу же после провозглашения независимости Израиля в 1948 году.

В своём выступлении на Второй международной встрече лидеров исламских стран в 1974 году пакистанский премьер-министр Зульфикар Али Бхутто заявил: «К евреям как к народу мы не держим никакого зла; но по отношению к евреям-сионистам, отравленным милитаризмом и технологическим чванством, мы отказываемся быть гостеприимными». Последняя синагога в Карачи, Маген Шалом, была снесена в 1980-х годах.

Ныне в Пакистане осталось 15 еврейских общин, в том числе в Карачи. Есть сефарды, бухарские евреи и Бней-исраэль.

В Израиле евреи — выходцы из Карачи в основном живут в Рамле. Они возвели синагогу Маген-Шалом в честь снесённой в Карачи.

Среднеазиатские республики бывшего СССР[править]

 → Бухарские евреи

Турция[править]

Синагога Неве-Шалом, сооружённая в 1951 г. в Стамбуле.

 → Антисемитизм в Турции

К времени провозглашения Турецкой Республики в 1923 году ней проживало около 200 000 евреев, в том числе около 100 000 в Стамбуле[57]. В дальнейшем погромы и гонения привели к массовой эмиграции, в результате чего численность еврейской общины упала в 10 раз[58].

В 19481955 годах около 37 тысяч турецких евреев репатриировалось в Израиль. Одной из причин эмиграции было давление властей с требованием перехода на турецкий язык, в том числе в быту[59].

В ночью 6-7 сентября 1955 года произошёл Стамбульский погром. Хотя он был направлен в основном против греков и армян, евреи также понесли ущерб, правда главным образом материальный. Было сожжено и разграблено около 4000 магазинов и 1000 частных домов, принадлежавших армянам, грекам и евреям. Вскоре после погрома Турцию покинуло около 10 тысяч евреев.[60]

На конец 2009 года в Турции проживала одна из самых многочисленных еврейских общин в мусульманском мире — 23 тысячи человек[61]. К сентябрю 2010 года численность евреев в Турции за счёт репатриации в Израиль сократилась до 17 000 человек[62]. Большинство евреев живёт в Стамбуле[59].

Еврейское население в неарабских исламских странах, 1948—2008[править]

Еврейское население неарабских мусульманских стран: 1948, 1972, 2000 и 2008 гг.
Страна или территория Еврейское
население, 1948
Еврейское
население, 1972
Еврейское
население, 2001
Еврейское
население, 2008
Афганистан 5000 500[48] 1
Бангладеш Неизвестно 175, до 3500[63]
Иран 70 000—120 000, 100 000, 140 000—150 000 80 000[48] 10 800 в 2006 г.[51]
Иранский
Курдистан
50 000[64] Небольшое количество в гг. Санандадж и Мехабад.[64]
Пакистан 2000—2500 250[48] Небольшая община в Карачи, около 200.[63]
Турция 80 000 30 000[48] 17 000 в 2010 г.
Всего 202 000—282 500 32 100

Абсорбция еврейских мигрантов[править]

Израильские марки, посвящённые Всемирному году беженца (1960)
...Я носил вас на орлиных крыльях, и при­нес вас к Себе... (Исх. 19:4)
...Я носил вас на орлиных крыльях, и при­нес вас к Себе... (Исх. 19:4)
...каждый будет сидеть под своею виноградною лозою и под своею смоковницею, и никто не будет устрашать их... (Мих. 4:4)
...каждый будет сидеть под своею виноградною лозою и под своею смоковницею, и никто не будет устрашать их... (Мих. 4:4)

Число еврейских беженцев из арабских стран оценивается примерно в 800—900 тысяч человек, оставленное ими имущество — в 100—300 миллиардов долларов[65]. Например, World Organization of Jews from Arab Countries (WOJAC) приводит следующую статистику по численности еврейского населения и беженцам из арабских стран:[66]

Страна Евреев в 1948 году Евреев к 2004 году Число иммигрантов в Израиле Год учёта иммигрантов
Алжир 140 000 0 110 000 1960
Египет 100 000 90 или менее 90 000 1948—1956
Ирак 150 000 11 125 000 1947—1951
Йемен и Аден 80 000 500 или менее 110 000 1948
Ливан 6000 0 1000 1948
Ливия 35 000 0 33 000 1975
Марокко 300 000 4000 или менее 250 000 1949
Сирия 40 000 100 35 000 1948
Тунис 100 000 500 или менее 75 000 1950
Всего 951 000 5400 или менее 794 000

Согласно сведениямм Центрального статистического бюро Израиля количество репатриантов из арабских и мусульманских стран Азии и Африки в 1948—2007 годах составляет 765 тысяч человек.

1948—1951 1952—1960 1961—1971 1972—1979 1980—1989 1990—1999 2000—2007 Всего
Иран 21 910 15 699 19 502 9550 8487 1606 76 754
Афганистан 2303 1106 516 132 57 11 4125
Турция 34 547 6871 14 073 3118 2088 1095 669 62 461
Ливан 235 846 2208 564 179 36 4068
Сирия 2678 1870 3121 842 995 31 9537
Ирак 123 371 2989 3509 939 111 202 131 121
Йемен 48 315 1170 1066 51 17 57 50 676
Ливия 30 972 2079 2466 219 66 29 35 831
Египет и Судан 16 024 17 521 2963 535 352 176 131 37 702
Марокко 28 263 95 945 130 507 7780 3809 2623 1890 270 817
Алжир 3810 3433 12 857 2137 1830 1317 1664 27 048
Тунис 13 293 23 569 11 566 2148 1942 1251 1584 55 353
Всего 325 721 173 098 204 354 28 015 19 933 6462 7910 765 493
Транзитный лагерь Маабарот, 1950

Шестидневная война привела к резкому уменьшению еврейских общин в арабских государствах, вплоть до их полного исчезновения. Численность евреев в арабо-мусульманских странах упала с более 800 тысяч человек в 1948 году до примерно 16 тысяч в 1991 году[67] Большинство евреев репатриировалось в Израиль.[67]

К 2003 году число этих евреев и их потомков (включая людей смешанного происхождения) составило 3 136 436 человек — около 61 % населения Израиля.[68]

По данным на 2011 год численность еврейских беженцев из мусульманских стран и их потомков в Израиле составляет, по оценкам, 3,5-4 млн человек. Немалая часть евреев из Северной Африки живёт во Франции — это около половины (300 тысяч человек) всех евреев Франции.

Транзитный лагерь Бейт-Лид Маабара. Израиль, 1950

Из примерно 900 тысяч еврейских беженцев примерно 680 тысяч оказались в Израиле, оставшиеся отправились в Европу (приемущественно во Францию) и в Соединённые Штаты. Сотни тысяч еврейских беженцев в Израиле были поселены во временных транзитных лагерях «маабарот», существовавших до 1963 года. Жители этих лагерей постепенно нашли своё место в обществе Израиля, хотя это был непростой процесс, в том числе и из-за надменного отношения к ним со стороны ашкеназов.

К 2003 году из 150 тысяч евреев, живших в Ираке осталось 34 человека, 6 из них в июле 2003 года сумели репатриироваться в Израиль.

Президент WOJAC Хаскель Хаддад сообщает, что собственность еврейских беженцев в арабских странах — 100 тысяч квадратных км земли, то есть в 3,5 раза больше, чем вся территория Израиля, включая Голанские высоты, Газу и Иудею и Самарию. Большая часть этой территории находится в Ираке, Египте и Марокко.

В арабских СМИ приводится статистика, по которой до 1948 года в арабских странах за пределами Палестины проживало около 800 тысяч евреев. Почти все они были вынуждены уехать, а их имущество было конфисковано.

Еврейская «накба»[править]

В ответ на палестинского пропагандистского мифа «накба» евреи стали использовать термин «еврейская накба» для описания преследования евреев в арабских странах.

Профессор Ада Ахарони, председатель Всемирного конгресса евреев из Египта, в своей статье «Как насчёт еврейской накбы?» («What about the Jewish Nakba?»), сообщает о том, что публикация правды об изгнании евреев из арабских стран может улучшить подлинный процесс примирения, так как якобы позволит понять палестинцам, что они в этом конфликте — не единственные «пострадавшие», и их чувство «жертвенности и отвергнутости» по её мнению пойдёт на спад.

Доктор социологии Йехуда Шенхав, напротив, критикует аналогию между исходом евреев из арабских стран и исходом арабов из Израиля: «Безосновательная и аморальная аналогия между палестинскими беженцами и мигрантами-мизрахим втягивает членов этих двух групп в бессмысленный спор, унижает достоинство многих евреев-мизрахим и сокращает возможности будущего еврейско-арабского примирения».[69]

Начиная с 2002 года, организации еврейских беженцев начали активную кампанию за признание своих прав на компенсацию за отнятое и потерянное имущество.

В 2012 году эта тема стала обсуждаться израильском Министерстве иностранных дел[70], в том числе, и в Организации Объединённых Наций[71].

Компенсация[править]

Официальная позиция израильских властей выражается в том, что евреи из арабских стран считаются беженцами, и поэтому, имеют право на компенсацию или возврат собственности, утраченной ввиду вынужденной миграции.[72]

В 2008 году партия «Шас» заявила, что будет добиваться компенсации для еврейских беженцев из арабских стран.

В 2009 году депутаты внесли в Кнессет законопроект о том, чтобы требование компенсации еврейским беженцам со стороны современных граждан Израиля стало неотъемлемой частью любых будущих мирных переговоров. В феврале 2010 года законопроект был принят в первом чтении. Законопроект поддержал член кнессета Нисим Зеэв от «Шаса». Незадолго до конгресса Палата представителей США приняла в 2008 году документ, требующий, чтобы термин «беженцы» в ходе мирных переговоров на Ближнем Востоке распространялся не только на арабов, но и на евреев и христиан.

Многие источники в Израиле и за его пределами полагают, что имеется прямая связь между проблемой арабских беженцев и проблемой еврейских беженцев из арабских стран, и рассматривать эти проблемы в отрыве друг от друга было бы несправедливо. Сидней Заблудофф, специалист по компенсациям жертвам Холокоста, опубликовал расчёт, по которому потери по ценам 2007 года, понесённые евреями, покинувшими арабские страны с 1947 года, составляют 6 млрд долларов, тогда как потери палестино-арабских беженцев около 3,9 млрд.

Игнорирование проблемы со стороны ООН[править]

Как замечает вице-президент международной организации «Justice for Jews from Arab Countries» («Справедливость для евреев из арабских стран») доктор Стэнди Урману, из 800 резолюций Организации Объединённых Наций, посвящённых ситуации на Ближнем востоке в 1949—2009 годах, 163 были относятся к положению палестинских беженцев, и ни одной — еврейским беженцам. Также проблемы еврейских беженцев игнорируют такие организации как Совет ООН по правам человека, Экономический и социальный совет ООН и т. д.

См. также[править]

Источники[править]

  1. 1,0 1,1 1,2 ll I Wanted was Justice
  2. Malka Hillel Shulewitz, The Forgotten Millions: The Modern Jewish Exodus from Arab Lands, Continuum 2001, pp. 139 and 155.
  3. Ada Aharoni «The Forced Migration of Jews from Arab Countries, Historical Society of Jews from Egypt website. Accessed February 1, 2009.
  4. 4,0 4,1 Parfitt, Tudor. (2000) p. 91.
  5. Segev, 2001, pp. 127—144
  6. Segev, Tom. One Palestine, Complete: Jews and Arabs Under the British Mandate. — Metropolitan Books, 1999. — С. 173–190. — ISBN 0-8050-4848-0.
  7. Great Britain, 1930: Report of the Commission on the disturbances of August 1929, Command paper 3530 (Shaw Commission report), p. 65.
  8. NA 59/8/353/84/867n, 404 Wailing Wall/279 and 280, Archdale Diary and Palestinian Police records.
  9. Gat, M. The Jewish exodus from Iraq, 1948—1951. p.17.
  10. Gat, M. The Jewish exodus from Iraq, 1948—1951. p.18.
  11. 11,0 11,1 Simon, Reguer, and Laskier, p.365
  12. History of the Jewish Community in Libya]». Retrieved July 1, 2006
  13. 13,0 13,1 Stillman, 2003, p. 145.
  14. EWLY-DISCOVERED DOCUMENTS FROM U.N. archives reveal collusion amont Arab countries in 1948 to persecute Jews in struggle against Israel
  15. нюренбергские законы для евреев Ближнего Востока: к истории вопроса о беженцах
  16. JCPA.org
  17. xpelled Jews hold deeds on abandoned property in Arab lands
  18. Stillman, 2003, p. 147.
  19. 19,0 19,1 Larry Luxner, Life’s good for Jews of Bahrain — as long as they don’t visit Israel, Jewish Telegraphic Agency, October 18, 2006. Accessed 25 October 2006.
  20. 20,0 20,1 Shindler, Colin. A history of modern Israel. Cambridge University Press 2008. Pp.63-64.
  21. Lewis, 1986, p. 199.
  22. Jewish Refugees from Arab Countries
  23. Lewis, 1986, pp. 211, 271.
  24. Lewis, 1986, p. 210.
  25. Levin, Itamar (2001). Locked Doors: The Seizure of Jewish Property in Arab Countries. (Praeger/Greenwood) ISBN 0-275-97134-1, p. 6.
  26. The gun and the olive branch: the roots of violence in the Middle East
  27. Republic of fear: the politics of modern Iraq By Kanan Makiya, chapter 2 «A World of Fear», University of California 1998
  28. Hendler, Sefi (August 19, 2006). «Beirut’s last Jews». Ynet. Retrieved on 2007-05-22.
  29. 29,0 29,1 The Jews of Lebanon: Another Perspective
  30. 30,0 30,1 Beirut’s last Jews - Israel Jewish Scene, Ynetnews
  31. Harris, 2001, pp. 149—150.
  32. 32,00 32,01 32,02 32,03 32,04 32,05 32,06 32,07 32,08 32,09 32,10 32,11 Avneri, 1984, p. 276.
  33. Stillman, 2003, p. 155—156.
  34. Harris, 2001, pp. 155—156.
  35. Simon, 1999, pp. 3-4.
  36. Harris, 2001, p. 157.
  37. Stillman, 2003, p. 127—128.
  38. Stillman, 2003, pp. 128—129.
  39. Stillman, 2003, p. 174.
  40. 40,0 40,1 Stillman, 2003, p. 175.
  41. 41,0 41,1 41,2 41,3 41,4 41,5 41,6 41,7 41,8 Stearns, 2001, p. 966.
  42. 42,0 42,1 M.Cohen, Know your people, Survey of the world Jewish population. 1962.
  43. 43,0 43,1 I.Nakham, The notebook of the Jewish community of Sudan.
  44. Daniel Pipes, Greater Syria: The History of an Ambition (New York: Oxford University Press, 1990) p. 57, records 75 victims of the Aleppo massacre.
  45. Levin, 2001, pp. 200—201.
  46. Stillman, 2003, pp. 156-57.
  47. Jewish Refugees from Arab Countries
  48. 48,00 48,01 48,02 48,03 48,04 48,05 48,06 48,07 48,08 48,09 48,10 48,11 48,12 Leon Shapiro, World Jewish Population, 1972 Estimates. American Jewish Year Book vol.73 (1973), pp.522-529.
  49. The Virtual Jewish History Tour
  50. Bahrain Names Jewish Ambassador
  51. 51,0 51,1 51,2 51,3 Jewish Virtual Library
  52. Jews of Lebanon
  53. 53,0 53,1 Jews in Iran Describe a Life of Freedom Despite Anti-Israel Actions by Tehran
  54. Sanasarian (2000), p. 112
  55. Sciolino, Elaine, Persian Mirrors, Touchstone, (2000), p.223
  56. Sanasarian (2000), p. 48
  57. Турция — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  58. Турецкое еврейство под угрозой
  59. 59,0 59,1 Выживание четырех сообществ
  60. Dilek Güven, Nationalismus, Sozialer Wandel und Minderheiten: Die Ausschreitungen gegen die Nichtmuslime der Tuerkei (6/7 September 1955), Universitaet Bochum, 2006
  61. Рубина, Дина Ильинична Турецкий сериал «Айрылык»
  62. Страх гонит в Израиль
  63. 63,0 63,1 Americanchronicle.com
  64. 64,0 64,1 Jewish Virtual Library
  65. Голос еврейских беженцев
  66. World Organization of Jews from Arab Countries. History
  67. 67,0 67,1 Stillman, 2003, p. xxi.
  68. Sephardi Jewry at odds over reparations from Arab world
  69. Hitching a Ride on the Magic Carpet
  70. irst MFA conference on Jewish refugees from Arab countries 3 Apr 2012
  71. Israel-backed event highlights Arab-Jewish refugees
  72. Rights of Jews from Arab Lands
 
Разновидности

РелигиозныйХимерическийРасовыйЭкономическийНовыйБез евреевЕврейская самоненависть

История

ХронологияАнтичныйСредневековыйГеттоПроцентная нормаЧерта оседлостиПогромХолокостИсход евреев из мусульманских стран

Антисемитские теории

БогоубийствоКровавый навет (Осквернение гостии) • Расовая теория нацизмаОтрицание ХолокостаТеория жидомасонского заговораСионистское оккупационное правительствоТеория коммунистического заговора евреевХазарский миф

Изучение и противодействие
антисемитизму

ФилосемитизмЦентр Симона ВизенталяАнтидиффамационная лигаИнститут Стивена РотаBay Area Holocaust Oral History Project[en]MEMRIЛига защиты евреевЯд ва-ШемБиблиотека ВинераЦентр Видала СассунаCommunity Security Trust[en]Southern Poverty Law Center

В исторических государствах

Австро-ВенгрияРоссийская империяСССР

Антисемитизм и…

Антиглобализм[en]ХристианствоИслам

Дополнительные темы

Еврейские беженцыАнтисионизмНацистская пропагандаНюрнбергский процессИзраильский конкурс антисемитской карикатуры