Книга кагала

Первоначальное издание

Книга кагала Якова Брафмана вышла первым изданием в свет в 1869 году.

В первом издании книги был напечатан русский перевод 285 кагальных актов, относящихся к 1794—1803 годам, и на основании их автор доказывал, что Кагал фактически продолжает существовать и, опираясь на бесдин (раввинский суд), представляет собою государство в государстве, «талмудически-муниципальную республику», с организованной системой угнетения личности общиной, корпоративной эксплуатацией христианского населения и упорной отчужденностью от всего нееврейского.

Книга приобрела сразу широкую известность и встретила в административных и русских общественных кругах полное доверие и была разослана по присутственным местам всей России.

Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона указывает, что наряду с администрацией Брафман приобрел авторитет также в прессе, и значительно способствовал росту антисемитского движения: антисемиты ссылались на его книги, как на серьезный, достоверный источник.

В 1875 году в Санкт-Петербурге вышло второе издание книги, дополненное, в виде двухтомника. Первый том содержал подробное введение в публикуемые материалы, дающее освещение собранному материалу и общие выводы из него, а второй — 1055 судебных актов и решений минской общины.

Сами кагальные постановления, использованные Брафманом, следует считать подлинными и исторически достоверными. Но, по мнению ЕЭБЕ, во многих местах выводы Брафмана или основаны на непонимании текста и на незнании формул еврейского права, или на неправильном переводе, полностью искажающем истинный смысл актов.

Так, сотрудники Брафмана по переводу этих актов, из воспитанников Виленского раввинского училища, печатно засвидетельствовали (в «Новом Времени», «Дне» и «Деятельности», 1870), что при переводе допущены были урезки, дополнения и искажения, а еврейские писатели (Шерешевский, «О книге К.», СПб., 1872; Зейберлинг, «Против книги К. Брафмана», Вена, 1882; Моргулис, «Вопрос еврейской жизни», СПб., 1889) доказывали, что в своих комментариях к кагальным актам, с ссылкою на еврейские юридические книги, Брафман обнаружил незнание древнееврейского языка.

Третье издание книги, вышедшее в Санкт-Петербурге в 1882 году, создало автору громкое имя первого научного исследователя еврейского вопроса и было переведено на французский и польский, а в извлечении — на немецкий и английский языки.

Мнения о книге

С.Е. Резник о книге (1999):

Прочно забытая за советский период, „Книга кагала“ взята на вооружение современными „национал-патриотами“ … „Книга кагала“ многократно переиздавалась, обсуждалась в печати и служила основным источником знаний о евреях для русского общества. Она оказывала воздействие на сознание россиян не только прямо, но и отраженно, например через знаменитую статью Ф. М. Достоевского „К еврейскому вопросу“, из которой видно, что автор читал Брафмана и с доверием относился к его россказням.

И.С. Аксаков о книге (1881):

...евреи, в черте их оседлости, составляют у нас "государство в государстве", со своими административными и судебными органами, с местным национальным правительством, - государство, центр которого вне России, за границей, которого верховным правительством является "Всемирный еврейский союз" в Париже. ... Это не обвинение, а определение, мы только обозначаем факт. ... Диву надобно даться, когда удостоверишься, как руками самой русской власти, помощью ее принудительной внешней силы, страхом русских же уголовных законов упрочивали евреи свое национально-государственное здание, устанавливали свою власть над христианами, утверждали свою стачку, свою систему эксплуатации русского населения, свою систему обманов!..

Все это разоблачено в трудах покойного Брафмана, в его "Книге Кагала"...

Издания

1. 1869 г. Первоначальное издание с подзаголовком «Материалы для изучения еврейского быта». Напечатана за государственный счет «Печатней Виленского губернского правления» г.Вильно. Содержит 285 судебных актов и решений минской общины;
2. 1875 г. Второе издание, дополненное, вышло в виде двухтомника. Первый том содержал подробное введение в публикуемые материалы, второй — 1055 судебных актов и решений минской общины. Издательство СПб;
3. 1888 г. Третье издание под редакцией Александра Брафмана сына автора с подзаголовком «Всемирный еврейский вопрос». Издательство СПб;
4. 2005 г. Напечатана издательством МАУП тиражом 3000 экземпляров. ISBN 966-608-394-9.