Крымско-израильские отношения

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Делегация Крымского федерального университета посетила Израиль – 20 декабря 2019 г.

Крымско-израильские отношения — связи Крыма и Израиля.

И Крым и Израиль входили в состав Римской империи, Византии, Монгольской империи и Османской империи. В Крыму (Симферополь) действует Сохнут[1].

Предыстория[править]

Древняя эпоха[править]

Древние жители Крыма — скифы и киммерицы — были известны уже древним израильтянам, так как они добрались до Израиля (см. Скифополь). Судя по тому, что скифы разграбили храм Астарты в Ашкелоне в период правления царя Иошияху[2], преследовавшего языческие культы, эти скифы очевидно служили в иудейской армии, а так как только их Геродот и упоминает, они вероятно были главной военной и политической силой. Судя по этимологии имени Омриды, киммерийцы или скифы служили и в армии Северного Израильского царства, где выдвинули собственную династию «Бит-Хумри» (фонетически тождественно с «Gimirri» — киммерийцы). Из перевода Септуагинты можно сделать вывод, что этих палестинских скифов израильтяне называли хананеями, а средневековые евреи хананеями называли славян, поселившихся на месте бывшей Скифии.

Есть некоторые основания полагать, что осевшие в Израиле скифы и киммерийцы брали израильтянок в жёны и в итоге частично иудаизировались, а само название киммерийцы не только напоминает название израильской династии Омри, но и этноним караимы (отсюда и само название Крым, от Киммерии — страна киммерийцев).

Античность[править]

На твёрдую почву фактов мы встаём при изучении боспорских памятников, а они косвенно подтверждают вышеупомянутые смешанные браки скифских-боспорских мужчин с еврейскими женщинами (существование Скифополя в Палестине предполагает такое развитие событий):

Уже в митридатово время (114-63 гг. до н.э.) в Боспорском царстве жили женщины с характерными еврейскими именами[3].

Также:

На Боспоре известно несколько манумиссий, причем на волю отпускаются только мужчины. Полагают, это связано с тем, что по иудейским канонам, ребенок считался евреем только, если его мать тоже была еврейкой. Дети, рожденные женщинами-не-еврейками, пусть и обращенные в иудаизм, все равно не считались евреями, и занимали в общине приниженное положение, тогда как если обратившийся в иудаизм не-еврей женился на еврейке, их дети считались уже полноправными иудеями. Именно поэтому боспорские иудеи избегали обращать в свою веру женщин — представительниц иных этносов[4].

Действительно, израильтянки были в этом плане свободнее израильских мужчин. Например, Библия сообщает, что израильтяне позволяли дочерям выходить замуж за рабов из иноземцев и это никак не порицается в Библии в тривиальном тоне: «у Шешана был раб, Египтянин, имя его Иарха; Шешан отдал дочь свою Иархе рабу своему в жену: и она родила ему Аттая» (1 Хрон., 32, 34-35), Маймонид подчёркивает, что дети от таких отношениях считаются евреями, более того, израильтянкам разрешалось иметь рабов-хананеев, которые в сравнении со «скромными» (עינצ) израильскими мужчинами обладали более сильным либидо [«The following proposition is made: a Jewish woman may own male Canaanite slaves but may not own a Hebrew slave... The Canaanite slave is licentious (ץירפ), however, and so he is permitted to be purchased by the woman»[5]]. Так или иначе, до нас дошла надпись одной боспорской еврейки, которая освободила своего раба. Таким образом, есть основание полагать, что в Крым могли сначала попасть еврейские женщины — жёны скифов, которые женились на них в Скифополе. В любом случае, сам факт переселения евреев в Крым говорит о том, что между Крымом и Иудеей были торговые и иные связи. И это были именно какие-то личные связи романтического характера, которые побуждали жителей Боспора переходить в иудаизм (так как это необходимо было для заключения брака). В преданиях хазар еврейской женщине Серах приписывается ведущая роль по обращению её мужа в иудаизм.

Помимо археологических данных, есть и письменные сведения.

Так, Иосиф Флавий сообщает, что иудейский царь Ирод Великий помогал римлянам покорить Боспор. Это был морской поход иудейского флота. Уверенность, с которой он состоялся указывает, что и раньше еврейские торговые суда очевидно ходили в Чёрное море.

Иудейский царь Агриппа I отмечал наличие еврейской диаспоры в «самых отдаленных заливов Понта». К слову, царь Понта Полемон II намеревался жениться на иудейской царевне, причём согласился принять иудаизм. Это подтверждает, что иудаизм мог распространяться из-за женитьбы на еврейках.

Иудейский царь Агриппа II в своём обращении к народу Иудеи на центральной площади Иерусалима упоминал о «народе тавридском, об обитателях Босфора и племенах на Понте».

Св. Иероним (342—420) со слов еврейского учёного Бар-Ханины писал, что в Боспор переселил еврейских пленников римский император Адриан после разгрома восстания Бар-Кохбы[6].

Всё это говорит о том, что между Израилем и Крымом в древние времена возникли крепкие связи. В результате в Иудее появилось поселение скифов, а в Крыму возникли еврейские общины. И недаром, сначала в Боспорском царстве, а затем и в соседней Хазарии восторжествовал иудаизм. Это не могло быть случайностью, а стало итогом очень древней связи. По одной из версий, предки европейских евреев пришли в Европу через Кавказ и Крым, а само их название — ашкеназы — буквально «скифы» — говорит о том, что переселяться они могли из неких скифских поселений в Армении, которая была промежуточным пунктов на путях из Скифии в Иудею.

Скифы зовутся по-ассирийски «ашкуза», «аскуза» или «ишкуза»; так стали теперь зваться израильтяне и их потомки «второго» царского, скифского, а позже сарматского народа[7].

Михаил Борисович Кизилов пишет:

В книге пророка Иеремии (51:27) содержится призыв к государствам «Арарат, Мини и Ашкеназ» восстать и разрушить Вавилон. Таким образом, Ашкеназ должен был быть расположен неподалеку от Армении и государства Манна (Мана / Маннай), находившегося в I—VII веках до н. э. в Передней Азии. По некоторым предположениям, библейский Ашкеназ является эквивалентом понятия ашкуза, которым ассирийцы называли хорошо известным нам скифов. Действительно, если написать оба термина на иврите — אשכנז и אשכוז — то разница получится минимальная, в особенности, если принять во внимание, что рукописные нун и вав очень похожи друг на друга. Если мы вспомним, что скифское государство было расположено неподалеку от Кавказа и Передней Азии, то представляется весьма вероятным, что библейский «Ашкеназ» был термином, использовавшимся для обозначения скифов и их государства. В этом контексте стоит отметить, что древнегреческое название Черного моря (Понт Аксинский / Эвксинский; греч. Πόντος Ἄξενος / Εὔξενος) фонетически также весьма напоминает термин «Ашкеназ»[8]

О торговых связях Иудеи и Боспорского царства свидетельствуют и найденная иудейская монеты в городе Мирмекий (находился на Керченском полуострове):

Чеканка Иудеи также представлена одной бронзовой монетой, найденной при раскопках в Мирмекии в 1935 г. Чрезвычайно плохая сохранность монеты не позволила А.Н. Зографу и Л.П. Харко точно определить ее. Как известно, с ослаблением власти Селевкидов, Иудея добилась автономии от бывших правителей в конце II в. до н.э. Александр Яннай (103-76 гг. до н.э.) стал первых царем из династии Хасмонеев, чеканившим монету. Монеты с легендами на иврите выпускались вплоть до правления Антигона (40-37 гг. до н.э.). Таким образом, иудейская монета из Мирмекия может быть датирована 103-37 гг. до н.э.[9]

Военный союз?[править]

Не исключено, что между скифами и евреями был военный союз, начавшийся складываться в период борьбы с Ассирией и Вавилонией. Так, в Иер 51:27 Яхве собирается поднять на Вавилон царства Урарту, Манна (Minnī)) и Ашкеназ (Aškănáz).

Например, Иосиф Флавий сообщает (Иудейские древности, 20, 4), что когда против исповедующего иудаизм царя Адиабены Изата решил пойти войной парфянский царь Вологез, против Парфии выступили саки (скифы).

Армянский царь скифского происхождения принял на военную службу еврея Шамбата, основателя рода Багратуни.

Скифы (саки) дошли и до Афганистана, а предания афганцев связывали своё происхождения с израильтянами, так что вполне возможно, что и там скифы действовали вместе с евреями. О военном союзе евреев с хазарами (хазары это скифское племя) сообщает и Кембриджский аноним: переселившиеся из Армении в Хазарию евреи «породнились путем браков с жителями этой страны, смешались с язычниками, научились делам их, и всегда выходили с ними на войну».

Эпоха британского мандата[править]

В мае 1919 года Иосиф Трумпельдор прибыл в Крым, в Симферополь, куда фактически переносится штаб-квартира движения Хе-Халуц. Крым на несколько лет стал трамплином для сионистов, желающий репатриироваться в Подмандатную Палестину[10]. В Крыму были созданы сельскохозяйственные фермы для подготовки еврейской молодёжи, куда прибывали молодые сионисты со всей России. Занимаясь переправкой своих «пионеров» морским путём, Трумпельдор лично вёл переговоры и с белыми, и с красными властями. В августе 1919 года он и сам отплыл из Ялты в оккупированный войсками Антанты Константинополь, где пробыл 3 месяца, организуя перевалочный пункт для переселенцев — ферму «Новый Путь» («Месила Хадаша») и информационный центр для еврейской молодёжи, направлявшейся в сельхоз поселения в Эрец-Исраэль.

Между Крымом и подмандатной Палестиной установилась определённая связь — например, выходцы из крымского Тель-Хая основали мошав Ган-Явне в Эрец-Исраэль. Или, например, Менахем Элькинд со своими соратниками из Подмандатной Палестины основал поселение Войо-Нова в Крыму. Лишь репрессии и изоляция СССР с 1930-х годов прекратили связь евреев Крыма и Ишува.

Современность[править]

До 2014 года[править]

В июле 1997 года Председатель Верховного Совета Крыма Анатолий Гриценко встретился с Чрезвычайным и Полномочным Послом государства Израиль в Украине Цви Магеном. В этой встрече приняли участие и другие официальные лица — сотрудники посольства[11].

На состоявшейся 1 июля 2000 года встрече Председателя Верховного Совета Крыма Леонида Грача с прибывшими из Тель-Авива президентом известного влиятельного израильского концерна «M. Aviv» Мордахаем Авивом, генеральным директором сети фабрик концерна «M. Aviv» Виктором Крайфом и генеральным директором инженерно-строительной инвестиционной компании «Kacher», председателем Крымского землячества в Израиле Симоном Чернобыльским достигнута предварительная договоренность о подписании соглашения о сотрудничестве и совместной работе над рядом инвестиционных долгосрочных программ в области теплоэнергетики, аграрного сектора, в санаторно-курортной сфере. Израильские бизнесмены заявили о намерении вложить инвестиции в перспективные крымские проекты. В частности, они собираются начать работу в области использования солнечной энергии в Крыму. Как заявил Мордахай Авив, несмотря на несомненную инвестиционную привлекательность Крыма, деловые круги Израиля предпочитали до недавнего времени взирать на автономию со стороны: «Крым прошедшего периода не блистал обязательностью, надежностью в партнерских взаимоотношениях с инвесторами, так же как не беспокоился о создании соответствующего правового фундамента для того, чтобы инвесторы чувствовали себя спокойно в Крыму»[12].

В июле 2001 года состоялась встреча Председателя ВР АРК Леонида Грача с Чрезвычайным и Полномочным Послом Израиля в Украине Анной Азари. Во встрече приняли участие советник-посланник Посольства Израиля в Украине Зеев Бен-Арье, советник Посольства Израиля в Украине Алик Надан, глава представительства в Крыму Михаэль Штейнгоф. С крымской стороны во встрече принял участие первый заместитель Председателя ВР АРК Борис Давидович Дейч[13].

В 2003 году на одном из приметных старых домов Симферополя появилась скромная памятная табличка, извещавшая прохожих: в этом доме в 1919 году жил основатель Армии обороны Израиля — ЦАХАЛа Трумпельдор (см. выше).

В июне 2004 года Чрезвычайный и Полномочный посол государства Израиль в Украине Наоми Бен-Ами в ходе своего первого визита в Крым вручит памятные медали «Праведникам мира», проживающим в Крыму. Налаживание информационного канала между посольствами двух государств отметил советник крымского спикера, главный редактор газеты «Республика Крым» Григорий Адольфович Иоффе[14].

В октябре 2005 года Председатель Верховной Рады АРК Борис Дейч встретился с вице-спикером Кнессета Израиля Михаилом Нудельманом[15].

В декабре 2005 года на призыв президента Ющенко к иностранным инвесторам поучаствовать в строительстве крупного порта на озере Донузлав отозвался израильский бизнесмен Йосиф Ахунов[16].

В начале 2006 года в Израиле на международной туристической выставке «IMTM-2006» (Тель-Авив) побывала делегация Министерства курортов и туризма АРК[17].

В апреле 2010 года в Совете министров Автономной Республики Крым состоялась встреча Председателя Совета министров Автономной Республики Крым Василия Джарты с Чрезвычайным и Полномочным Послом Государства Израиль в Украине Зиной Калай-Клайтман[18][19].

В декабре 2011 года председатель Совета министров Крыма Анатолий Могилев провел встречу с Чрезвычайным и Полномочным Послом Государства Израиль в Украине Реувеном Дин Элем. В мероприятии также принимал участие первый Секретарь Посольства, Директор Израильского культурного Центра в Одессе Марк Довев. Председатель Совета министров Крыма Анатолий Могилев заявляет о заинтересованности региона в расширении экономических и культурных связей с Израилем[20].

В апреле 2012 года сообщалось, что Крым и Израиль в ближайшее время планируют провести совместный бизнес-форум.

В декабре 2012 года на базе Крымского университета культуры, искусств и туризма в Симферополе состоялось открытие Израильского культурного центра[21].

В мае 2013 года в Симферополе открылось почетное консульство Израиля[22] (на 2017 год Израиль закрыл почетное консульство в Крыму).

После 2014 года[править]

В марте 2014 года Израиль воздержался при голосовании в ООН о целостности Украины[23]:

Израиль остается одной из немногих западных стран, которые отказываются публично критиковать Россию за ее действия в Крыму.

В начале октября 2015 года глава Республики Крым Сергей Аксёнов встретился с представителями израильской компании «Telecom and Technology Transfer Ltd» («T&TT»). В ходе встречи инвесторы предложили проекты по актуальным для республики направлениям: в агропромышленном комплексе, а также энергетической и нефтегазовой сфере. Представляя делегацию израильских бизнесменов, министр экономического развития Крыма Валентин Демидов сообщил, что инвесторы уже провели ряд встреч с профильными министерствами и определили точки взаимодействия. Президент и генеральный менеджер «T&TT» Арие Гохман одним из основных направлений сотрудничества назвал проект по автоматизации молочных ферм. «Мы уже встречались с председателем СПК «Грузия» (Первомайский район) Валерием Хаситошвили и наметили определённые направления действий. Потребность есть, возможности для реализации – тоже. Это хорошее предприятие. Речь идёт не только о производстве молока, но и переработке, а также контроле за его качеством. Тем более, это сейчас актуальный вопрос на территории всей России», – сказал бизнесмен. При этом Арие Гохман сообщил, что компания также осуществляет обеспечение безопасности объектов спецназначения. «У нас была сегодня встреча с представителями ГУП «Черноморнефтегаз». Мы уже видим конкретную работу по блокам на Одесском газовом месторождении. У нас есть очень мощные референции и поддержка, которую мы можем дать. Это также касается объектов аэропорта и морских портов», – пояснил президент компании[24].

В конце ноября — начале декабря 2015 года Крым посетила делегация израильских бизнесменов, в частности израильский финансист, бизнесмен Ариэль Маром.

В феврале 2016 года глава делегации парламента Израиля, депутат Кнессета Яаков Марги помолился в севастопольской синагоге, посетил еврейскую школу и встретился с еврейской общиной города, встретился с главой республики Сергеем Аксеновым. Раввин Севастополя Биньямин Вольф пояснил, что самый большой вклад в строительство синагоги внесла еврейская община Москвы, и поделился планами по расширению детского сада «Хабад»[25].

В апреле 2016 года МИД Израиля обнародовало официальное разъяснение по поводу того, могут ли израильские граждане посещать территорию Крымского полуострова[26].

Также в апреле 2016 года сообщалось, что израильские компании готовы в качестве соинвесторов вложить более $100 млн в развитие сельского хозяйства и энергобезопасности Крыма. Об этом сообщил зампредседателя Черноморской ассоциации международного сотрудничества и президент Всекрымского еврейского конгресса Ян Борисович Эпштейн[27].

В июне 2016 года Крым рассматривает возможность адаптации израильской технологии мелиорации с помощью очищенных сточных вод. Об этом сообщил глава республики Сергей Аксенов[28].

В июне 2017 года главный раввин Севастополя Биньямин Вольф заявил, что несколько семей из Израиля решили заняться бизнесом в Крыму[29].

В июне 2018 года сельскохозяйственная компания Agro Business Ltd из Израиля изучает инвестиционные площадки Крыма для строительства теплиц и животноводческих фермерских хозяйств[30]. Компания Agro Business Ltd работает в сфере сельского хозяйства в 32 странах, занимается выращиванием сельхозкультур, фруктов и овощей.

С 29 декабря по 14 января 2018 года в Ялте была выставка, на которой будут представлены более 70 работ израильских художников[31].

В декабре 2020 года СМИ писали: в Израиле припомнили России Крым из-за заявлений Москвы по признанию суверенитета Марокко по Западной Сахаре. Об этом написал журналист The Jerusalem Post Сет Францман. Речь идет о реакции российского МИД на заявления о нормализации отношений между Марокко и Израилем. В дипведомстве выразили опасения из-за приуроченного к соглашению признания Вашингтоном суверенитета Марокко над Западной Сахарой. «Комментарии Москвы идут вразрез с ее собственным решением по аннексии Крыма у Украины в 2014 году, и это действие большинство стран не признают», — заявил Францман.

В феврале 2022 года МИД Израиля не признал российский статус Крыма и Севастополя, а также не признал независимость ДНР и ЛНР. Соответствующее заявление опубликовано на сайте министерства иностранных дел Израиля. В заявлении отмечается, что Израиль надеется на дипломатическое решение ситуации, которое приведёт к спокойствию, а также готовы помочь[32].

В июне 2023 года израильский государственный деятель, политолог и дипломат Яков Кедми посетил Севастополь[33].

В октябре 2023 года мусульмане Крыма выступили в поддержку Газы в войне с Израилем[34]. Любопытно, что те крымские татары, которые оказались в Украине, настроены произраильски[35].

В мае 2024 года Эден Голан, участница «Евровидения» от Израиля, была внесена в базу украинского сайта «Миротворец» из-за её поездки в Крым на конкурс «Детская новая волна» в 2016 году[36].

Репатриация[править]

В 1989 году началась массовая репатриация евреев Крыма в Израиль.

По данным Сохнута, только через Симферопольский аэропорт в Израиль в 1994—2002 годах в Израиль выехало на ПМЖ 18 318 евреев.

Из крымских репатриантов происходит Петер Пальчик.

Среди выходцев из Крыма есть и караимы. Например, Михаил Михайлович Чореф учредил в Израиле издательство "Киммерия"[37].

Торговые связи[править]

В 2001 году писали:

В сфере экономики на долю внешней торговли товарами и услугами Автономной Республики Крым с Израилем в 2000 году приходилось 0,4 процента всего внешнеторгового оборота Крыма. При этом оборот товаров Крыма в торговле с Израилем составил 1, 35 млн. долларов США. С участием израильского капитала в Крыму создано 10 совместных предприятий[38].

В 2011 году писали:

Как сообщало агентство е-Крым, экспорт крымских товаров в Израиль в январе-сентябре в сравнении с аналогичным периодом прошлого года увеличился в 6,3 раза и составил 4,3 млн. долларов США. Импорт составил 2,3 млн. долларов и вырос в 1,4 раза. Объем прямых израильских инвестиций в экономику Крыма по состоянию на 1 октября составил 58,1 тыс. долларов[39].

По итогам девяти месяцев 2011 года по сравнению с аналогичным периодом прошлого года значительно вырос внешнеторговый оборот Крыма с Израилем. Экспорт товаров в Израиль увеличился в 6,3 раза, а импорт в 1,4 раза.

По данным на 2021 год Израиль входит в число стран в которые идёт экспорт крымской пшеницы[40].

См. также[править]

Источники[править]

  1. Еврейское агентство (Сохнут) в Крыму
  2. О скифском вторжении в Палестину
  3. Евреи на Дону в античное время. Боспорское царство
  4. И.Н. Храпунов, А.Г. Герцен. «От киммерийцев до крымчаков (народы Крыма с древнейших времен до конца XVIII в.)»
  5. Jews, Gentiles, and Other Animals
  6. Появление евреев в Крыму: Боспорское царство
  7. Кто такие Ашкеназы
  8. О происхождении средневекового еврейского понятия «Ашкеназ»
  9. Экономические связи Боспора в vi В. До Н. Э. - iii В. Н. Э: греческие монеты в денежном обращении
  10. Иосиф Трумпельдор. Гехолуц. Новый путь: Биография. Воспоминания.
  11. Газета «Крымские известия» от 10 июля 1997 года
  12. ИЗРАИЛЬСКИЕ ИНВЕСТОРЫ НАМЕРЕНЫ НАЧАТЬ РАБОТАТЬ В КРЫМУ
  13. ВСТРЕЧА С ПОСЛОМ ИЗРАИЛЯ
  14. Газета «Крымские известия» от 17 июля 2001 года)
  15. Газета «Крымские известия» от 13 октября 2005 года
  16. Израильский бизнесмен-прожектер Ахунов: Крым все равно по колено в грязи, так что еще один порт погоды не сделает
  17. ИЗРАИЛЬТЯН ПРИВЛЕКАЕТ КРЫМ
  18. ПРЕДСЕДАТЕЛЬ СОВЕТА МИНИСТРОВ АВТОНОМНОЙ РЕСПУБЛИКИ КРЫМ ВАСИЛИЙ ДЖАРТЫ И ЧРЕЗВЫЧАЙНЫЙ И ПОЛНОМОЧНЫЙ ПОСОЛ ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ В УКРАИНЕ ЗИНА КАЛАЙ-КЛАЙТМАН ОБСУДИЛИ ПЕРСПЕКТИВЫ СОТРУДНИЧЕСТВА
  19. ПОСОЛ ИЗРАИЛЯ: У НАС С ВАМИ ХОРОШЕЕ БУДУЩЕЕ
  20. Крым предлагает Израилю совместное сотрудничество
  21. В Симферополе открылся Израильский культурный центр
  22. В Крыму открылось почетное консульство Израиля
  23. Израиль воздержался при голосовании в ООН о целостности Украины
  24. СЕРГЕЙ АКСЁНОВ ВСТРЕТИЛСЯ С ИЗРАИЛЬСКИМИ БИЗНЕСМЕНАМИ, ГОТОВЫМИ ИНВЕСТИРОВАТЬ В АГРОПРОМЫШЛЕННЫЙ КОМПЛЕКС КРЫМА
  25. Представители Кнессета посетили Крым
  26. МИД предупреждает: определен порядок посещения Крыма израильтянами
  27. Израильский бизнес готов инвестировать $100 млн в сельское хозяйство Крыма
  28. Крым изучает опыт Израиля в использовании сточных вод для мелиорации
  29. Израильские бизнесмены собираются развивать в Крыму туризм, сельское хозяйство и мобильную связь
  30. Инвесторы из Израиля изучают площадки Крыма для строительства теплиц и ферм
  31. В Ялте откроется выставка израильских художников
  32. https://www.gov.il/en/pages/israel-shares-the-concern-of-the-international-community-regarding-the-steps-taken-in-eastern-ukraine-23-feb-2022
  33. Севастополь посетил известный израильский политолог Яков Кедми
  34. Мусульмане Крыма призвали принять меры для открытия гуманитарных коридоров в сектор Газа
  35. https://sobcor.news/31102023/4633/
  36. Участницу «Евровидения» от Израиля внесли в базу «Миротворец»
  37. https://cimmeriapublishing.maiask.ru/
  38. Газета «Крымская газета» от 17 июля 2001 года
  39. Евреев приглашают активнее вкладывать в Крым
  40. В какие страны Крым экспортирует пшеницу и вино
 
Крымско-израильские отношения относится к Евреям в Крыму
Боспор и понт

Евреи в Понтийском царствеРаспространение иудаизма в Боспорском царствеЕвреи в Боспорском царствеАврелий Валерий СогЕврейские археологические памятники КрымаЕвреи в ОльвииЕвреи в Фанагории

Средние века

ХазарияПесахГазарияУзунЗахария де ГвизольфиКабартаСообщение о переселении хазар в Чуфут-КалеБрутахииЕвреи в Золотой ОрдеИмперия Газария

Крымское ханство

Евреи в Крымском ханствеХозя КокосМеир Ашкенази из КафыМоше бен Яаков из КиеваВениамин бен-Самуил АгаЯаков бен Шмуэль НееманАзария бен ЭлияхуДавид бен-Элиэзер Лех­но

Российская империя

Карл Иванович ГаблицИошуа ЦейтлинДавид Михайлович РотгольцЛейба Ашурович ФронштейнАндрей Петрович ТурчаниновЕврейская тропаКоронелли в Крыму

СССР

Еврейская республика в КрымуЛариндорфский еврейский национальный районРотендорфский еврейский национальный сельский советФрайдорфский еврейский национальный районКультура и образование в еврейских районах КрымаЭкономика еврейских национальных районов КрАССР и УССРЕврейские колхозы в КрымуЭлла Исааковна СоломоникПереселение евреев в КрымЕврейская секция Крымского обкома ВКП(б)Евреи в органах госбезопасности Крыма / Органы госбезопасности Красного СионаДокументы по еврейской автономии в КрымуКрымОЗЕТАртели «Красного Сиона»Джанкойский машиностроительный заводЧеботарский еврейский сельскохозяйственный техникумКрымский еврейский колхозный театрСионизм и проект еврейской автономии в КрымуИностранная помощь «Красному Сиону» (Агро-ДжойнтОРТ) • Хронология «Красного Сиона»Разгром еврейского национального строительства в СССРЭй, Джанкой!

Войны

Поход Марка Агриппы и Ирода на БоспорВосстание евреев и язычников в ХерсонесеВосстание хазарских евреев (1096 год)Изгнание караимов из МангупаЕвреи в революционном движении КрымаЕврейский погром в ФеодосииЕврейский погром в КерчиЕврейский погром в СимферополеЕврейская самооборона в КрымуКараимы и евреи — жертвы белого и красного террора в КрымуПротиводействие крымских татар еврейской колонизацииХолокост в Крыму и в еврейских колхозахУчастие крымских евреев во Второй мировой войнеКрымчаки в армииКараимы в армииДепортация караимовДело ЕАК

Еврейские города и поселения (до революции)

Чуфут-КалеМангупСолхатГан ЯфеКогенлыКогенешКоген-ДжалгаСамкерц

Еврейские населённые пункты (Красный Сион)

АрандаБарановкаБейс-ЛехемБлюхердорфБудённовоВойковштадтВойо-НоваВозрождениеВорошиловкаГоропашникДер-ЭмесДобрушиноЕни-КрымчакИдишер ПойерИкорЗахметкешКадимаКалининдорфКары-КомзетКерем ЙосефКомзетовкаЛариндорфЛариноЛевитановкаЛеккерт (Рюмшино)Леккерт (Снегирёвка)Лениндорф (Дивное)Лениндорф (Ленинское)ЛуганскоеЛюксембургМааянМайфельдМаксим ГорькийМережиноМишмарНайбротНайбрянскНайдорф (Бугристое)Найдорф (Шишкино)НайлебенНайндорфНейшпроцунгНовый ТрудОйфлебунгОктоберфельдОктябрьдорф (Пшеничное)ПервомайскоеПередовоеПерецфельдРейзендорфРойтер ОктоберРотендорф (Климово)Ротендорф (Красновка)СвердловоСмидовичСоцдорфСталинвегСталиндорфТель-ХайФрайганФрайдорф (Новосёловское)Фрайдорф (Новосельцы)Фрайдорф (Черново)ФрайлебенФрайфельдФрилингХейрусШолом-АлейхемЮнгвальдЮдендорфЯснополянское

Генералы и адмиралы

Иона Эммануилович ЯкирИсаак Абрамович СапсайАлександр Дмитриевич СапсайАбрам Осипович ЭйнгорнМихаил Маркович БакшиЮлий Яковлевич БерманЯков Григорьевич КрейзерАрсений Львович РаскинИосиф Григорьевич РубинПавел Алексеевич ТрайнинМихаил Николаевич ХронопулоБорис Маркович ВолошинПётр Максимович Фельдман

Политики Крыма

Евреи — крымские политики: Григорий Осипович ДиканскийСоломон Самойлович КрымАнтон Иосифович СлуцкийМаксим Моисеевич ВинаверДавид Лейбович КараевБорис Яковлевич ЛейбманНадежда Ильинична ОстровскаяЯков Арнольдович БухбандОскар Сергеевич ТархановСамуил Давыдович ВульфсонРозалия Самойловна ЗемлячкаЗахар Миронович ЛевинЛев Лазаревич ПаперныйАлександр Иосифович РотенбергМихаил Моисеевич ВихманСергей Соломонович ШварцАлександр Самойлович РовинскийАлександр Савельевич ЛевитинИлья Александрович ФридманНиколай Семёнович УманскийДоминик Иванович ЕфремовЕвсей Григорьевич МакарСаул Зиновьевич КуравскийИосиф Матвеевич ПолонскийБела КунАбрам Ильич ИзраиловичМихаил Харитонович ПоляковПинхус Рувимович ЯмпольскийЯков Фёдорович ГородецкийМоисей Давидович ШустерВладимир Маркович ВернерЛев Ефимович СпекторЛев Юльевич МиримскийЯн Борисович ЭпштейнРувим Львович АроновАлександр Владимирович ГлузманБорис Давидович ДейчЕвгений Фёдорович СабуровЕфим Зисьевич ФиксГригорий Адольфович Иоффе

Общины

Евреи в ЕвпаторииЕвреи в КерчиЕвреи в СевастополеЕвреи в СимферополеЕвреи в ЯлтеЕврейская община АлупкиЕврейская община ФеодосииЕвреи и караимы в АрмянскеЕвреи в СудакеЕвреи в Курман-КемельчиЕвреи в Биюк-ОнлареДжанкойЕвреи в ДжурчиЕврейская община АлуштыЕвреи в БахчисараеКараимы и евреи ИнкерманеЕвреи в БалаклавеЕвреи и караимы в КарасубазареКрымчакиКрымские караимы

Постсоветское время

Призыв к евреям переехать в Крым (в составе РФ)Еврейские организации Крыма

Материалы

Евреи и караимы в науке КрымаЕвреи и караимы в культуре КрымаЕвреи и караимы в спорте КрымаКрасный Сион в постерахКрымчаковедениеКараимоведениеКрымчакская музыкаКрымско-израильские отношенияАнтисемитизм в КрымуЕврейские и караимские СМИ КрымаХозяйственная деятельность караимов