Майногашева, Валентина Евгеньевна

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Валентина Евгеньевна Майногашева

Валентина Майногашева.jpg
Дата рождения
15 сентября 1930 года
Место рождения
Сыры, Аскизский район, Хакасия, СССР
Дата смерти
22 сентября 2021 года
Место смерти
Абакан, Хакасия, Россия
Гражданство
Россия



Научная сфера
филология, хакасоведение
Учёная степень
кандидат филологических наук



Известна как
исследователь хакасского фольклора

Награды и премии

Медаль ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени
Заслуженный деятель науки Республики Хакасия, Лауреат Государственной премии Республики Хакасия имени Н. Ф. Катанова (1995)


Валенти́на Евге́ньевна Майнога́шева (15 сентября 1930, село Сыры, Аскизский район, Хакасия — 22 сентября 2021, Абакан, Хакасия) — российский филолог, переводчик, исследователь хакасского фольклора, литературный критик и общественный деятель. Кандидат филологических наук. Член Союза писателей России. Заслуженный деятель науки Республики Хакасия. Автор более 200 статей. Академик Международной тюркской академии. Лауреат Государственной премии имени Н. Ф. Катанова[1][2].

Замужем. Есть дочь и двое внуков[3].

Биография[править]

Детство и юность[править]

Валентина Евгеньевна родилась 15 сентября 1930 года в аале Сыры Аскизского района. Семья была репрессирована в 1931 году. Её семья, находилась в ссылке в деревне Антибес Ижморского района Кемеровской области. Отец, Евгений Владимирович Майнагашев, был расстрелян в октябре 1937 года (реабилитирован 1957). Мать, Вера Константиновна, осталась одна с семью детьми[4][5].

Начавшаяся Великая Отечественная война застала семью в условиях перемен и разлуки. Старшая сестра Валентины, Анна, переехала в Хакасию, училась в Абаканском педучилище и работала учительницей в селе Бельтыры Аскизского района. Два брата, Анатолий и Игнатий, отправились на фронт защищать свою Родину[4].

Сама Валентина и её две младшие сестры, в возрасте 12, 10 и 7 лет, работали в колхозе «Восход» все летние месяцы 1941-1945 годов. Младшая из сестёр, Тамара, не хотела оставаться одна дома и также трудилась в колхозе. Младший брат, Юрий, ходил в детский сад[4].

Валя начала свое образование в 1938 году, посещая сначала местную школу, а затем среднюю школу в селе Красный Яр, которая располагалась в восьми километрах от их деревни. После окончания семи классов, Валентина получила разрешение спецкомендатуры и отправилась в Хакасию, куда ранее вернулась из ссылки старшая сестра Анна. Только в 1947 году ей удалось поступить в Хакасскую областную национальную школу[3][6].

В школе Валентина училась с большим энтузиазмом и интересом. Тем не менее, радость учёбы была омрачена угрозой уголовного преследования. Спецкомендант обвинил её в побеге из ссылки, что было очевидной ложью. Директор школы А. Н. Сухоруков заступился за ученицу и сумел убедить местное управление МГБ не применять к ней никаких репресивных мер[3].

Высшее образование[править]

После завершения национальной школы в 1950 году, Валентина Евгеньевна поступила в Московский Государственный Университет на кафедру тюркской филологии восточного отделения[7]. Здесь известный ученый, Медина Искандеровна Богданова, кандидат филологических наук, доцент и заведующая кафедрой литератур народов СССР, филологического факультета университета, руководившая её курсовыми и дипломной работами, увидела в студентке дар исследователя. При защите дипломной работы Медина Искандеровна рекомендовала Валентину Майногашеву в аспирантуру по фольклористике[4].

Валентина Евгеньевна Майногашева после окончания вуза в 1955 году решила отложить аспирантуру на некоторое время и освоить хакасский язык на высоком уровне. Выросшая вне среды своего народа, она знала язык только на разговорно-бытовом уровне. Чтобы записывать фольклор из уст носителей его знаний, требовалось значительно больше[4].

Работа до аспирантуры[править]

В августе-октябре 1955 года Валентина Майногашева занимала должность младшего научного сотрудника в секторе литературы и фольклора Хакасского научно-исследовательского института языка, литературы и истории (ХакНИИЯЛИ). Однако, из-за клеветнического доноса её уволили, обвинив в том, что она «дочь националиста». В связи с дефицитом педагогических кадров в сельской местности, обком КПСС направил Валентину Майногашеву на работу в школу. С ноября 1955 по декабрь 1957 года она преподавала словесность в Спиринской семилетней школе Ширинского района[8].

Осенью 1957 года Валентина Майногашева вышла замуж за будущего видного учёного Хакасии Михаила Боргоякова и переехала к нему в Абакан. Однако, в школу здесь её не брали[3]. В течение нескольких лет она работала в редакции областной газеты «Ленин чолы». Несмотря на трудности, она продолжала изучать хакасский язык и фольклор, готовясь к будущим исследованиям[8]. Большую поддержку в изучении языка оказывал супруг Валентины Евгеньевны, Михаил Иванович, который прекрасно владел родным языком. Благодаря их совместным усилиям, Валентина Майногашева смогла добиться значительных успехов в изучении хакасского языка и стать одним из ведущих специалистов в этой области[3].

Аспирантура[править]

Валентина Майногашева продолжила свое образование в 1963 году, поступила в аспирантуру Института истории, филологии и философии Сибирского Отделения Академии наук СССР в городе Новосибирске. Она выбрала тему для своей диссертации «Хакасский героический эпос Алтын Арыг» и посвятила себя изучению этого уникального памятника хакасской культуры. После нескольких лет тщательных исследований и напряженной работы, в 1967 году она успешно защитила кандидатскую диссертацию. Её исследование стало значительным вкладом в изучение хакасского эпоса и фольклора, а также в развитие науки в целом[9]

Начало научной деятельности[править]

Защита кандидатской диссертации стала важным шагом в научной карьере. Она продолжила изучать хакасский фольклор и культуру, публикуя статьи и книги, которые получили признание в научном сообществе. В 1967 году Валентина Евгеньевна Майнагашева начала свою работу в хакасском научно-исследовательском институте языка, литературы и истории. В. Г. Майногашева является первым профессиональным фольклористом Хакасии и одним из основателей хакасской фольклористики, наряду с такими выдающимися учеными, как Мария Андреевна Унгвицкая и Николай Георгиевич Доможаков. С самого начала своей деятельности она активно занималась сбором фольклорного материала, совершая многочисленные поездки по селам Хакасии и совмещая собирательскую работу с активной исследовательской деятельностью[8].

Научный вклад[править]

Собирание фольклора[править]

Результатом её трудов стали многочисленные публикации, посвященные хайджи и бытованию хакас. алыптығ нымах[8]. Алыптығ нымахи (хакасский героический эпос) являются одним из наиболее значимых жанров устного народного творчества хакасов. Они представляют собой эпические произведения, в которых отражаются история, культура и духовная жизнь хакасского народа. Эти произведения имеют большое значение для сохранения и передачи национальной идентичности и культурного наследия хакасов. Она делает акцент на роли хайджи в жизни народа, основываясь на своих наблюдениях во время записи фольклорных материалов[10].

Хайджи — это исполнитель хакасских народных песен, сказитель. Это древнейшая профессия, которая передавалась из поколения в поколение. Хайджи владеет искусством импровизации, обладает хорошей памятью и музыкальным слухом. Он может исполнять песни под аккомпанемент национальных инструментов, таких как хомыс, чатхан, игил и других. Хайджи обычно рассказывает эпические сказания, легенды, мифы, сказки, а также исполняет лирические песни. Его искусство включает в себя не только музыку и слова, но и актёрское мастерство, так как хайджи часто использует жесты, мимику и движения тела для создания образа. Это очень важная роль в культуре хакасов, поскольку хайджи помогает сохранить и передать традиции и историю народа будущим поколениям[10].

В период работы в ХакНИИЯЛИ Валентина Майногашева руководила шестью фольклорными экспедициями[11] по сбору героического эпоса хакасов (1964, 1969, 1979, 1982, 1985, 1986)[8]. Она также совершила 30 одиночных выездов[3] в населенные пункты Хакасии для сбора фольклора и лично записала 31 алыптығ нымах среднего и большого объёма, полсотни преданий, легенд и исторических преданий, сотни песен и тахпахов[8].

Её вклад в изучение хакасского фольклора и культуры неоценим. Благодаря усилиям Валентины Евгеньевны был собран и сохранен богатый фольклорный материал, который стал основой для дальнейших исследований и популяризации культурного наследия хакасского народа. Как уникальный специалист по хакаской культуре, она возглавила в ХакНИИЯЛИ сектор фольклора с момента его создания (1994) до 2004 года[12].

Изучение фольклора[править]

Собирать фольклор — это только начало большой исследовательской работы. Валентина Майногашева проделала огромный путь научного переводчика, работая с эпическими массивами, которые являются сложным материалом для прочтения. Перевод устных сказаний сопряжён с большими трудностями, так как сказители иногда используют слова и выражения, смысл которых для них самих не всегда понятен[3].

В процессе работы над текстами, Майногашева находила слова, которые пришли к хакасам от древних иранцев и их потомков, что позволило выдвинуть научно обоснованную концепцию о тесном взаимодействии кыргызско-хакасского и тюрко-иранских этносов. Это открытие стало значительным вкладом в изучение истории и культуры хакасского народа[3].

До этого открытия Майногашевой ученые считали, что хунны как народность исчезли с Земли полностью и бесследно. Однако, концепция Майногашевой говорит об этногенетическом и культурном единстве гуннов (хуннов) и предков хакасов, известных под китайским произношением «хунну» — «солнечные люди» в Хуннской державе. Это нашло отражение в хакасском героическом эпосе и во всех жанрах фольклора хакасов и других тюркских и монгольских народов в понятии (хакасский) «кÿннÿг кiзi»[3].

Древние иранцы смешивались с тюркскими этносами во время пребывания в Хуннском государстве, что привело к очевидным следам взаимодействия и взаимовлияния сюжетов и мотивов в мифологии и эпосе хакасов и осетин, которые являются потомками аланов. Это открытие Майногашевой стало значительным вкладом в изучение истории и культуры хакасского народа и других тюркских и монгольских народов. Валентина Майногашева проследила взаимосвязь сюжетов и мотивов в мифологии и эпосе хакасов и осетин, потомков аланов. Это нашло отражение в работах над сказаниями «Алтын Арыг» и «Ай Хучин», записанными ею от Петра Курбижекова[3].

В 1988 году в издательстве «Наука» вышло академическое издание «Алтын Арыг», а в 1997-м — столь же монументальный труд «Ай Хучин». Эти издания могли быть оценены как докторские диссертации, что справедливо отмечают многие зарубежные тюркологи-фольклористы. Однако, руководство института, видимо, поскромничало в вопросе представления научных работ на соискание докторского звания для Майногашевой. Множественные статьи по творчеству писателей Хакасии и издание двух языковых версий хакасских эпосов «Алтын Арыг» (1988) и «Ай Хуучин» (1997), сопровождаемые глубокими исследованиями, стали значительным вкладом в культуру Хакасии и всей России[3].

Общественная деятельность[править]

Выступает Валентина Майногашева

Валентина Майногашева активно участвовала в научных конференциях и симпозиумах ученых, выступая на всесоюзных и международных мероприятиях в Ленинграде, Якутске, Улан-Удэ, Ташкенте, Горно-Алтайске, Бишкеке, Новосибирске и Анкаре (Турция)[3].

Она является автором критических статей по творчеству таких известных хакасских писателей, как Геннадий Сысолятин, Михаил Кильчичаков и Константин Антошин. Её исследования способствовали популяризации их творчества и развитию хакасской литературы[3]. Член Союза писателей России, заслуженный деятель науки Республики Хакасия[1].

В. Е. Майногашева известна как признанный исследователь научного наследия Николая Фёдоровича Катанова, выдающегося ученного и этнографа, внесшего значительный вклад в изучение хакасской культуры и истории. Её работы в этой области способствовали сохранению и популяризации научного наследия Катанова, а также развитию хакасской науки и образования[3].

Валентина Майногашева была членом редакционной коллегии альманаха «Ах Тасхыл» с 1975 по 1993 год. Она редактировала научные и научно-популярные статьи в более чем 18 номерах альманаха и статьи в «Ученых записках»[9].

Валентина Евгеньевна принимала активное участие в областных и республиканских традиционных состязаниях-айтысах хайджи-нымахчи, тахпахчи и чатханистов, проводившихся раз в 4 года. С 1967 по 1995 год она была членом жюри или председателем жюри на этих состязаниях. Знания и опыт в области хакасского фольклора и культуры были высоко ценны для оценки выступлений участников и выбора победителей[9].

Валентина Майногашева написала более двадцати внешних отзывов на кандидатские и докторские диссертации и подготовила 6 рецензий по просьбе издательства министерства образования Республики Хакасия о книгах по героическому эпосу. Она также консультировала работников научно-методического центра, учителей школ Республики, культпросветработников, режиссёров народных театров и краеведов-учителей по проблемам хакасского фольклора и истории хакасского народа[4].

Одновременно выполняя роль историка и переводчика, Валентина Евгеньевна сформировала целый культурный пласт литературы Хакасии[13]. Исследование хакасского фольклора в советское время проводилось такими известными исследователями, как Мария Андреевна Унгвицкая, Михаил Иванович Боргояков и Валентина Евгеньевна Майногашева. Их работа «Хакасское народное поэтическое творчество» охватывает почти все существующие жанры хакасского фольклора. Валентина Евгеньева внесла особый вклад в изучение народного поэтического творчества. Она провела исследование крупных героических сказаний «Алтын Арыг» и «Ай Хуучин», что стало важным шагом в понимании и сохранении культурного наследия хакасского народа[14][2].

Педагогическая деятельность[править]

В течение многих лет она читала для студентов хакасского отделения филологического факультета Абаканского государственного педагогического института спецкурс «Литература народов СССР». Валентина Майногашева подготовила учебник-хрестоматию для 9-10 классов хакасских школ, составила программы для школ по хакасскому фольклору, выступала с циклом лекций в институте усовершенствования учителей. По её инициативе был открыт сектор фольклора в ХакНИИЯЛИ, которым она руководила более 10 лет (1994—2004). Этот сектор стал важным центром изучения и сохранения хакасского фольклора, подготовки новых специалистов в этой области, а также подготовки методической литературы для учителей[4].

Достижения[править]

В 2020 году от имени Верховного Совета Республики Хакасия Валентине Майногашевой было вручено Благодарственное письмо. Этой высокой награды она была удостоена за значительные заслуги в содействии реализации государственной политики в области развития науки, а также за многолетний добросовестный труд. Это поздравление стало признанием её выдающегося вклада в развитие науки и образования в Республике Хакасия. Валентина Майногашева проделала огромную работу по изучению хакасского фольклора, сохранению и популяризации культурного наследия хакасского народа. Её исследования и публикации способствовали развитию науки и образования в регионе, а также повышению престижа хакасской культуры в России и за рубежом[15].

Вклад Валентины Евгеньевны переоценить трудно, ведь через национальный фольклор,
 — мы узнаем быт и традиции наших предков.

С 90-летним юбилеем Валентину Евгеньевну Майногашеву поздравил лично глава Хакасии Валентин Коновалов[16]

...вклад в развитие и популяризацию фольклорного наследия Хакасии поистине огромен.
 — Благодаря её кропотливой работе библиотеки страны

Звания[править]

Валентина Евгеньевна Майногашева — известная учёный и писательница. Она внесла неоценимый вклад в изучение, пропаганду и публикацию устного народного творчества хакасского народа, активно участвовала в общественной жизни. Её исследования и публикации способствовали сохранению и популяризации культурного наследия хакасского народа, а также подготовке новых специалистов в области фольклора и литературы. За вклад в развитие культуры Хакасии и России Валентине Евгеньевне Майногашевой были присуждены звания[17]:

  • ветеран труда Российской Федерации (1985);
  • лауреат Государственной премии Республики Хакасия им. Н. Ф. Катанова (1995);
  • заслуженный деятель науки Республики Хакасия (1994);
  • член писателей Российской Федерации (1992);
  • филолог-востоковед;
  • ученый-фольклорист[17].

Примечания[править]

  1. 1,0 1,1 Майногашева Валентина Евгеньевна | Министерство культуры Республики Хакасия. Министерство культуры Республики Хакасия. Проверено 31 марта 2024.
  2. 2,0 2,1 Ушла из жизни выдающийся хакасский ученый Валентина Майногашева - Правительство Республики Хакасия. Официальный портал исполнительных органов Республики Хакасия (2023-09-23). Проверено 31 марта 2024.
  3. 3,00 3,01 3,02 3,03 3,04 3,05 3,06 3,07 3,08 3,09 3,10 3,11 3,12 3,13 Альбина Курбижекова Стать первопроходцем // Хакасия : интернет-газета. — 2020. — № 179 – 180 (24286 – 24287).
  4. 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 4,5 4,6 Намсараева Н. П. Майногашева Валентина Евгеньевна: биобиблиографический указатель (к 80-летию со дня рождения) // РГНИУ «Хакасский научно-исследовательский ин-т языка, литературы, истории» : библиографический сборник. — 2010. — С. 1—2.
  5. Майногашева Валентина Евгеньевна. МБУК «Абаканская централизованная библиотечная система». Проверено 31 марта 2024.
  6. Валентина Евгеньевна Майногашева (к 85-летию со дня рождения) // Языки и фольклор коренных народов сибири : журнал. — 2015. — № 1 (28). — С. 125. — ISSN 2312-6337.
  7. Абакан.рф: Писатели. Абаканский городской портал. Проверено 31 марта 2024.
  8. 8,0 8,1 8,2 8,3 8,4 8,5 Тугужекова В. Н., Чистобаева Н. С. Майногашева Валентина Евгеньевна (к 90-летию) // Календарь знаменательных и памятных дат - 2020 год : сайт. — 2020.
  9. 9,0 9,1 9,2 Коллектив Хакасского научно-исследовательского института языка, литературы и истории Валентина Евгеньевна Майногашева (15.09.1930 – 22.09.2021) // Российская тюркология : журнал. — 2021. — № 3–4 (32–33). — С. 209—213. — ISSN 2079-9160.
  10. 10,0 10,1 Хакасский героический эпос – «Алыптығ нымах». Министерство культуры Республики Хакасия. Проверено 31 марта 2024.
  11. Чаптыкова Ю. И., Челтыгмашева Л. В. Семейно-бытовой обрядовый фольклор хакасов (по материалам фольклорной экспедиции 2016 г.) // Мир науки, культуры, образования : журнал. — 2016. — № 6 (61). — С. 283—287. — ISSN 1991-5497.
  12. Чистобаева Н. С. Роль сектора фольклора в формировании и пополнении рукописного фонда хакниияли (к 75-летию Хакасского научно-исследовательского института языка, литературы и истории) // Языки и фольклор коренных народов Сибири : журнал. — 2019. — № 2 (38). — С. 89—94. — ISSN 2312-6337.
  13. Н.С. Чистобаева Хакасский героический эпос // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009). Иркипедия (2016-05-19). Проверено 31 марта 2024.
  14. В.В. Миндибекова Хакасский фольклор // «Историческая энциклопедия Сибири» (2009). Иркипедия (2016-05-19). Проверено 31 марта 2024.
  15. Председатель Верховного Совета Хакасии поздравил Валентину Майногашеву с солидным юбилеем. Официальный сайт Верховного Совета Республики Хакасия (2020-09-15). Проверено 31 марта 2024.
  16. Колоссальный труд, Валентина Евгеньевна!. Хакасия (2020-09-17). Проверено 31 марта 2024.
  17. 17,0 17,1 Майногашева Валентина Евгеньевна. Муниципальное бюджетное учреждение культуры «Центральная районная библиотека им. М. Е. Кильчичакова». Проверено 1 апреля 2024.

Ссылки[править]

Znanie.png Одним из источников этой статьи является статья в википроекте «Знание.Вики» («znanierussia.ru») под названием «Майногашева, Валентина Евгеньевна», находящаяся по адресам:

«https://baza.znanierussia.ru/mediawiki/index.php/Майногашева,_Валентина_Евгеньевна»

«https://znanierussia.ru/articles/Майногашева,_Валентина_Евгеньевна».

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.
Всем участникам Знание.Вики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?»