Абу эль-Фадль, Халед

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Халед Абу эль-Фадль

араб. خالد أبو الفضل


Дата рождения
23 октября 1963 года
Место рождения
Эль-Кувейт, Кувейт



Род деятельности
профессор права, Школа права Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе
исламовед




Супруга
Грейс Сонг


Халед Абу эль-Фадль ([Нет даты!]) — кувейтско-американский исламовед и юрист. Известен как основатель благотворительной организации Usuli Institute, занимающейся исследованиями и образованием в области гуманистических интерпретаций ислама, а также как автор трудов по исламскому праву и правам человека.

Биография[править]

Абу эль-Фадль является заслуженным профессором права имени Омара и Азмеральды Альфи в Школе права Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, где он преподаёт курсы по международным правам человека, исламской юриспруденции, праву национальной безопасности, праву и терроризму, исламу и правам человека, политическому убежищу, а также политическим преступлениям и правовым системам. Он также занимает должность руководителя программы исламских исследований в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе[1]. С 1990 года он читает лекции и преподаёт исламское право в США и Европе в академических и неакадемических кругах. В январе 2021 года Абу эль-Фадль и его жена Грейс Сонг переехали в Даблин (штат Огайо), где основали новую штаб-квартиру и библиотеку Usuli Institute.

Абу эль-Фадль является автором многочисленных книг и научных статей по вопросам права прав человека, ислама и исламского права. Он выступал на национальном и международном телевидении и радио, а также публиковался в таких изданиях, как The New York Times, The Washington Post, The Wall Street Journal, The Los Angeles Times и The Boston Review. Его работы переведены на несколько языков, включая арабский, персидский, индонезийский, французский, норвежский, нидерландский, русский, вьетнамский и японский.

Абу эль-Фадль стал героем документального фильма 2026 года «I'd Rather Be Dead Than Silent»[2][3].

Образование[править]

Абу эль-Фадль получил степень бакалавра политологии в Йельском университете, степень доктора права в Школе права Пенсильванского университета, а также степени магистра и доктора философии по исламскому праву в Принстонском университете. Он также в течение 13 лет изучал исламскую юриспруденцию, грамматику и риторику в Египте и Кувейте. После окончания юридической школы он работал клерком у судьи Верховного суда Аризоны Джеймса Мёллера, а затем занимался иммиграционным и инвестиционным правом в США и на Ближнем Востоке. Ранее он преподавал исламское право в Школе права Техасского университета в Остине, Йельской школе права и Принстонском университете[4].

Взгляды[править]

Абу эль-Фадль утверждает, что покрытие волос не является обязательным для женщин в исламе[5].

Абу эль-Фадль считает, что традиция усули «естественным образом ведёт ислам» к этическому гуманизму или набору идей о справедливости и красоте, которые помогают достичь воли Бога. Он критикует пуританский и ваххабитский ислам за отсутствие интереса к морали, которая, по мнению ваххабитов, «не должна влиять на реализацию коранического закона». Он подвергает резкой критике правительство Саудовской Аравии, обвиняя его в систематических пытках, убийствах и неспособности понять или должным образом реализовать исламские учения[6].

Абу эль-Фадль описывает терроризм 11 сентября как логическое завершение «пуританской и этически слепой формы ислама, которая преобладает с 1970-х годов» и продвигается религиозными властями в Саудовской Аравии и других странах, включая США и Европу. Он поддерживает религиозный и культурный плюрализм, демократические ценности и права женщин[7][8][9]. Он известен своей научной критикой терроризма и ваххабитского экстремизма[10].

Он выступает за возвращение к «Золотому веку ислама», когда «многочисленные традиции» подчёркивали, что «поиск знаний является актом постоянного поклонения», и за отказ от нынешнего положения дел, когда «безудержная апологетика» мусульманских мыслителей «породила культуру, которая избегает самокритичного и интроспективного понимания и принимает проецирование вины и фантастический уровень уверенности и высокомерия». Он критикует «культуру уродства в современном исламе». Он является активным сторонником прав палестинцев[11].

Награды и назначения[править]

Абу эль-Фадль был удостоен премии Университета Осло в области прав человека, премии Лео и Лисл Эйтингер в 2007 году[12], а в 2005 году был назван стипендиатом Карнеги в области исламского права.

Он работал в Комиссии США по международной религиозной свободе и в совете директоров Human Rights Watch. Он продолжает работать в консультативном совете Middle East Watch (часть Human Rights Watch) и сотрудничает с правозащитными организациями, такими как Amnesty International и Комитет юристов по правам человека (Human Rights First), в делах, связанных с правами человека, терроризмом, политическим убежищем, а также международным и коммерческим правом. В 2005 году он был включён в список 500 лучших юристов страны по версии LawDragon. Он был включён в список 500 самых влиятельных арабов мира по версии Arabian Business (2011, 2012)[13].

В 2025 году в честь Абу эль-Фадля был опубликован сборник эссе под названием «The Promise of Sharīʿa» с участием Шермана Джексона, Зибы Мир-Хоссейни, Асмы Афсаруддин и других[14].

Примечания[править]

  1. ↑ UCLA - International Institute ..::.. Error. www.international.ucla.edu. Архивировано из первоисточника 2 января 2014. Проверено 25 июня 2026.
  2. ↑ I'd Rather Be Dead Than Silent. Kinema. Проверено 25 июня 2026.
  3. ↑ I'd Rather Be Dead Than Silentангл.. I'd Rather Be Dead Than Silent. Проверено 25 июня 2026.
  4. ↑ UCLA School of Law Faculty Profile: Professor Khaled Abou El Fadl. Архивировано из первоисточника 25 января 2014.[недоступная ссылка] Проверено 16 июля 2012.
  5. ↑ 5 Muslim Scholars On The Permissibility Of Not Wearing The Headscarfангл.. HuffPost (2017-01-10). Проверено 25 июня 2026.
  6. ↑ Watanabe, Teresa Islamic Law Professor Fears Unseen Enemyen-US. Los Angeles Times (2006-08-27). Проверено 25 июня 2026.
  7. ↑ Campo, Juan Eduardo (editor) (2009) "Abou El Fadl, Khaled" Encyclopedia of Islam Facts On File, New York, page 8, ISBN 978-0-8160-5454-1
  8. ↑ What the Islamic tradition can teach us about human rightsen-AU. ABC Religion & Ethics (2019-08-29). Проверено 25 июня 2026.
  9. ↑ Islamic ethics for the modern worlden-AU. ABC Religion & Ethics (2018-09-04). Проверено 25 июня 2026.
  10. ↑ Column: 'Not an Islam I can recognize'; a Muslim scholar discusses the Paris attacksen-US. Los Angeles Times (2015-01-14). Проверено 25 июня 2026.
  11. ↑ el Fadl, Khaled Abou The Tragedy of Great Power: The Massacre of Gaza and the Inevitable Failure of the Arab Springen-AU. ABC Religion & Ethics (2014-08-08). Проверено 25 июня 2026.
  12. ↑ Previous winners of The University of Oslo's Human Rights Award UiO, University of Oslo
  13. ↑ Arabian Business Power 500 List of the World's Most Influential Arabs (2011, 2012) Архивировано из первоисточника 2012-08-10.
  14. ↑ The Promise of Sharīʿa: Studies in Honor of Professor Khaled Abou El Fadl. — De Gruyter. — ISBN 978-3-11-133091-4.

Литература[править]

  • The Palestine Sermons, (Usuli Press, 7 October 2024) ISBN 9781957063201
  • The Prophet's Pulpit: Commentaries on the State of Islam, Volume III (Usuli Press, 18 May 2024) ISBN 9781957063096
  • The Prophet's Pulpit: Commentaries on the State of Islam, Volume II (Usuli Press, 7 April 2023) ISBN 978-1957063065
  • The Prophet's Pulpit: Commentaries on the State of Islam, Volume I (Usuli Press, 18 April 2022) ISBN 1957063025
  • Reasoning with God: Reclaiming Shari'ah in the Modern Age (Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2014) ISBN 0742552322
  • The Search for Beauty in Islam: Conference of the Books (Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2006) ISBN 0761819495
  • The Great Theft: Wrestling Islam from the Extremists (Harper San Francisco, 2005) ISBN 0061189030
  • Islam and the Challenge of Democracy (Princeton University Press, 2004) ISBN 0691119384
  • The Place of Tolerance in Islam (Beacon Press, 2002) ISBN 0807002291
  • And God Knows the Soldiers: The Authoritative and Authoritarian in Islamic Discourses (UPA/Rowman and Littlefield, 2001) ISBN 0761820841
  • Speaking in God's Name: Islamic law, Authority and Women (Oneworld Press, Oxford, 2001) ISBN 1851682627
  • Conference of the Books: The Search for Beauty in Islam (University Press of America/Rowman and Littlefield, 2001) ISBN 0761819495
  • Rebellion and Violence in Islamic Law (Cambridge University Press, 2001) ISBN 0521880521
  • The Authoritative and Authoritarian in Islamic Discourses (Dar Taiba, 1997) ISBN 1891226002
  • "The Language of the Age: Shari'a and Natural Justice in the Egyptian Revolution" in: Law in the Aftermath of the Egyptian Revolution of 25 January (Harvard International Law Journal online, April 25, 2011).
  • "Fascism Triumphant?" Political Theology 10, no. 4 (2009), pp. 577–58.
  • "The Crusader", Boston Review 28, no. 2 (March/April 2006).
  • "Speaking, Killing and Loving in God's Name", The Hedgehog Review 6, no. 1 (Spring 2004).
  • "The Death Penalty, Mercy and Islam: A Call for Retrospection" in: A Call for Reckoning: Religion and the Death Penalty (eds. Erik C. Owens, John D. Carlson & Eric P. Elshtain. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 2004, pp. 73–105).
  • "The Modern Ugly and the Ugly Modern: Reclaiming the Beautiful in Islam" in: Progressive Muslims (edited by Omid Safi. Oxford: Oneworld Publications, 2003, pp. 33–77).
  • "The Orphans of Modernity and the Clash of Civilisations", Global Dialogue, vol. 4, no. 2 (Spring 2002), pp. 1–16.
  • "Introduction" in: Shattered Illusions: Analyzing the War on Terrorism, London: Amal Press, 2002, pp. 19–44.
  • "Peaceful Jihad" in: Taking Back Islam (edited by Michael Wolfe. Emmaus, PA: Rodale Press, 2002, pp. 33–39).
  • "Islam and the Challenge of Democracy", Boston Review 28, no. 2 (April/May 2003).
  • "Islam and Tolerance: Abou El Fadl Replies", Boston Review 27, no. 1 (February/March 2002): pp. 51.
  • "The Place of Tolerance in Islam", Boston Review 26, no. 6 (December 2001/January 2002): pp. 34–36. Translated into Arabic for publication in Al-Rashad.
  • "Islam and the Theology of Power", Middle East Report 221 (Winter 2001): pp. 28–33.
  • "What Became of Tolerance in Islam" in: Beauty for Ashes (Edited by John Farina. New York, NY: Crossroad Publishing Company, 2001, pp. 71–75).

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Абу эль-Фадль, Халед», расположенная по адресу:

—https://ru.ruwiki.ru/wiki/Абу_эль-Фадль,_Халед

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Абу_эль-Фадль,_Халед&oldid=2696325