Борнкамм, Гюнтер
Гюнтер Борнкамм
- Место рождения
- Гёрлиц, Германская империя
- Дата смерти
- 18 февраля 1990 года
- Место смерти
- Гейдельберг, ФРГ
- Род деятельности
- библеист
Гюнтер Борнкамм (нем. Günther Bornkamm; [Нет даты!]) — немецкий исследователь Нового Завета, представитель школы Рудольфа Бультмана. Известен своими работами по реконструкции жизни Иисуса и анализу Евангелия от Матфея.
Биография[править]
Борнкамм учился у Рудольфа Бультмана, а также у Эрнста Кеземана (Тюбинген), Эрнста Фукса (Марбург) и Ханса Концельмана (Гёттинген). Он продолжил обучение в Тюбингене, Марбурге и Гёттингене. В 1934 году был назначен профессором Кёнигсбергского университета, но в 1937 году нацисты лишили его права преподавания (venia legendi). Служил пастором в Мюнстере и Дортмунде, пока в 1943 году не был призван в вермахт.
С 1947 по 1949 год Борнкамм был профессором Гёттингенского университета, а с 1949 по 1971 год — профессором Нового Завета в Гейдельбергском университете. Он также состоял в Конфедерации Кёнгена (Bund der Köngener), немецкой молодёжной организации, созданной в 1920 году на базе протестантских библейских кружков и распущенной нацистской диктатурой в 1934 году.
Гюнтер Борнкамм был сторонником «Второго поиска» исторического Иисуса (после периода «Отказ от поиска» Альберта Швейцера). Он предложил более тесную связь между Иисусом и теологией ранней церкви (в отличие от периодов «Первого поиска» и «Отказа от поиска», завершившихся в 1953 году). Рудольф Бультман, выступавший против этой идеи, настаивал на разделении этих понятий, однако их подходы во многом остаются схожими.
В своей книге «Иисус из Назарета» (1956) Борнкамм выразил глубокие трудности исследования исторического Иисуса. Он стремился создать труд, который информировал бы не только профессиональных теологов о множестве вопросов, неопределённостей и результатов исторических исследований, но и мирян, желающих достичь исторического понимания традиции об Иисусе, не довольствуясь назидательными или романтическими описаниями[1]. Он также отмечал, что хотя Назаретянин хорошо знаком всем через христианскую традицию, сама эта традиция стала для многих чуждой и непонятной. Борнкамм утверждал:
Если путешествие в эту часто туманную страну должно увенчаться успехом, то первым требованием является готовность к свободному и откровенному вопрошанию, а также отказ от позиции, которая просто ищет подтверждения собственных суждений, возникающих на фоне веры или неверия[2].
Работа Эрнста Кеземана также ценна для понимания трудов Борнкамма.
Примечания[править]
- ↑ Bornkamm, 1960, pp. 9–11.
- ↑ Bornkamm, 1960, p. 10.
Литература[править]
- Bornkamm Günther Jesus of Nazareth. — New York, Harper, 1960.
- Bornkamm Günther Jesus of Nazareth. — Minneapolis, Minnesota: Fortress Press, 1995. — ISBN 978-0-8006-2887-1.
- Georgi Dieter The City in the Valley: Biblical Interpretation and Urban Theology. — Leiden, Netherlands: Brill, 2005. — Т. 7. — P. vii–x. — ISBN 978-90-04-13065-4.
- Poewe Karla, Hexham Irving Jakob Wilhelm Hauer's New Religion and National Socialism. — Calgary, Alberta: University of Calgary, 2003.
Ссылки[править]
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Борнкамм, Гюнтер», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |