Бхандари, Манну

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Манну Бхандари

англ. Mannu Bhandari









Супруг
Раджендра Ядав



Ма́нну Бханда́ри (англ. Mannu Bhandari; [Нет даты!]) — индийская писательница, автор сценариев, преподаватель и драматург. Известна своими романами на хинди «Aap Ka Bunty» и «Mahabhoj».

Биография[править]

Ранние годы[править]

Бхандари родилась в Бханпуре, штат Мадхья-Прадеш, и выросла в Аджмере, штат Раджастхан. Её отец, Сухсампат Рай Бхандари, был борцом за свободу, социальным реформатором и составителем первых англо-хинди и англо-маратхи словарей[1][2]. Он участвовал в социальном реформировании в рамках индуистской реформистской организации Арья-самадж. По словам Бхандари, отец часто унижал её из-за тёмного цвета кожи[3]. Она была младшей из пяти детей (два брата, три сестры).

Образование и преподавательская карьера[править]

Бхандари получила начальное образование в Аджмере и окончила Калькуттский университет в Западной Бенгалии. Затем она получила степень магистра искусств по языку и литературе хинди в Бенаресском индуистском университете. В студенческие годы она активно занималась политикой и в 1946 году помогла организовать забастовку после увольнения двух её коллег за связь с Индийской национальной армией Субхаса Чандры Боса. Бхандари работала преподавателем хинди в Калькутте, сначала в начальной и средней школе Ballygunge Shiksha Sadan, а затем в колледже Рани Бирла в Калькутте (1961–1965). После переезда в Дели с мужем она стала преподавателем литературы хинди в колледже Миранда-Хаус Делийского университета. С 1992 по 1994 год она занимала должность почётного директора в Premchand Srijanpith в Удджайне, в Университете Викрама.

Семья[править]

Бхандари вышла замуж за писателя и редактора на хинди Раджендру Ядава. Они познакомились в Калькутте (ныне Калькутта), когда Бхандари училась в Калькуттском университете. Бхандари и Ядав жили в Толлигандже в Калькутте до 1964 года, когда они переехали в Дели. После этого они жили в Дели, у них родилась дочь Рачана[4]. Бхандари и Ядав расстались в 1980-х годах, но не развелись, оставаясь друзьями до смерти Ядава в 2013 году[3].

Смерть[править]

Бхандари умерла 15 ноября 2021 года в возрасте 90 лет в Гургаоне, Индия[4][5].

Творчество[править]

Бхандари написала более 150 рассказов, несколько романов, сценарии для телевидения и кино, а также адаптации для театра. Она была одним из пионеров движения «Nayi Kahani» в литературе хинди, которое фокусировалось на устремлениях формирующегося индийского среднего класса. Её работы посвящены внутреннему миру работающих и образованных женщин среднего класса. В её произведениях затрагиваются темы семьи, отношений, гендерного равенства и кастовой дискриминации в Индии.

Произведения Бхандари были адаптированы для кино и сцены, включая постановки для Doordarshan (индийской общественной телерадиокомпании), BBC и Национальной школы драмы в Индии. Её работы переведены на другие индийские языки с хинди, а также на французский, немецкий и английский. Она получила множество наград в Индии за свою работу, включая премии Института хинди Уттар-Прадеша и Вьяс Самман. Она была одной из самых заметных писательниц в литературе хинди XXI века. Газета «The Indian Express» после её смерти назвала её «старейшиной литературного мира хинди».

Художественная и документальная литература[править]

Первой публикацией Бхандари стал рассказ «Main Har Gayi» («Я потерпела поражение») в 1957 году в журнале на хинди «Kahaani»[3]. Этот рассказ позже был адаптирован в пьесу и ставился по всей стране, в том числе на Национальном театральном фестивале (Bharat Rang Mahotsav) в Нью-Дели. За ним последовал роман «Ek Inch Muskaan» («Улыбка в один дюйм») в 1961 году, написанный в соавторстве с её мужем Раджендрой Ядавом. «Ek Inch Muskaan» был экспериментальным романом, повествующим о браке между мужчиной и женщиной, причём Ядав и Бхандари писали за каждого персонажа в чередующихся главах. Сюжет был придуман Бхандари, а название — Ядавом. Книга сначала публиковалась по частям в журнале на хинди «Gyanoday», а в 1991 году была переиздана в виде книги[6]. В этот период Бхандари продолжала писать рассказы для журналов на хинди, и после успеха «Ek Inch Muskaan» она выпустила четыре сборника рассказов, которые были опубликованы в период с 1961 по 1970 год[5].

В 1971 году Бхандари опубликовала свою вторую книгу и первый сольный роман под названием «Aap Ka Bunty» («Твой Банти»). В нём рассказывается о распаде брака глазами девятилетнего ребёнка, Банти, чьи родители в конечном итоге разводятся и вступают в новые браки. Бхандари временно поселилась в колледже Миранда-Хаус в Дели, чтобы завершить роман[5]. Книга сначала публиковалась по частям в журнале на хинди «Dharmayug» и сразу же привлекла широкую читательскую аудиторию. Бхандари получала большое количество писем от поклонников и комментариев читателей с публикацией каждой главы[5]. Опубликованный с большим успехом, роман был описан как «веха и поворотный момент в литературе хинди» и впоследствии был переведён на многие языки, включая французский, бенгальский и английский[7].

В 1979 году Бхандари опубликовала свой третий роман «Mahabhoj». Роман был основан на резне далитов в Белчхи, штат Бихар, в ходе которой 11 человек, принадлежащих к далитам и зарегистрированным кастам, были схвачены, связаны, убиты, а их трупы сожжены частной милицией землевладельцев «высшей» касты в 1977 году, которые затем пировали у горящего костра. Этот инцидент привлёк широкое внимание общественности, в том числе личное внимание тогдашнего премьер-министра Индии Индиры Ганди[8]. «Mahabhoj», что означает «банкет», представлял собой беллетризованный пересказ этого инцидента глазами Бису, молодого далита, который был травмирован предыдущими массовыми убийствами и нападениями на маргинализированные общины далитов. Попытка Бису расследовать и привлечь к ответственности виновных в этих преступлениях приводит к его смерти, а также к запугиванию и резне всей его деревни в романе[9]. Действие романа происходит в разгар избирательной кампании, и он получил высокую оценку за понимание маргинализации далитов и их политической уязвимости[9]. Роман имел коммерческий успех, выдержав 31 издание по состоянию на 2021 год[4].

Бхандари продолжала писать рассказы на протяжении всей своей карьеры, публикуясь в журналах на хинди, а также в «Indian Literature» и «Journal of South Asian Literature». Бхандари опубликовала ещё несколько сборников этих рассказов на хинди, включая «Ek Plate Sailab» (1962), «Teen Nigahon Ki Ek Tasvir», «Yahi Sach Hai», «Trishanku» и «Sampoorna Kahaniyan»[4].

В 2007 году она опубликовала автобиографию «Ek Kahaani Yeh Bhi», в которой описала свою жизнь, политическую активность, писательскую деятельность и брак.

Кино, телевидение и театр[править]

Произведения Бхандари часто адаптировались для кино, телевидения и сцены.

В 1974 году рассказ Бхандари под названием «Yehi Sach Hai» («Это правда») был адаптирован в фильм Басу Чаттерджи под названием «Rajnigandha». Рассказ Бхандари повествовал о молодой женщине, записывающей свои чувства к прошлым и настоящим возлюбленным в дневник в попытке сделать выбор между ними. Экранизация осталась в значительной степени верна рассказу Бхандари, с некоторыми незначительными изменениями[10]. Бхандари продолжала сотрудничать с Чаттерджи в течение следующих нескольких лет, написав сценарии для телевизионного сериала под названием «Rajani». Сериал «Rajani» транслировался на индийской общественной телерадиокомпании Doordarshan и рассказывал о домохозяйке, которая участвовала в социальных и политических реформаторских движениях. Эпизод, написанный Бхандари, о тяжёлом положении таксистов, привлёк широкое внимание общественности[5]. Бхандари также адаптировала рассказ бенгальского писателя Сарата Чандры Чаттопадхьяя для фильма Чаттерджи под названием «Swami» в 1977 году, но публично не согласилась с решением Чаттерджи заставить героиню истории упасть к ногам мужа в конце фильма, а не быть обнятой им[11][5]. В 1979 году Чаттерджи адаптировал ещё один рассказ Бхандари в фильм «Jeena Yahan», который получил признание критиков[12].

После критического и коммерческого успеха своего романа «Mahabhoj» Бхандари адаптировала книгу для сцены. Она была поставлена Амаль Алланой для Национальной школы драмы в Дели в постановке, которая также имела коммерческий успех, получила признание критиков и шла несколько лет[5][4]. Бхандари также написала успешную пьесу под названием «Bina Deevaron Ke Ghar» («Дом без стен»)[4]. Постановки «Mahabhoj» ставились и на других языках, включая непальский[13].

Критика[править]

Творчество Бхандари можно отнести к ранним этапам движения «Nayi Kahani», литературного движения хинди в 1950-х и 1960-х годах, которое фокусировалось на устремлениях и проблемах образованного среднего класса в постнезависимой, постколониальной Индии. В движение входили несколько современников Бхандари, таких как её муж, писатель Раджендра Ядав, а также писатели Нирмал Верма, Бхишам Сахни, Камлешвар. Эти писатели отражали общество в недавно обретшей независимость Индии, когда оно приспосабливалось к быстрой индустриализации и урбанизации, и писали в подчёркнуто реалистичном стиле, в противовес преобладающим романтическим формам литературы хинди. Писатели, такие как Раджендра Ядав, Мохан Ракеш и Камлешвар, использовали формат рассказов, дав движению название «Nayi Kahani» или «Новые рассказы»; Бхандари следовала этому образцу, но также писала романы[5].

Женщины-писательницы, такие как Бхандари и Кришна Собти, в частности, исследовали конфликты, возникающие в результате перехода женщин от домашних ролей к участию в образовании и занятости вне дома, часто изображая напряжённость между традициями и современностью, стремление к экономической независимости и индивидуальной автономии. Критик и писатель Р. С. Сингх отметил в оценке творчества Бхандари, что её «...сильная сторона — женщина среднего класса, ищущая освобождения от социального и морального консерватизма, чтобы развивать свою личность на равных с мужчиной и тем самым сделать своё существование значимым». Писательница и критик Мринал Панде писала, что работы Бхандари «...отражают странное напряжение между отжившими старыми системами, которые продолжают доминировать в Индии среднего класса, и возникающим новым кластером идей», хваля её работы за честный подход к этим конфликтам.

Стиль Бхандари характеризовался критиками как отмеченный пренебрежением к формальной структуре. Эта «shilpaheenata» (бесформенность), по словам писателя Кулдипа Кумара, позволила Бхандари сосредоточиться на своих навыках простого и прямого повествования[3]. Её изображение женских персонажей, использование иронии и символизма получили признание критиков. В её рассказах часто использовалась сатира, особенно при обращении к политическим темам, таким как функционирование правовой системы Индии или богатство и бедность.

Награды[править]

  • Институт хинди Уттар-Прадеша за «Mahabhoj» (1980–1981)
  • Совет индийских языков (Bhartiya Bhasha Parishad), Калькутта (1982)
  • Премия Kala-Kunj Samman, Нью-Дели (1982)
  • Bhartiya Sanskrit Sansad Katha Samaroh, Калькутта (1983)
  • Совет по языку штата Бихар (Bihar Rajya Bhasha Parishad) (1991)
  • Академия Сангит Натак Раджастхана (2001–2002)
  • Академия литературы хинди штата Махараштра (Maharashtra Rajya Hindi Sahitya Akademi) (2004)
  • Академия хинди, Dilli Shalaka Samman (2006–2007)
  • Конференция по литературе хинди штата Мадхья-Прадеш (Madhya Pradesh Hindi Sahitya Sammelan), Bhavbhuti Alankaran (2006–2007)
  • Фонд К. К. Бирлы вручил ей 18-ю премию Вьяс Самман за её работу «Ek Kahani Yeh Bhi», автобиографический роман[14].

Публикации[править]

Художественная литература[править]

Сборники рассказов[править]

Пьесы[править]

  • Bina Deevaron Ke Ghar (1966)
  • Mahabhoj: Dramatisations (1981)
  • Bina Divaron Ka Ghar (1965)
  • Pratishodh tatha Anya Ekanki (1987)

Сценарии[править]

  • Katha-Patkatha (2003)

Автобиография[править]

  • Ek Kahaani Yeh Bhi (2007)

Детская литература[править]

  • Aankhon Dekha Jhooth (сборник рассказов)
  • Aasmata (художественная литература)
  • Kala (художественная литература)

Переводы и адаптации[править]

Адаптации[править]

Бхандари принимала активное участие в нескольких кино-, теле- и сценических адаптациях своих произведений. Однако её работы также адаптировались другими авторами для постановок. В 2017 году классическое танцевальное представление катхак по её рассказу «Trishanku» получило признание критиков для её дочери, хореографа и танцовщицы Рачны Ядав, и для композиторов, братьев Гундеча[15]. Её рассказы были включены в учебную программу по хинди для школ, установленную Национальным советом по исследованиям и обучению в области образования[16].

В 1986 году Бхандари продала права на свой второй роман «Aap Ka Bunty», и впоследствии он был адаптирован для фильма, спродюсированного Дхармендрой Гоялом и снятого Сисиром Мишрой. В фильме «Samay ki Dhara» снялись Шабана Азми, Шатругхан Синха, Тина Муним и Винод Мехра[17]. Впоследствии Бхандари подала в суд на создателей фильма, Kala Vikas Pictures Pvt Ltd, на том основании, что адаптация исказила её роман и, следовательно, нарушила раздел 57 Закона об авторском праве Индии 1957 года. Решение по этому делу, «Manu Bhandari v. Kala Vikas Motion Pictures Ltd», является знаковым решением в индийском законе об авторском праве, которое прояснило объём моральных прав автора в соответствии с индийским законом об авторском праве. Суд вынес решение в пользу Бхандари, но она и продюсеры в конечном итоге урегулировали спор во внесудебном порядке.

Её пьеса «Bina Deevaron Ke Ghar» ставилась в Гвалиоре, Мумбаи и Дели в постановках на хинди. Адаптации её произведений на маратхи ставились в Гоа Академией Сангит Натак, а также был поставлен перевод «Mahabhoj» на каннада доктором Типпесвами в постановке Б. В. Каранта.

Кроме того, Випин Наткарни поставил и перевёл рассказ «Aapka Bunty», который получил высокую оценку. Он получил премию за «лучший рассказ» от правительства Махараштры и двадцать три другие награды. Фильм Басу Чаттерджи «Trishanku» был переведён на бенгальский язык и превращён в художественный фильм.

Ряд фильмов для телевидения был создан путём адаптации произведений Бхандари. К ним относятся:

  • Телефильм по рассказу «Akeli», показанный на канале Delhi Doordarshan
  • Раджендра Натх адаптировал «Trishanku» в телефильм для Delhi Doordarshan
  • Юсуф Хан адаптировал «Nasha» в телефильм для Lucknow Doordarshan
  • «Rani Maa ka Chabutara» был адаптирован в телефильм Вибхой Шармой для Bhopal Doordarshan
  • «Asamyik Mrityu» был адаптирован в телефильм для Delhi Doordarshan Манджу Сингхом
  • Рассказ «Mahabhoj» был адаптирован в телефильм Уильямом Эшем для BBC London

Переводы[править]

Бхандари писала на хинди, но её работы часто переводились на индийские и иностранные языки, включая каннада, маратхи, бенгальский, манипури, французский, немецкий, венгерский и английский. Избранный список переводов включает:

Пьесы и художественная литература[править]

  • «Ek Inch Muskaan», переведён на каннада (Х. С. Парватхи)
  • «Aapka Bunty», переведён на маратхи (Индумати Шевде), гуджарати (Ниранджан Саттавала), тамильский (Чару Ратнам), каннада (Х. С. Парватхи), бенгальский (Ренука Вишваас), одия (Саудамини Бхуян), английский (Джайратан, Сунита Джайн), японский (перевод под руководством Хашимото)
  • «Mahabhoj», переведён на маратхи (Падмакар Джоши), бенгальский (Равиндранатх Гхош), гуджарати (Гириш Соланки), английский (Ричард Уильямс, Рут Ванита), французский (Николь Бальбир)
  • «Mahabhoj» (пьеса), переведён на маратхи (Арвинд Дешпанде — Академия Сангит Натак, Гоа) и каннада

Сборники рассказов[править]

  • Девять рассказов, собранных под названием «Ek Tee», переведены на маратхи (Шубха Читнис)
  • Три сборника из девяти рассказов из «Satya», пяти рассказов из «Uttung» и девяти рассказов из «Trishanku», переведены на маратхи (Чандракант Бхонджал)
  • Десять рассказов переведены и собраны на бенгальском языке (Гаури)
  • Десять рассказов переведены и собраны на манипури (Мегхчанд)
  • Сборник из пяти переведённых рассказов на английский язык — перевод «The Dusk of Life» (Нилам Бхандари)
  • Сборник из восьми рассказов на таджикском языке (Мехерунисса)
  • «Yahi Sach Hai», переведён на немецкий и японский (Барбара Бомхофф)
  • «Rani Maa Ka Chabutra», переведён на французский (Энни Монто), испанский (Альваро Энтеррия)
  • «Nai Naukari», переведён на французский (Киран Чаудхари)
  • «Shaayad», переведён на венгерский (Ева Аради)
  • «Chashme», переведён на голландский (Роб Ван Дейк, Рейндер Боверхуис, Ирма Ван Дам)
  • «Trishanku», переведён на немецкий (Розмари Раутер), английский (Чарльз Дент), английский (Нэнси Сторк, Ньюхаус)
  • «Stri Subodhini», переведён на английский (Нэнси Сторк-Ньюхаус)

Примечания[править]

  1. ↑ Sukhsampat Rai Bhandari Archives. Проверено 1 июля 2026.
  2. ↑ The Twentieth Century English Hindi Dictionary
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 Kumar, Kuldeep. Sky of simplicityen-IN, The Hindu (15 июня 2018 года).
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 4,5 Kumar, Kuldeep. Mannu Bhandari: A soft, self-effacing, yet firm creative voiceen-IN, The Hindu (2021 год).
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 5,5 5,6 5,7 Remembering Mannu Bhandari, a Writer of Stories Much Ahead of Her Times, The Wire.
  6. ↑ Kala, Sadhana Ek Inch Muskanen-US. The Times of India (2021-11-16). Проверено 1 июля 2026.
  7. ↑ Writer Mannu Bhandari loses case against makers of the film Samay ki Dhara.
  8. ↑ Life hasn't changed much for residents of village where Indira arrived on elephantангл.. The Week. Проверено 1 июля 2026.
  9. ↑ 9,0 9,1 'महाभोज' - सत्तातंत्र के दुश्चक्र में हाशिये का समाजангл.. www.satyahindi.com. Проверено 1 июля 2026.
  10. ↑ Gupta, Trisha The dreamlife of angelsангл.. Mumbai Mirror (1 April 2018). Проверено 1 июля 2026.
  11. ↑ Lokpally, Vijay. Swami (1977)en-IN, The Hindu (31 июля 2014 года).
  12. ↑ Jeena Yahan (1979)en-IN, The Hindu (13 октября 2016 года).
  13. ↑ Goel, Anil. Of change and continuityen-IN, The Hindu (6 февраля 2020 года).
  14. ↑ Mannu Bhandari to get Birla Vyas Samman 2008 - Times of India, The Times of India.
  15. ↑ Kumar, Ranee. Telling effecten-IN, The Hindu (7 апреля 2017 года).
  16. ↑ Bhandari, Neelam Mannu Bhandari (1931-2021) portrayed the desires and ambitions of middle-class womenen-US. Scroll.in (18 November 2021). Проверено 1 июля 2026.
  17. ↑ Sinha, Shatrughan; Azmi, Shabana; Mehra, Vinod & Munim, Tina (19 December 1986), «Samay Ki Dhaara», <https://www.imdb.com/title/tt0242838/>. Проверено 1 июля 2026. 

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Бхандари, Манну», расположенная по адресу:

—https://ru.ruwiki.ru/wiki/Бхандари,_Манну

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Бхандари,_Манну&oldid=2695185