Герер де Лорье, Мишель-Луи

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мишель-Луи Герер де Лорье

фр. Michel-Louis Guérard des Lauriers






Род деятельности
католический священник, доминиканец, теолог-томист






Мишель-Луи Герер де Лорье (фр. Michel-Louis Guérard des Lauriers; [Нет даты!]) — французский католический священник, доминиканец и теолог-томист. Известен как один из главных авторов «Краткого критического исследования нового чина мессы» (1969) и создатель седепривационизма — теологической концепции в рамках седевакантизма. В 1981 году был рукоположён в епископы без мандата Святого Престола.

Биография[править]

Детство и образование[править]

Раймон Мишель Шарль Герер де Лорье родился 25 октября 1898 года в Сюрене. Происходил из старинной буржуазной семьи из Нормандии, позже обосновавшейся в Бретани. Был сыном Люси-Мадлен Лефевр и Поля-Луи Герера. Его отец работал банковским служащим[1].

Учился в начальной школе Сюрена, затем в лицее Шапталь в Париже. В ноябре 1915 года, в возрасте 17 лет, вступил в Третий орден маристов[1].

Сдал экзамен на степень бакалавра в 1916 году. Был мобилизован в 1917 году и служил аспирантом в 113-м пехотном полку. Потерял старшего брата Мориса, погибшего на Арденнском фронте в октябре того же года. Не стал поступать в Политехническую школу, куда был принят в 1920 году, предпочтя Высшую нормальную школу. В 1924 году занял третье место на агрегации по математике. Получил стипендию, позволившую ему продолжить обучение в Риме у профессора Туллио Леви-Чивиты в 1925—1926 учебном году. Там он познакомился с Режиналем Гарригу-Лагранжем, что пробудило в нём призвание стать доминиканцем[2].

Монашеская жизнь[править]

Поступил в доминиканский новициат в Амьене, где 22 сентября 1926 года принял облачение и монашеское имя Луи-Бертран[3]. Затем перешёл в учебный центр Ле-Сольшуар в Кане (Бельгия), где 23 сентября 1930 года принёс торжественные обеты[4]. Был рукоположён в священники 29 июля 1931 года[5].

В марте 1933 года был назначен лектором теологии[5], однако в октябре того же года настоятели направили его на Католические факультеты Лилля преподавать дифференциальное и интегральное исчисление[6][2]. В августе 1938 года был переведён в Этьоль, куда переехал учебный монастырь Ле-Сольшуар. Там он преподавал эпистемологию и философию науки[2].

Во время Второй мировой войны служил лейтенантом в техническом отделе артиллерии, демобилизован 10 сентября 1940 года[2]. В 1941 году защитил в Сорбонне докторскую диссертацию по математике[7][2]. В сентябре 1950 года стал бакалавром теологии[2]. Участвовал в подготовительной работе к провозглашению догмата об Успении в 1950 году[2].

В своих трудах выступал против «Новой теологии», в частности против эволюционистской космологии Пьера Тейяра де Шардена и теологии благодати Анри де Любака[2].

В 1961 году стал преподавателем Папского Латеранского университета, не занимая при этом кафедры[2]. Также являлся членом Папской академии святого Фомы Аквинского[5]. В этот период опубликовал несколько теологических трудов[8].

Оппозиция Второму Ватиканскому собору и новой мессе[править]

В июне 1969 года вместе с итальянской писательницей Кристиной Кампо стал одним из главных анонимных авторов «Краткого критического исследования нового чина мессы» — реакции на новую мессу Павла VI. Документ был представлен папе кардиналами Альфредо Оттавиани и Антонио Баччи[9].

11 февраля 1970 года он подписал декларацию о невозможности служить по новому миссалу[8]. В результате потерял должность преподавателя в Латеранском университете[10]. Получил разрешение жить вне монастыря и продолжать служить по старому чину[8]. В 1971 году стал профессором теологии в семинарии в Эконе, открытой архиепископом Марселем Лефевром[5][8].

Разработка седепривационистской позиции[править]

С весны 1976 года начал излагать свою концепцию о формальной вакантности Апостольского престола. Марсель Лефевр, враждебно настроенный к этой идее, исключил его из преподавательского состава Экона в сентябре 1977 года[11][10]. Окончательный разрыв произошёл в 1979 году.

С мая 1979 года публично излагал седепривационистскую позицию в «Тетрадях Кассициакума». Согласно этой концепции, престол Святого Петра формально вакантен как минимум с 7 декабря 1965 года (провозглашения декларации Dignitatis Humanae): Павел VI и его преемники, хотя и избраны канонически (папы materialiter), не являются таковыми формально (formaliter), поскольку, распространяя учения Второго Ватиканского собора, не могут способствовать общему благу Церкви[12].

Епископские хиротонии без папского мандата[править]

После Второго Ватиканского собора и введения новой мессы Герер де Лорье присоединился к католической традиционалистской оппозиции. 7 мая 1981 года в Тулоне он тайно принял епископскую хиротонию от Пьера Мартена Нго Динь Тхука, бывшего архиепископа Хюэ[8]. Герер де Лорье и его консекратор были отлучены от Церкви 12 марта 1983 года[10][8]. В 1984 году он публично заявил, что больше не верит в действительность понтификата Иоанна Павла II.

В период с 1984 по 1987 год Герер де Лорье рукоположил трёх епископов: немецкого священника Гюнтера Шторка (30 апреля 1984 года), американского доминиканца Роберта Маккенну (22 августа 1986 года) и итальянского священника Франко Мунари (25 ноября 1987 года)[13]. Впоследствии Роберт Маккенна рукоположил других седевакантистских епископов.

Смерть[править]

Провёл последние дни в одном из французских центров Института Mater Boni Consilii в замке Муши в Раво (департамент Ньевр)[14]. Умер 27 февраля 1988 года в возрасте 89 лет в больнице Кон-сюр-Луар.

Публикации[править]

  • Sur les systèmes différentiels du second ordre qui admettent un groupe continu fini de transformations, Paris, Gauthier-Villars, 1941.
  • Le Saint-Esprit, âme de l'Église, Étiolles, Monastère de la Croix, 1948.
  • Dimensions de la foi, Paris, Éditions du Cerf, 1952.
  • Garabandal, 1965.
  • La mathématique, les mathématiques, la mathématique moderne, Paris, Doin, 1972.
  • La charité de la vérité, Villegenon, Sainte Jeanne d'Arc, 1985.
  • La présence réelle du Verbe incarné dans les espèces consacrées, Villegenon, Sainte Jeanne d'Arc, 1987.

Примечания[править]

  1. ↑ 1,0 1,1 Chiron, 2022, p. 495.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 2,7 2,8 Chiron, 2022, p. 496.
  3. ↑ GUÉRARD des LAURIERS Louis-Bertrand // Dictionnaire biographique des frères prêcheurs. — 2015.
  4. ↑ Chiron, 2022, p. 495-498.
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 Marschler, 2002.
  6. ↑ Cavalin, 2023, p. 455.
  7. ↑ M. Guérard des Lauriers Sur les systèmes différentiels du second ordre qui admettent un groupe continu fini de transformations // Annales scientifiques de l'École normale supérieure. — 1940. — том 57. — С. 201-315. — DOI:10.24033/asens.885
  8. ↑ 8,0 8,1 8,2 8,3 8,4 8,5 Chiron, 2022, p. 497.
  9. ↑ Chiron, 2022, p. 206-207.
  10. ↑ 10,0 10,1 10,2 Cavalin, 2023, p. 668.
  11. ↑ Chiron, 2022, p. 314.
  12. ↑ Chiron, 2022, p. 315.
  13. ↑ Un second projet : le sacre de Don Munari // Sodalitium. — 1989. — № 18. — С. 67.
  14. ↑ Chiron, 2022, p. 497-498.

Литература[править]

  • Frédéric Luz Le soufre et l'encens. — Paris: Claire Vigne, 1995. — ISBN 2-84193-021-1.
  • Jean-Pierre Chantin Les marges du Christianisme.. — Paris: Beauchesne, 2001. — ISBN 9782701014180.
  • Louis-Marie de Blignières Le mystère de l'être : l'approche thomiste de Guérard des Lauriers. — Paris: J. Vrin, 2008.
  • Yves Chiron Histoire des traditionalistes. — Paris: Tallandier, 2022. — ISBN 9791021039407.
  • Jean de Massia Théologie du sacrifice. — Paris: Téqui, 2022. — ISBN 9782740324790.
  • Tangi Cavalin L'affaire. — Éditions du Cerf, 2023. — ISBN 9782204153539.

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Герер де Лорье, Мишель-Луи», расположенная по адресу:

—https://ru.ruwiki.ru/wiki/Герер_де_Лорье,_Мишель-Луи

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Герер_де_Лорье,_Мишель-Луи&oldid=2681030