Гипотеза о существовании хазар в современное время
Гипотеза о существовании хазар в современное время — версия о том, что хазары не вымерли, и даже не ассимилировались до конца в других народах, а существуют и вы наше время.
Общие сведения[править]
Зачастую в историографии популярно мнение, что хазары исчезли в Средние века, — чуть ли не после похода Святослава, или во всяком случае монголов. Однако, название Хазария в разных местностях (Крым, Кавказ) просуществовало до Нового времени. Топонимы же, связанные хазарами, существуют и поныне (например, Астрахань или Киев, до сих пор ряд народов называет Каспий Хазарским морем и т. д.).
Отмечались некие иудеи брутахии, жившие на месте Хазарии, а в Конституции Орлика утверждалось, что «народ боевой старинный казацкий, раньше назывался казарским».
Александр Николаевич Самойлович видел продолжение хазарской культурной среды у карачаевцев, балкарцев, горских евреев и, прежде всего, среди караимов.
Лев Гумилёв связывал терских казаков (бродников) с хазарами.
В какой-то степени и горские евреи могли ассимилировать часть хазар ввиду смешанных браков, известных по примеру некой Серах, сын которой стал хазарским правителем[1].
Народы современности, претендующие на хазарские корни[править]
Казахи[править]
Некоторые казахские авторы считают, что хазары были казахами, и что вообще Золотая Орда это Хазария:
Приведем фрагмент из эпоса, отмечаемый К. Данияровым, в котором упоминаются казахи:
…Erte udur ece jeen jisun okino Onketen ulus ulu temeket Qasar goa okidi Qagan bolugsan ataho Qasaq terken tur un oiju…
Перевод автора выглядит следующим образом: …В былые времена с лицами воинственными В Отюкене великом улусе окрепшем, Хазары ополчившись, Кагана титул провозгласив, Казаки собранные стоят задумавшиеся…
Этот фрагмент отражает курултай 1206 года, на котором Чингисхан был провозглашен каганом. Комментарии, как говорится, излишни. Хазары – это тюркские воины, по-другому их называли казаки. Не монголы принимали участие в курултае, а тюрки, которых именовали казаками. Это не этноним, так, очевидно, называли воинов. Таким образом, в регионе имело распространение согдийское название воинов. Этот факт подтверждает, что часть тюрков была носителем тюрко-персидского языка (тохаризмы). Потому ни один исследователь прошлой системы к этому источнику не обращался. Хазарами именовали воинов Чингисхана[2].
Действительно, западный и центральный Казахстан был частью Хазарии, а Золотая Орда по западным сведениям называлась Империя Газария.
Караимы[править]
Наиболее популярна идея, что караимы являются потомками хазар. Основные постулаты хазарского происхождения караимов впервые были высказаны ещё в середине и 2-й половине XIX века российскими тюркологами В.В. Григорьевым (в статье В.В. Григорьева «Еврейские религиозные секты в России», изданной в 1846 году впервые обосновывалась хазарская теория происхождения караимов) и В.Д. Смирновым; позднее они были доработаны последним главой караимской общины, востоковедом С.М. Шапшалом. С оговорками эту концепцию принял и Илья Ильич Казас, писавший о том, что незначительное количество хазар все же могло перейти в караимскую веру и этнически смешаться с караимами[3].
О наличии тюркского элемента в физическом облике караимов писали С. Вайсенсберг, К.Н. Иков, П. Ю. Талько-Грынцевич[4].
Например, Э. Куддусов пишет:
«Хазары, вытесненные печенегами — огузами в Крым, образовали караимский этнос»[5].
Академик В. П. Алексеев:
Караимы связаны с хазарами прямой и непосредственной генетической преемственностью, происходят от хазар[6]
Караимы являются представителями собственно средиземноморского типа южной ветви европеоидной расы … Их антропологический тип сложился на основе антропологических особенностей хазарского населения[7].
Тюрколог, академик Н. А. Баскаков писал:
Данные караимского языка указывают на то, что караимы последовательно входили в состав таких племенных союзов, как хуннский, булгаро-хазарский, узо-печенежский и только позже — в кипчакско-половецкий племенной союз с господствующим кыпчакским языком, основные черты которого караимы сохранили и в современных диалектах[8].
Профессор Я. Чекановский:
В составе этих двух караимских формаций (польских и крымских) хазары вошли в таких больших количествах, что их можно принимать за антропологическую основу … совершенно очевидно, что хазарской составляющей, столь существенной у польских и крымских караимов, нет в составе египетских караимов[9].
Караимский учёный Ананий Зайончковский пишет:
Караимы безусловно являются полноправными наследниками хазарской культуры[10]
В средневековых крымских библейских свитках имеются приписки, в которых упоминается о многих древних караимских обществах, находившихся в городах Азак, Саркел, Итиль, Тохт, Каракобан, Гагра и других. Родство крымских караимов с хазарами подтверждают данные языкознания и антропологии.
Своеобразную версию происхождения караимов высказал Гумилёв. Он посчитал, что караимы были теми, у кого отец был евреем, а мать хазаркой:
Получалось, что сын хазарина и еврейки имел все права отца и возможности матери... А сын еврея и хазарки был всем чужой. Он не имел прав на наследование доли отца в родовом имуществе, не мог обучаться Талмуду в духовной еврейской школе, не получал поддержки ни у кого, кроме своих родителей, да и та была ограничена родовыми обычаями и религиозными еврейскими законами. Этим беднягам не было места в жизни. Поэтому они ютились на окраине Хазарии - в Крыму - и исповедовали караизм, не требовавший изучения Талмуда, а читать Пятикнижие их могли научить любящие, но бессильные против велений закона отцы. Их потомки составили крошечный этнос крымских караимов, антропологические черты коих совмещают тюркский и ближневосточный типы[11].
Караимы «уцелели только в византийском владении в Крыму, как осколок общины хазаро-еврейских метисов» — утверждал Гумилев в работе «Об антропологии для не антропологов».
Крымчаки[править]
О народе крымчаки, живущем в Крыму, сообщается:
КРЫМЧАКИ - потомки хазар, принявших иудаизм. На протяжении столетий они проживали в Кефе (Феодосия), Карасу-базаре (Белогорск), Мангуп-Кале.
Антрополог Самуил Абрамович Вайсенберг полагал, что крымчаки — прямые потомки хазар[12].
Путин предполагает, что крымчаки потомки хазар:
Д.Пиркова: Меня зовут Дора Товьевна Пиркова, я представляю коренной народ Крыма – крымчаков.
В.Путин: Крымчаков?
Д.Пиркова: Да.
В.Путин: Хазары, наверное, Ваши предки.
Д.Пиркова: Хазары у нас, да[13].
Кумыки[править]
К. С. Кадыраджиев отметил, что сам этноним кумыки («къумукъ») происходит от ойконима Къази-къумукъ («казы-кумук» — «хазар кумыки») — селение Казикумух / Кумух нагорного Дагестана, которое ещё в VI-Х вв. являлось резиденцией хазарских правителей и позднее кумыкских шамхалов. Часть кумыков, существовавшая до походов Тимура (1396), назывались «казы-кумук» — то есть «хазар кумыки». Кумыки и хазары часто упоминаются вместе: так, легендарный прародитель турок-сельджуков Сельджук отделился от хазар вместе с «кыныками». Гелбак («кол беги» — «князь крыла») — хазарский титул. Данный титул носил хазарский командующий, резиденция которого размещалась на Сулаке в Чир-юрте.
Хазарский каганат и хазары сыграли в этногенезе кумыков ключевую, принципиально важную роль. Как правильно указывает один из первых профессиональных этнических историков кумыков Абдулла Тамай, «период хазарского владычества на Кумук-Тюзе (Кумыкской равнине), когда последние служили ядром каганата, имел, несомненно, важное значение в этногенезе кумыкской народности»[14].
Багаутдин Аджаматов пишет:
Кумыки — потомки хазар на Северном Кавказе.
Прямыми наследниками Хазарского каганата (Хазар каганлык) являются все современные тюрки Кавказа и Крыма: азербайджанцы, балкарцы, карачаевцы, ногайцы, кумыки, крымские татары, а также казахи. Да, казахи тоже являются прямыми наследниками Хазарского каганата. Прямыми наследниками Хазарского каганата являются русские казаки Дона, Кубани, если они признают свое тюркское происхождение. Прямыми наследниками Хазарского каганата являются хазарские роды кабар, касоги-касахи и их потомки среди адыгов, эп хазы среди абхазов, если они признают свое тюркское происхождение (эпхаз — хазарин умелый)[15].
Народы современности с хазарским этнонимом[править]
Кабардинцы (кабары — одно из хазарских племён)
Выводы[править]
Таким образом, и ныне в Иране существует тюркский народ каджары (хазары), а у некоторых народов, в первую очередь у кумыков и караимов, есть некоторая культурная преемственность с хазарами[16][17].
Следы хазарского влияния обнаруживаются и у карачаевцев[18] и т. д.
Лингвисты находят следы влияния хазарского языка в караимском этнолекте крымско-татарского языка (К. М. Мусаев), кумыкском языке (И. Керимов), северных диалектах азербайджанского языка (Н. З. Гаджиева, В. Л. Гукасян)[19].
Горские евреи также были связаны с хазарами, которые обратились через них в иудаизм[20].
Источники[править]
- ↑ О ранних контактах восточнокавказских евреев и хазар
- ↑ https://mysl.kazgazeta.kz/news/14452
- ↑ Культура и образование периода Гаскалы; деятельность А.С. Фирковича
- ↑ Хазарская теория происхождения караимов Российской империи в трудах некараимских исследователей середины XIX – начала XX вв.
- ↑ В.С. Кропотов. «Военные традиции крымских караимов»
- ↑ https://karai.crimea.ru/364-akademik-v.-p.-alekseev-o-proiskhozhdenii.html
- ↑ Очерк происхождения тюркских народов Восточной Европы в свете данных краниологии // Тр. ин-та языка, литературы и истории им. Г. Ибрагимова АН СССР.— Казань, 1971.— C. 232–254.
- ↑ Караимско-русско-польский словарь.— Москва: Русский язык, 1974.— С. 6.
- ↑ Czekanowski J. Z zagadnien antropologu Karaimow // Mysl Karaimska.— Wroclaw.— 1947.— S. 15.
- ↑ А. Зайончковский. «Хазарская культура и ее наследники»
- ↑ В ГОСТЯХ У ХАЗАР
- ↑ Кавказские евреи: откуда они появились
- ↑ http://kremlin.ru/events/president/news/50140
- ↑ Кипчаки в этногенезе кумыков
- ↑ История тюрков и кумыков с древнейших времен
- ↑ Хазарские истоки в кумыкском фольклоре. Аджиев Абдулхаким
- ↑ О влиянии хазарских евреев на этнос и культуру кумыков. Камиль Алиев
- ↑ Хазарско-иудейское наследие в традиционной культуре карачаевцев
- ↑ https://old.bigenc.ru/linguistics/text/4727638?ysclid=lvkvlaupre136302533
- ↑ О ПРОИСХОЖДЕНИИ ГОРСКИХ ЕВРЕЕВ
