Дель Медиго, Элия
Элия Дель Медиго
- Дата рождения
- 1458
- Место рождения
- Ираклион
- Дата смерти
- 1493
- Место смерти
- Венеция
- Род деятельности
- философ
Элия Дель Медиго ([Нет даты!]) — еврейский учёный и философ, подданный Венецианской республики. Известен своими переводами и комментариями к трудам Аверроэса, а также влиянием на итальянских неоплатоников раннего Возрождения, в частности на Джованни Пико делла Мирандолу.
Биография[править]
Дель Медиго получил традиционное религиозное образование в Кандии. Помимо раввинской школы, он изучал философию и владел итальянским, греческим, латинским и древнееврейским языками. Вероятно, он изучал медицину, и, возможно, именно с этой целью первоначально отправился в Падую, где университет был важнейшим центром традиционной аристотелевской философии в Италии. С 1480 года он находился в Венеции, где написал Quaestio utrum mundus sit effectus. Он зарабатывал на жизнь, ведя занятия по аристотелевской философии, которые посещали дети из богатых и влиятельных семей.
Позже он переехал в Перуджу, где преподавал «радикальный аристотелизм», интерпретированный через идеи Аверроэса и других исламских комментаторов. Дель Медиго стал известен как ведущий аверроист в Италии. В Перудже он познакомился с Пико делла Мирандолой и написал для него два памфлета.
Ещё одним важным учеником Дель Медиго в то время был венецианец Доменико Гримани, который впоследствии стал кардиналом базилики Святого Марка. Гримани оказался щедрым покровителем; при его поддержке Дель Медиго написал несколько рукописей, получивших широкое распространение среди итальянских философов.
Он поддерживал тесный контакт с Пико делла Мирандолой и ездил во Флоренцию, где находилась Платоновская академия Марсилио Фичино, чтобы читать лекции и переводить рукописи с иврита на латынь для Пико. При этом два философа никогда не работали совместно над конкретным трудом.
Дель Медиго не был каббалистом. Он потерял интерес к синкретическому направлению, которое развивали Пико и его коллеги, стремившиеся объединить концепции магии, герметизма и каббалы с идеями Платона и неоплатонизма.
Помимо разочарования в Пико, репутация Дель Медиго пострадала из-за последствий тюремного заключения Пико и запрета Ватиканом его 900 тезисов. Кроме того, возникла напряжённость между Дель Медиго и итальянской еврейской общиной из-за его светских интеллектуальных интересов и дружбы с христианскими учёными. Вследствие финансовых трудностей, возникших после того, как Пико делла Мирандола впал в немилость, Дель Медиго решил навсегда покинуть Италию. Он вернулся на Крит, где провёл последние годы жизни.
В этот период Дель Медиго вернулся к еврейской мысли. Он написал Sefer Bechinat Ha-dath для своих учеников, где разъяснил своё несогласие с магическими и каббалистическими теориями, вдохновившими «Речь о достоинстве человека» Пико. Он выразил убеждение, что человек не может стремиться стать богом, и что иудаизм требует от человека «стремиться к рациональности, трезвости и осознанию своих человеческих ограничений».
Дель Медиго выступал против древности каббалы, отмечая, что она не была известна мудрецам Талмуда, гаонам или Раши. Он также отрицал, что Шимон бар Йохай был автором Зогара, поскольку в этом труде цитируются люди, жившие после смерти Шимона бар Йохая. Кроме того, он критиковал эзотерических аллегористов среди еврейских философов. В другом разделе своей работы Дель Медиго обсуждал интеллектуальное обоснование заповедей Торы (ta'amei ha-mitzvot). У него был спор с Иегудой Минцем, которого поддерживал талмудист Элия Мизрахи.[1]
Примечания[править]
- ↑ Giovanni Licata An Unpublished Letter of Elijah del Medigo to Giovanni Pico della Mirandola: De Nervis et Sensu Tactus // "Rinascimento", 54 (2014), pp. 175-183.
Литература[править]
- Giovanni Licata, "Delmedigo, Elijah", in Encyclopedia of Renaissance Philosophy, ed. M. Sgarbi, 2019, http://springer.iq-technikum.de/referenceworkentry/10.1007/978-3-319-02848-4_40-2
- англ. Paul Oskar Kristeller, Eight Philosophers of the Italian Renaissance. Stanford University Press (Stanford California, 1964.)
- англ. Sefer Behinat Hadat of Elijah Del-Medigo, (critical edition) with introduction, notes and commentary by Jacob Joshua Ross, Tel-Aviv: Chaim Rosenberg School of Jewish Studies, 1984
- Giovanni Licata, La via della ragione. Elia del Medigo e l'averroismo di Spinoza, Eum, Macerata, 2013, pp. 1–422, ISBN 978-88-6056-352-1. Il libro contiene testo in ebraico e traduzione in italiano del "Sefer Beḥinat ha-Dat" di Elia del Medigo
- англ. The Medieval World - Europe 1100-1350 by Friedrich Heer.
- англ. David Geffen: Insights into the Life and Thought of Elijah Medigo Based on His Published and Unpublished Works. In: Proceedings of the American Academy for Jewish Research. 41/42 (1973–1974), S. 69-86. (online su Abonnenten)
- англ. Jacob S. Levinger: DELMEDIGO, ELIJAH BEN MOSES ABBA. in: Encyclopaedia Judaica, 2' edizione, Vol 5, Detroit / New York u.a. 2007, ISBN 978-0-02-865933-6, S. 542–543
- (EN) Michael Enger, Elijah Del Medigo and Paduan Aristotelianism: Investigating the Human Intellect (New York: Bloomsbury, 2016). ISBN 9781474268493.
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Дель Медиго, Элия», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |