Де Силва, Минетт

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Минетт Де Силва

синг. මිනට් ද සිල්වා
Файл:Pablo Picasso na Kongresie Intelektualistów.png
Минетт де Силва с Пабло Пикассо (слева) на Всемирном конгрессе деятелей культуры в защиту мира (Вроцлав, Польская Народная Республика, 1948 год)
Имя при рождении
Минетт де Силва
Дата рождения
1 февраля 1918 года
Место рождения
Канди, Британский Цейлон
Дата смерти
24 ноября 1998 года
Место смерти
Канди, Шри-Ланка


Род деятельности
архитектор


Отец
Джордж Э. де Силва
Мать
Агнес де Силва


Награды и премии

Золотая медаль Института архитекторов Шри-Ланки (1996)[1]

Минетт Де Силва ([Нет даты!]) — ланкийский архитектор. Считается пионером современного архитектурного стиля на Шри-Ланке[2][3]. Первая ланкийская женщина, получившая архитектурное образование, и первая азиатская женщина, избранная ассоциированным членом Королевского института британских архитекторов (RIBA) в 1948 году[3]. Награждена Золотой медалью Института архитекторов Шри-Ланки за вклад в архитектуру, в частности за новаторскую работу по развитию «регионального модернизма для тропиков».

Биография[править]

Минетт де Силва родилась 1 февраля 1918 года в Канди, втором по величине городе островного государства, ныне известного как Шри-Ланка. В то время страна называлась Цейлон и более века находилась под властью Британской империи как коронная колония, а до этого — под властью Голландской и Португальской империй[4][5]. Европейские торговцы, моряки и чиновники селились там и дали начало небольшой евразийской этнической группе смешанного происхождения — бюргерам[6]. Во время британского правления они занимали важное место в социальной и экономической жизни Шри-Ланки[5]. Минетт родилась в одной из таких влиятельных семей. Критик писал: «В своей родной стране она оставалась аутсайдером из-за своего смешанного происхождения; в то время как на Западе её красота и одежда служили для придания ей экзотичности».

Её отец, Джордж Э. де Силва, на момент её рождения был проктором (адвокатом по уголовным делам), а затем занялся политикой. Он служил президентом Цейлонского национального конгресса и министром здравоохранения (его собственный отец был аюрведическим врачом). Надгробную речь произнёс премьер-министр С. В. Р. Д. Бандаранаике, который сравнил его с ранним президентом США: «В духе Авраама Линкольна, он был человеком, который прошёл путь от бревенчатой хижины до Белого дома»[7].

Её мать, Агнес де Силва (урождённая Нелл), выступала за права женщин и независимость Шри-Ланки[8]. Она происходила «из одной из консервативных голландских семей», которая выступала против её союза с Джорджем; викарий отказался совершить обряд бракосочетания. Свадьба состоялась в 1909 году в церкви Святого Павла в Канди. Церемонию провёл У. С. Сеньор, бард Шри-Ланки[7]. Тётя Агнес, Уинифред Нелл, была «выдающейся женщиной-врачом». Агнес в 1927 году стала соучредителем Союза за избирательные права женщин[9][10], чтобы добиваться полного избирательного права для всех женщин в стране. Минетт де Силва также рассказывала, что участие её матери в Движении искусств и ремёсел познакомило её с различными традициями, которые отразились в её более поздних работах как архитектора[11].

Минетт была младшей из пяти детей[11]. Её сестра Анил де Силва стала искусствоведом и историком. Её брат Фредрик де Силва стал юристом и политиком, занимал пост мэра Канди, члена парламента и посла во Франции.

Де Силва сначала училась в монастыре Доброго Пастыря в Канди с 7 лет, а затем перешла в школу-интернат Епископского колледжа в Коломбо. В 1928 году её семья переехала в Англию, где она посещала школу Святой Марии в Брайтоне[12]. По просьбе отца она вернулась на Цейлон в 1930-х годах. Де Силва не завершила формальное образование из-за обстоятельств, связанных с финансовым кризисом и политической жизнью её отца, а также ухудшением здоровья её матери[11].

Она не смогла выучиться на архитектора в Коломбо, поэтому ей пришлось убедить своего отца и дядю по материнской линии доктора Андреаса Нелла (1864—1956) разрешить ей поехать в Бомбей для обучения в Школе искусств сэра Джамсетджи Джиджебхоя[13].

Образование (1930—1948)[править]

Индия (1938—1942)

Поскольку де Силва не получила школьный аттестат зрелости, эквивалентный современному продвинутому уровню[14], ей пришлось работать ученицей в бомбейской фирме Mistri and Bhedwar, где она подружилась с Перин Мистри и её братом Мину. Во время ученичества она вернулась на Шри-Ланку, где посещала лекции в Цейлонском техническом колледже[15]. В Бомбее она училась в частной академии, которой руководил Г. Б. Мхатрес, где преподавателями были многие влиятельные практикующие архитекторы, такие как Хоми Биллмория, Яхья Мерчант и М. Парелкар. Она также помогала Шарифу Мулубхою с его выпускным портфолио[15].

Де Силва входила в культурные и политические круги, в которые входили Мулк Радж Ананд и Рави Шанкар, и стала архитектурным редактором Marg, нового в то время издания о современном искусстве и культуре. Позже она поступила в Школу искусств сэра Джамсетджи Джиджебхоя.

Правительственная школа архитектуры

Во время политических потрясений в Индии она приняла участие в Свободном марше Ганди и в результате была исключена за то, что не написала извинений директору школы[16]. Затем она начала работать помощником-учеником у архитектора-эмигранта и планировщика Отто Кёнигсбергера в его офисе в Бангалоре, работая над сборным жильём для плана города Tata Steel в Бихаре. Она пробыла там около семи месяцев[17].

Архитектурная ассоциация (1945—1948)

Во время короткого визита на Цейлон де Силва встретилась с Хервальдом Рамсботамом, генерал-губернатором Цейлона, который проявил живой интерес к её ситуации и лично вмешался в качестве главы Комитета по образованию в Великобритании. Ему удалось организовать для неё место в Школе архитектуры Архитектурной ассоциации, чтобы она могла сдать специальный экзамен Королевского института британских архитекторов для студентов, возвращающихся с войны.

CIAM

Де Силва также была делегатом, представлявшим Индию-Цейлон на Международных конгрессах современной архитектуры (CIAM) с 1946 по 1957 год[18]. Именно здесь она познакомилась с Ле Корбюзье, с которым поддерживала долгую дружбу[19].

Ранняя карьера (1948—1962)[править]

Де Силва вернулась на Шри-Ланку в 1949 году по настоянию отца, который просил её внести свой вклад в развитие недавно обретшей независимость страны[20]. Она вернулась в дом своих родителей, Сент-Джордж, где начала свою архитектурную карьеру без собственных средств. Хотя её родители хотели бы, чтобы она заняла надёжную оплачиваемую должность, она осталась в Канди и продолжила свою карьеру независимо[21], так как там были её корни, и это был культурный и традиционный центр нации[22]. Это было важно для неё, так как она воспитывалась в атмосфере патриотических политических и культурных обязательств её родителей перед обществом и страной[21]. Де Силва, которая в детстве жила и вращалась среди кандийских художников и ремесленников, была привезена родителями, чтобы увидеть древнюю сингальскую архитектуру периодов Анурадхапуры и Полоннарувы. Как и её родители, она находилась под сильным влиянием Ананды Кумарасвами, который выступал за сохранение традиционных искусств и ремёсел, местных ремесленников, а также методов и материалов строительства, и была одним из первых ланкийских архитекторов, ставших покровителями местных ремесленников[20]. Она разработала свой собственный архитектурный стиль, который до сих пор очевиден в архитектуре Шри-Ланки, и была одним из первых архитекторов, объединивших строительные знания, полученные на Западе, со знаниями Шри-Ланки и Индии[20].

Её первым зданием стал дом Карунаратне в Канди. Заказ 1949 года поступил от друзей её родителей: Алджи Карунаратне, который был юристом, и Летти Карунаратне, которые попросили её построить дом за 40 000 рупий. Она подготовила планы двухуровневого дома для участка на холме, первого в своём роде в Канди. Это было первое здание, спроектированное женщиной на Шри-Ланке, и оно привлекло много внимания и споров[23]. Ей пришлось решать множество проблем на раннем этапе из-за того, что она была первой и единственной женщиной-архитектором на Шри-Ланке[21]. Тот факт, что она работала независимо в секторе, где доминировали мужчины, без партнёра-мужчины или авторитетной фирмы, вызывал недоверие со стороны подрядчиков, предприятий, правительства и архитектурных покровителей[21].

После завершения строительства дома Карунаратне в 1951 году, остаток 1950-х годов стал самым загруженным десятилетием в карьере де Силвы[1].

В это время она отвечала за проектирование и реализацию проектов, начиная от зданий государственного жилья и заканчивая школами. В период с 1950 по 1951 год де Силва спроектировала колледж Джинараджа в Гамполе, многоярусную начальную школу, которая гармонично вписалась в природный ландшафт центральной Шри-Ланки. Де Силва предпочитала принимать существующую среду, включая гористую и наклонную местность, а не присваивать и выравнивать её для целей строительства, в процессе, который сочетал архитектуру с окружающей средой. Под влиянием естественной иерархии склона де Силва разместила классы для детсадовцев внизу, а старшие классы — наверху. Потенциал для расширения также был главным приоритетом для де Силвы, что она включила в своё проектное предложение: «схема допускала дальнейшее развитие и необходимую гибкость школьного здания», — писала она в своих мемуарах[24]. Колледж Джинараджа служит примером её акцента на архитектурном синтезе с миром природы.

Помимо частных заказов, она также исследовала государственное жильё как способ решения проблемы растущей стоимости жизни, описывая это движение как «действительно ранний пример общественной архитектуры». Решив уделить основное внимание «пользователям» схемы, она разослала две анкеты с просьбой указать предпочтения потенциальных жителей в отношении типа здания, образа жизни и экономических возможностей. С результатами этих опросов она приступила к разработке пяти различных планов типов домов, которые различались по размеру и стоимости, предоставляя варианты для семей. В своих мемуарах она писала, что этот проект «был действительно большим успехом» и что «там царит потрясающий счастливый дух сообщества»[25].

Путешествия (1962—1973)[править]

В 1962 году умерла мать де Силвы, и впоследствии она страдала от приступов плохого здоровья и депрессии. На протяжении 1960-х годов она путешествовала, проводя длительные периоды вдали от Шри-Ланки и позволяя своей практике прийти в упадок. Её карьера пошла на спад как раз в тот момент, когда началась карьера Джеффри Бавы[1].

В 1960 году де Силва покинула Шри-Ланку на 5 лет, назвав это периодом своего самообновления. Она провела это время, путешествуя по Греции, Ирану, Пакистану и Афганистану, и снова посетила Индию. После возвращения на Шри-Ланку она занималась проектированием серии крупных туристических отелей. Работа и жизнь де Силвы обсуждаются в книге Флоры Сэмюэл Le Corbusier: Architect and Feminist.

Лондон и Гонконг (1973—1979)[править]

Со сменой правительства на Шри-Ланке в 1970-х годах де Силва и многие другие люди с такими же взглядами чувствовали себя некомфортно при правительстве Бандаранаике. В 1973 году она закрыла свой офис и переехала в Лондон, сняв квартиру на Бейкер-стрит у Максвелла Фрая и Джейн Дрю[1][26]. Находясь в Лондоне, она написала целый раздел о южноазиатской архитектуре в новом (18-м) издании A History of Architecture Банистера Флетчера[26][2].

Работа де Силвы над A History of Architecture открыла ей двери для работы на кафедре архитектуры в Гонконгском университете, где она была назначена преподавателем истории азиатской архитектуры[8][26][27]. Она оставалась в Гонконге с 1975 по 1979 год и стала пионером нового способа преподавания истории архитектуры в азиатском контексте. В этот период она курировала выставку, которая была показана в Институте Содружества в Лондоне с большой коллекцией фотографий народной азиатской архитектуры, которую она собрала. У де Силвы также были планы написать собственную всеобъемлющую историю азиатской архитектуры для Athlone Press; однако из этого ничего не вышло[1].

Возвращение в Канди (1979—1998)[править]

Файл:Minnette model for artist segar house.jpg
Модель дома, спроектированного для художника Сегара

По возвращении в Канди в 1979 году де Силва попыталась возродить то, что осталось от её архитектурной практики, но столкнулась с трудностями при найме опытного персонала[26]. Это был последний этап её архитектурной карьеры, и она завершила только три здания[1]. В 1982 году де Силва приступила к работе над Центром искусств Канди и Культурным центром столетия в своём родном городе. Центр был спроектирован с многоуровневыми кандийскими плоскими черепичными крышами и симбиотическими местными особенностями: торана (ворота), мидулас (открытые дворы), мандапы (павильоны), рангахала (пространство для танцев и музыки) и аванхала (трапезная).

Центр был спроектирован как большое интерактивное пространство, где могло проходить множество мероприятий с сильной симбиотической связью архитектуры и развлечений. Выкопанная территория сзади образовывала естественный амфитеатр, а 150-летнее здание, прилегающее к участку, стало центром нового дизайна. Кандийская деревенская обстановка с деревьями и растениями служила приятным фоном для Храма Зуба Будды и Малватта Вихара (резиденции верховного жреца секты). Де Силва хотела, чтобы центр искусств стал самой характерной и живой иллюстрацией современной кандийской архитектуры в регионе.

Смерть[править]

Де Силва умерла после падения из ванны у себя дома в Мемориальном отделении Фрейзера больницы Канди 24 ноября 1998 года в возрасте 80 лет[2][21][3]. Её семья развеяла её прах в реке Махавели[28].

Наследие[править]

В 1996 году, за два года до смерти, и после того, как её в значительной степени игнорировали на протяжении большей части её карьеры, де Силва была награждена Золотой медалью Института архитекторов Шри-Ланки[1][3].

Самым близким к описанию её жизни изданием стала «очаровательно иллюстрированная автобиография-альбом» The Life and Works of an Asian Woman Architect — неотредактированная, опубликованная посмертно и неполная.

Она считается одним из мыслителей, стоящих за критическим регионализмом, подходом, который стремится обеспечить архитектуру, укоренённую в современной традиции, но привязанную к географическому и культурному контексту. Она называла это современной регионалистской архитектурой, способом проектирования, который учитывает социальные и материальные потребности бедных стран, используя местные материалы, например, для снижения затрат на строительство. Её методология проектирования была новаторской, включая участие и консультации.

Архитектура де Силвы также взаимодействовала с ландшафтом, климатом и материальной экологией — не как дополнение, а как неотъемлемая часть её логики проектирования. Её работа сплетала воедино рельеф, растительность, климат (особенно тропический), материалы и ремесло способами, которые бросали вызов общему, безликому модернизму. Подчёркивая реакцию на климат, работа де Силвы была ранней версией того, что позже стало известно как «тропический модернизм», современная архитектура, которая укоренена в регионе, а не пересажена. Для неё экология была не просто экологической в техническом смысле, но культурной, социальной, материальной и пространственной.

Де Силва адаптировала модернистские структурные методы (бетонные плиты, пилоти), но модифицировала их для тропических условий: например, большие свесы, глубокие лоджии, веранды, открытые планы, перекрёстная вентиляция, подвижные экраны. Она отвергла подход «интернационального стиля» стеклянной коробки в пользу форм, реагирующих на солнце, дождь и ветер. Здание становится устройством для контроля климата, а не сопротивления ему. Например, её использование пилоти поднимает здание над землёй для циркуляции воздуха; лоджии оборачивают фасады, чтобы обеспечить тень; внутренние дворы действуют как терморегуляторы.

С материальной точки зрения проекты де Силвы объединяли обработанные архитектурные элементы, такие как бетон, смешанный и отлитый в стиле beton brut, с органическими элементами, такими как цветущие растения, травы, почвы и камни. Её материальные композиции объединяли интерьер и экстерьер зданий. Примеры включают элементы наружных оконных рам в интерьере здания, открытые внутренние комнаты (которые могут быть обычным явлением на Шри-Ланке сегодня, но всё ещё были редкостью в 1950-х и 1960-х годах) и интимные внешние пространства, отражающие её понимание городских анклавов Коломбо и поперечного сечения холмистой местности Канди.

Де Силва развивала стратегии проектирования этих ранних проектов в каждой из своих построенных работ на протяжении всей своей карьеры, приглашая к движению через поперечное сечение участка и выстраивая последовательность променада, чтобы закрепить и артикулировать это движение, создавая тактильные ощущения порогов и перспектив, конструируя пространственно различные моменты с архитектурно обрамлёнными видами и мобилизуя динамические отношения между материалами. С помощью этих методов она пыталась углубить взаимодействие жителей с построенным ландшафтом. Это подчёркивало, что в постколониальном контексте ландшафт и климат являются не ограничениями, которые нужно преодолеть, а активами, которые нужно включить. Де Силва превратила тропический вызов в достоинство дизайна.

Опираясь на усилия по возрождению, начатые поколением её родителей, де Силва работала с обедневшими ремесленными общинами вокруг Канди и активно занималась ремесленным производством, включая ручное ткачество, плетение циновок и лакирование дерева. Включение традиционных ремесленных элементов в дом Карунаратне, её первый независимый проект, стало повторяющейся темой в других архитектурных проектах на протяжении всей её жизни. Объединив мастерство и изобразительное искусство, де Силва замечательно переплела местное наследие с архитектурой современности.

Список работ[править]

Большинство из её 40 работ были снесены или изменены, а архивы утеряны.

1940-е
1950-е
  • Колледж Джинараджа, Гампола (1950—51)[29]
  • Зал Красного Креста, Канди (1950) (Не построено)[30]
  • Пристройка к дневному детскому саду, Канди (1950) (Не построено)[31]
  • Дом Пиериса I, Коломбо (1952—6)[32]
  • Дом Дасвани, Канди (1952)[33]
  • Дом для бизнесмена, Навала (1952) (Никогда не строился)[34]
  • Дом Викремаратны, Коломбо (1953)[35]
  • Театр под открытым небом для Совета по делам искусств в Коломбо, Коломбо, (1953—54)[34]
  • Дом К. Х. Фернандо, Веллаватте (1954)[36]
  • Квартиры миссис Д. Викремасингхе, Коломбо, (1954)[34]
  • Квартиры Сенанаяке, Коломбо, (1954—57)[34]
  • Дом Асоки Амарасингхе, Коллупития (1954)[34]
  • Квартиры доктора Чандры Амарасингхе, Коломбо, (1954—55)[34]
  • Спортивный павильон Алувихаре, Полицейский парк, Канди (1955)
  • Дом Банни Моламуре, Болгода, (1955)
  • Дом Шри Рао, Бангалор (1955) (Предложение)[34]
  • Квартиры Ивора Фернандо, Коломбо, (1956)[34]
  • Дом В. Сачитанандама, Коломбо, (1956)[34]
  • Дом миссис Н. Де Сарам, Коломбо, (1956—57)[34]
  • Центр искусств, Хорана (1957) (Не построено)
  • Дом доктора Переры, Коломбо, (1957—58)[34]
  • Жилищная схема Ватапулува, Канди (1958)[37]
  • Домики в охотничьем заповеднике Амадува, Канди (1958) (Предложение)[34]
  • Театр под открытым небом Шри Пали, Университет Перадении, (1958—59)[34]
  • Цейлонская спичечная фабрика (1958)[34]
  • Дом начальника Академии обороны генерала Хабибуллы, Индия, (1958—59)
  • Дом А. Г. Де Силвы, Коричные сады (1958—59)[34]
  • Морской курорт Калкуда, Калкуда (1959)[34]
  • Дом отдыха Хиккадува, Хиккадува (1959) (Реконструкция)[34]
1960-е
  • Дом Чандры Амарасингхе, Коломбо, (1960)
  • Дом доктора Хенсмана, Ратмалана, (1960—61)[34]
  • Дом доктора П. Х. Амарасингхе, Коломбо, (1960)[34]
  • Вилла доктора Надесана, Канди, (1960—61)[34]
  • Дом Р. Г. Сенанаяке, (1960—61)(Не построено)[34]
  • Дом Киртисингхе, (1961)(Не построено)[34]
  • Дом Пиериса II, Коломбо (1963)
1970-е
  • Дома-близнецы Кумарасвами, Коломбо (1970)
  • Дом Сеневиратне, Канди, (1972)
  • Квартира Гамини Викремасингхе, Коломбо, (1972)
  • Дом доктора и миссис П. В. Дж. Джаясекера, Канди, (1974)
1980-е
  • Центр искусств Канди, Канди (1982—84)
1990-е
  • Дом Сегара, Джа-Эла (1991)
  • Дом Сиривардене, Коломбо (1992)

Примечания[править]

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 Robson, 2015.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 Sharp, 1998.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 Pinto, 2018.
  4. ↑ Nations of the Modern World: Ceylon. — 1964. — С. 18–19.
  5. ↑ 5,0 5,1 Cook, Elsie K (1953). Ceylon – Its Geography, Its Resources and Its People. London: Macmillan & Company Ltd 1953. pp 272—274.
  6. ↑ The Encyclopedia of the Sri Lankan Diaspora. — 2014. — С. 28.
  7. ↑ 7,0 7,1 Dassanayake, M.B.. Today is the fifty-second Death Anniversary of George E. de Silva : 'Our George' of Kandy, Daily News (Sri Lanka) (12 марта 2003 года).
  8. ↑ 8,0 8,1 Dissanayake, 1982, p. 41.
  9. ↑ Neloufer De Mel Women & the Nation's Narrative: Gender and Nationalism in Twentieth Century
  10. ↑ Indian Suffragettes: Female Identities and Transnational Networks
  11. ↑ 11,0 11,1 11,2 de Silva, 1998, pp. 33-48.
  12. ↑ de Silva, 1998, p. 39.
  13. ↑ Shariff, 2014.
  14. ↑ de Silva, 1998, p. 59.
  15. ↑ 15,0 15,1 de Silva, 1998, pp. 60-62.
  16. ↑ Pinto, Shiromi Minnette de Silva (1918-1998)англ.. Architectural Review (2019-08-07). Проверено 24 июня 2026.
  17. ↑ de Silva, 1998, p. 78.
  18. ↑ de Silva, 1998, p. 100.
  19. ↑ Sri Lanka's first woman Architect Minnette De Silvaангл.. www.hi.lk. Проверено 24 июня 2026.
  20. ↑ 20,0 20,1 20,2 Dissanayake, 1982, p. 43.
  21. ↑ 21,0 21,1 21,2 21,3 21,4 de Silva, 1998, p. 114.
  22. ↑ de Silva, 1998, p. 115.
  23. ↑ 23,0 23,1 de Silva, 1998, p. 120.
  24. ↑ The Life and Work of an Asian Woman Architect. — 1998.
  25. ↑ Minnette De Silva: Intersections. — С. 20-21.
  26. ↑ 26,0 26,1 26,2 26,3 Aguenaou, 2018.
  27. ↑ Sherlock, 2018.
  28. ↑ Minnette De Silva: Intersections. — 2024. — С. 3.
  29. ↑ de Silva, 1998, p. 137.
  30. ↑ de Silva, 1998, p. 158.
  31. ↑ de Silva, 1998, p. 161.
  32. ↑ de Silva, 1998, p. 180.
  33. ↑ de Silva, 1998, p. 202.
  34. ↑ 34,00 34,01 34,02 34,03 34,04 34,05 34,06 34,07 34,08 34,09 34,10 34,11 34,12 34,13 34,14 34,15 34,16 34,17 34,18 34,19 34,20 34,21 de Silva, 1998.
  35. ↑ de Silva, 1998, p. 195.
  36. ↑ de Silva, 1998, p. 198.
  37. ↑ de Silva, 1998, p. 207.

Литература[править]

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Де Силва, Минетт», расположенная по адресу:

—https://ru.ruwiki.ru/wiki/Де_Силва,_Минетт

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Де_Силва,_Минетт&oldid=2696731