Джонсон, Филип Э.

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Филип Э. Джонсон

Phillip E. Johnson


Дата рождения
18 июня 1940
Место рождения
Орора, Иллинойс, США
Дата смерти
2 ноября 2019
Место смерти
Беркли, Калифорния, США


Род деятельности
профессор права, писатель
Образование
Гарвардский университет (бакалавр искусств)
Чикагский университет (доктор права)





Филип Э. Джонсон (англ. Phillip E. Johnson; [Нет даты!]) — американский учёный-правовед. Был профессором права в Калифорнийском университете в Беркли. Известен как один из основателей движения «Разумный замысел» и соучредитель Центра науки и культуры при «Институте Дискавери».

Биография[править]

Джонсон родился в Ороре, штат Иллинойс, 18 июня 1940 года[1]. В 1958 году окончил среднюю школу Западной Ороры[2]. Ещё учась в старших классах, был принят в Гарвардский университет и поступил туда в возрасте 16 лет[3]. В 1961 году окончил Гарвардский колледж со степенью бакалавра искусств по английской литературе, после чего работал учителем в сельской местности в Кении. Затем Джонсон изучал право в Чикагском университете и в 1965 году окончил юридический факультет первым в своём классе со степенью доктора права. Будучи студентом-юристом, Джонсон был редактором журнала University of Chicago Law Review[4]. На протяжении всей учёбы в колледже он был агностиком[3].

После окончания юридической школы Джонсон работал секретарём у главного судьи Роджера Дж. Трейнора в Верховном суде Калифорнии с 1965 по 1966 год, а затем у главного судьи Эрла Уоррена в Верховном суде США с 1966 по 1967 год. 11 января 1966 года он был принят в коллегию адвокатов штата Калифорния.

Академическая карьера[править]

По окончании работы в Верховном суде США Джонсону предложили должность профессора в Йельской школе права, но он отказался. Вместо этого он присоединился к преподавательскому составу юридического факультета Калифорнийского университета в Беркли[5]. С 1967 по 2000 год Джонсон был профессором права в Беркли и сохранял звание почётного профессора до момента своей смерти. Джонсон работал заместителем окружного прокурора и был приглашённым профессором в Университете Эмори и Университетском колледже Лондона.

Личная жизнь и смерть[править]

У Джонсона было двое детей, он жил с женой в Беркли, штат Калифорния[5]. В 2004 году он был удостоен первой премии «Филип Э. Джонсон за свободу и истину» от Университета Биола[6].

Джонсон умер 2 ноября 2019 года в своём доме[7].

Взгляды[править]

Джонсон называл себя «в некотором смысле отцом движения разумного замысла». Он выступал против «полностью натуралистической эволюции, включающей случайные механизмы и естественный отбор»[8]. Джонсон утверждал, что учёные приняли теорию эволюции «до того, как она была тщательно проверена, и затем использовали весь свой авторитет, чтобы убедить общественность в том, что натуралистических процессов достаточно для создания человека из бактерии, а бактерии — из смеси химических веществ»[9].

В возрасте 38 лет, после развода, Джонсон стал возрождённым христианином[10], а позже стал старейшиной в Пресвитерианской церкви США[11]. Джонсон рассказывал, что во время творческого отпуска в Англии он искал через молитву вдохновение для того, чем ему следует заниматься всю оставшуюся жизнь, и испытал озарение после прочтения книг Ричарда Докинза «Слепой часовщик» (1986) и Майкла Дентона «Эволюция: теория в кризисе» (1985). Позже Джонсон говорил: «Что-то в риторическом стиле дарвинистов заставило меня подумать, что им есть что скрывать»[12]. Несмотря на отсутствие формального биологического образования, он считал, что может внести свой вклад в анализ предпосылок и аргументов. Джонсон заявлял, что подходит к спору о сотворении и эволюции не как учёный, а как академический юрист, специализирующийся на анализе логики аргументов. В 1989 году была опубликована книга «О пандах и людях» Персиваля Дэвиса и Дина Х. Кеньона, ставшая первой книгой, пропагандирующей разумный замысел[13].

Первое издание книги «Дарвин на скамье подсудимых» вышло в 1991 году. В примечаниях с перечислением источников Джонсон писал о книге «О пандах и людях», что «эта книга является „креационистской“ только в том смысле, что она противопоставляет парадигму „разумного замысла“ доминирующей парадигме (натуралистической) эволюции и приводит аргументы в пользу первой. Она не опирается на авторитет Библии»[13]. После этого Джонсон начал искать сторонников для своей «стратегии клина»[10].

Джонсон критиковал методологический натурализм и поддерживал философию, которую он называл «теистическим реализмом»[14]. Он является автором нескольких книг о разумном замысле, науке, философии и религии, а также учебников по уголовному праву.

Разумный замысел[править]

Джонсон известен как один из основателей движения разумного замысла, главный архитектор стратегии клина и автор поправки Санторума.

Джонсон отвергал общее происхождение и не занимал определённой позиции относительно возраста Земли[15]. Эти концепции являются общей темой в его книгах. Юджини Скотт писала, что книга «Дарвин на скамье подсудимых» «мало что сообщает точного как о природе науки, так и о теме эволюции. Она не рекомендуется ни учёными, ни преподавателями»[16]. Работая через Центр науки и культуры, Джонсон написал первоначальный проект текста поправки Санторума, которая поощряла подход «преподавания противоречий» к эволюции в государственных школах[17].

Научное сообщество рассматривает разумный замысел как псевдонауку[18][19][20].

Дарвин на скамье подсудимых[править]

В книге «Дарвин на скамье подсудимых» (1991) Джонсон оспаривал принципы эволюции и пропагандировал разумный замысел. Он написал книгу с тезисом о том, что эволюцию можно «судить» как обвиняемого в суде. Книга стала центральным текстом движения разумного замысла[21].

Стратегия клина[править]

В первые дни своего существования движение разумного замысла называлось «движением клина». Метафора клина, приписываемая Джонсону, представляет собой металлический клин, раскалывающий бревно, и символизирует использование агрессивной программы по связям с общественностью для создания возможности внедрения сверхъестественного в общественное понимание науки[22]. Джонсон признавал, что целью движения разумного замысла является продвижение теистической повестки дня как научной концепции[23].

Джонсон является одним из авторов «Документа клина» Института Дискавери и его кампании «Преподавай противоречия», которая пытается поставить под сомнение обоснованность теории эволюции и уменьшить её роль в учебных программах государственных школ.

Клин истины[править]

Книга «Клин истины», опубликованная Джонсоном в 2000 году, является расширением «Документа клина». В ней он утверждает, что истина способна говорить сама за себя[24].

Критика[править]

Джонсона обвиняли в интеллектуальной нечестности в его аргументах, продвигающих разумный замысел и атакующих научное сообщество[25]. Критики отмечают, что Джонсон использовал многочисленные двусмысленности в отношении термина «натурализм», не делая различия между методологическим натурализмом и философским натурализмом[26].

В течение 1990-х годов Джонсон и несколько других лиц оспаривали научный консенсус, утверждая, что тесты на ВИЧ не выявляют ВИЧ[27], статистика СПИДа сильно преувеличена[28], и что ВИЧ не является причиной СПИДа. Как член Группы по научной переоценке гипотезы ВИЧ/СПИДа, Джонсон ставил под сомнение связь между ВИЧ и СПИДом[27].

Библиография[править]

Уголовное право[править]

  • Johnson Phillip E. The Elements of Criminal Due Process: Cases, Materials, and Text. — St. Paul, MN: West Pub Co, 1975.
  • Johnson Phillip E. Criminal Law: Cases, Materials, and Text on the Substantive Criminal Law in its Procedural Context. — St. Paul, MN: West Pub Co, 1975.
  • Johnson Phillip E. 1976 Supplement to Criminal Law: Cases, Materials, and Text on the Substantive Criminal Law in its Procedural Context. — St. Paul, MN: West Pub, 1976.
  • Johnson Phillip E. 1977 Supplement to Criminal Law: Cases, Materials, and Text on the Substantive Criminal Law in its Procedural Context. — St. Paul, MN: West Pub Co, 1977.
  • Johnson Phillip E. Criminal Law: Cases, Materials, and Text on the Substantive Criminal Law in its Procedural Context. — 2nd. — St. Paul, MN: West Pub Co, 1980.
  • Johnson Phillip E. Criminal Law: Cases, Materials, and Text. — 3rd. — St. Paul, MN: West Pub Co, 1985. — ISBN 9780314896827.
  • Johnson Phillip E. Casenote Legal Briefs. Criminal Law: Adaptable to Courses Utilizing Johnson's Casebook on Criminal Law. — Beverly Hills, CA: Casenotes Pub. Co., 1988. — ISBN 978-0-87457-093-9.
  • Johnson Phillip E. Cases and Materials on Criminal Procedure. — St. Paul, MN: West Pub Co, 1988. — ISBN 978-0-314-60025-7.
  • Johnson Phillip E. Criminal Law: Cases, Materials, and Text. — 4th. — St. Paul, MN: West Pu Co, 1990. — ISBN 978-0-314-72635-3.
  • Johnson Phillip E. Casenote Legal Briefs. Criminal Law: Adaptable to Courses Utilizing Johnson's Casebook on Criminal Law. — Santa Monica, CA: Casenotes Pub. Co., 1991. — ISBN 978-0-87457-156-1.
  • Johnson Phillip E. Cases and Materials on Criminal Procedure. — 2nd. — St. Paul, MN: West Pub Co, 1994. — ISBN 978-0-314-03584-4.
  • Johnson Phillip E. Criminal Law: Cases, Materials, and Text. — 5th. — St. Paul, MN: West Pub Co, 1995. — ISBN 978-0-314-06410-3.
  • Johnson Phillip E. Cases and Materials on Criminal Procedure. — 3rd. — St. Paul, MN: West Group, 2000. — ISBN 978-0-314-24119-1.
  • Johnson Phillip E. Criminal Law: Cases, Materials, and Text. — 6th. — St. Paul, MN: West Group, 2000. — ISBN 978-0-314-24091-0.
  • Johnson Phillip E., Cloud Morgan Criminal Law: Cases, Materials, and Text. — 7th. — St. Paul, MN: West Group, 2002. — ISBN 978-0-314-25649-2.
  • Arnold Brian G., Caves Amy Melissa West Group High Court Case Summaries. Criminal Law: Keyed to Johnson's Casebook on Criminal Law. — 7th. — Eagan, MN: West Group, 2002. — ISBN 978-0-314-14529-1.
  • Johnson Phillip E., Cloud Morgan Constitutional Criminal Procedure: From Investigation to Trial. — 4th. — St. Paul, MN: Thomson/West, 2005. — ISBN 978-0-314-25660-7.

Дарвинизм[править]

Примечания[править]

  1. Branch, Glenn Phillip Johnson diesангл.. National Center for Science Education (November 5, 2019). Проверено 4 июня 2026.
  2. West Aurora Inducts 6 Alumni into Hall of Honor'. West Aurora High School (2005). Архивировано из первоисточника 23 июля 2009.
  3. 3,0 3,1 Moore, Decker, p. 193.
  4. (Autumn 1964) «Front Matter». University of Chicago Law Review 32 (1): 97.
  5. 5,0 5,1 Linder, Doug Biography of Phillip E. Johnson. University of Missouri–Kansas City (2004). Архивировано из первоисточника 21 мая 2017. Проверено 2 июня 2017.
  6. Antony Flew Receives Award From Intelligent Design Community. La Mirada, CA: Biola University. Проверено 4 июня 2026.
  7. Klinghoffer, David Remembering Phillip E. Johnson (1940-2019): The Man Who Lit the Match (November 3, 2019). Проверено 4 июня 2026.
  8. Johnson, 1991, chapter 1.
  9. Johnson, 1991, chapter 12.
  10. 10,0 10,1 Forrest 2001
  11. Johnson, Phillip E. (June 2002), "Berkeley's Radical", Touchstone: A Journal of Mere Christianity (Chicago, IL: Fellowship of St. James) . — Т. 15 (5), ISSN 0897-327X, <http://touchstonemag.com/archives/article.php?id=15-05-037-i>. Проверено 4 июня 2026.  Johnson interviewed in November 2000.
  12. Dembski 2006
  13. 13,0 13,1 Creationism in Europe. — JHU Press. — P. 10–11. — ISBN 978-1-4214-1563-5. (foreword by Ron Numbers)
  14. Johnson, Phillip E. (May–June 1996). «Third-Party Science». Books & Culture 2 (3). Article reprinted in full by Access_Research_Network here.
  15. Olasky Creationists and Intelligent Design. Asheville, NC: God's World Publications (January 27, 2004). Архивировано из первоисточника 14 ноября 2004.
  16. (Winter 1992) «Review Article: Darwin on Trial, by Phillip Johnson». Creation/Evolution 12 (31): 47–56. Шаблон:Verify source
  17. Larson, Edward J. Biology Wars: The Religion, Science and Education Controversy. Washington, D.C.: Pew Research Center (March 29, 2006). — «That language, which was penned by Phil Johnson for Rick Santorum, passed the Senate as an amendment to the No Child Left Behind education bill, and eventually became part of the conference report for that legislation.»  Архивировано из первоисточника 12 октября 2013. Проверено 26 декабря 2013.
  18. Mu, David (Fall 2005). «Trojan Horse or Legitimate Science: Deconstructing the Debate over Intelligent Design». Harvard Science Review 19 (1): 22–25. “... for most members of the mainstream scientific community, ID is not a scientific theory, but a creationist pseudoscience.”
  19. National Science Teachers Association (August 3, 2005). National Science Teachers Association Disappointed About Intelligent Design Comments Made by President Bush. Пресс-релиз.  “'We stand with the nation's leading scientific organizations and scientists, including Dr. John Marburger, the president's top science advisor, in stating that intelligent design is not science.' ... 'It is simply not fair to present pseudoscience to students in the science classroom.'”
  20. (May 1, 2006) «Defending science education against intelligent design: a call to action». Journal of Clinical Investigation 116 (5): 1134–38. DOI:10.1172/JCI28449. ISSN 0021-9738. PMID 16670753.
  21. Stewart Robert Intelligent design: William A. Dembski Michael Ruse in dialogue. — Minneapolis, MN: Fortress Press, 2007. — ISBN 978-0-8006-6218-9.
  22. Forrest, Barbara Understanding The Intelligent Design Creationist Movement: Its True Nature and Goals. Washington, D.C.: Center for Inquiry (May 2007). Архивировано из первоисточника 19 мая 2011. Проверено 26 декабря 2013.
  23. Nickson, Elizabeth. Let's Be Intelligent about Darwin, Toronto, Ontario: Postmedia Network (2004 год).
  24. Johnson 2000, С. 13
  25. Pieret, John Another Dishonest Creationist Quote. Houston, TX: The TalkOrigins Foundation, Inc. (February 16, 2004). Проверено 4 июня 2026.
  26. Isaak, Mark A Philosophical Premise of 'Naturalism'?. Concord, CA: Wesley R. Elsberry (September 24, 2002). Проверено 4 июня 2026.
  27. 27,0 27,1 (1995) «AIDS Proposal». Science 267 (5200): 945–6. DOI:10.1126/science.7863334. PMID 7863335. Bibcode1995Sci...267..945B.
  28. Johnson, Phillip E. (October 2004). «Overestimating AIDS». Touchstone: A Journal of Mere Christianity 17 (8). ISSN 0897-327X.

Литература[править]

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Джонсон, Филип Э.», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».