История Хайбер-Пахтунхвы

История Хайбер-Пахтунхвы — история пакистанской провинции Хайбер-Пахтунхва.

Бронзовый век

Во времена цивилизации долины Инда (3300 г. до н. э. — 1700 г. до н. э.) Хайберский перевал через Гиндукуш служил дорогой в другие соседние империи и использовался купцами для торговых поездок.

Железный век

Регион Гандхара, который в основном располагался в районе современной Хайбер-Пахтунхвы, занимает видное место в Ригведе (около  1500 –  1200 гг. до н.э.), а также в зороастрийской Авесте, в которой он упоминается как Вакерта, шестое по красоте место на земле, созданное Ахура Маздой. Это была одна из 16 Махаджанапад ведийской эпохи. Она была центром ведийского и более поздних направлений индуизма. Гандхара часто упоминается в ведийских эпосах, в том числе в Ригведе, Рамаяне и Махабхарате. Здесь жила Гандхари, принцесса Гандхарского царства.

Древняя история

Древний буддийский монастырь Тахт-и-Бахи (объект Всемирного наследия ЮНЕСКО), построенный индопарфянами.

Один из Бунеринских рельефов, на котором изображены танцующие скифские воины. Художественный музей Кливленда.

Весной 327 года до н. э. Александр Македонский пересёк Гиндукуш и двинулся к Никее, где к нему присоединились Омфис, царь Таксила, и другие вожди. Затем Александр отправил часть своих войск через долину реки Кабул, а сам со своими лёгкими войсками двинулся в Баджаур и Сват. Кратеру было приказано укрепить и заселить Аригейон, вероятно, в Баджауре, который его жители сожгли и покинули. Разгромив аспасиев, у которых он взял 40 000 пленных и 230 000 быков, Александр переправился через Гурайос (Панджкору) и вошел на территорию ассакенов, где осадил Массагу, которую взял штурмом. Вскоре Ора и Базира (возможно, Базар) пали. Жители Базиры бежали на скалу Аорнос, но Александр сделал своей базой Эмболиму (возможно, Амб) и оттуда атаковал скалу, которая была захвачена после отчаянного сопротивления. Тем временем Певкелаот (в Хаштнагаре, в 17 милях (27 км) к северо-западу от Пешавара) сдался, и Никанор, македонец, был назначен сатрапом страны к западу от Инда.

Правление династии Маурьев началось с того, что Чандрагупта Маурья сверг империю Нандов и основал империю Маурьев. Вскоре после этого полководец Александра Селевк попытался снова вторгнуться на субконтинент через Хайберский проход, надеясь захватить земли, которые Александр завоевал, но так и не включил в состав своей империи. Селевк потерпел поражение, и земли Арии, Арахосии, Гандхары и Гедросии были переданы Мауриям в обмен на брачный союз и 500 слонов. После поражения греков эти земли снова оказались под властью индусов. Сын Чандрагупты Биндусара еще больше расширил империю. Однако именно внук Чандрагупты Ашока принял буддизм и сделал его официальной государственной религией в Гандхаре, а также в Пакхли, современном Хазаре, о чем свидетельствуют наскальные надписи в Шахбазгархи и Мансехре. После смерти Ашоки империя Маурьев распалась на части, в то время как на западе ослабевала власть Селевкидов.

Индо-греческий царь Менандр I (правил в 155–130 годах до н. э.) изгнал греко-бактрийцев из Гандхары и территорий за Гиндукушем, став царём вскоре после своей победы. Его империя просуществовала в раздробленном виде до тех пор, пока последний независимый греческий царь, Стратон II, не исчез примерно в 10 году нашей эры. Около 125 года до н. э. греко-бактрийский царь Гелиокл, сын Евкратида, бежал от вторжения юэчжи в Бактрию и переселился в Гандхару, оттеснив индогреков к востоку от реки Джелум. Последним известным индо-греческим правителем был Феодам, из области Баджаур в Гандхаре. Он упоминается на перстне-печатке I века н. э. с надписью на кхароштхи "Су Теодамаса" ("Су" — греческая транслитерация кушанского царского титула "Шау" ("Шах" или "Царь")). Именно в этот период наиболее ярко проявляется слияние эллинистических и южноазиатских мифологических, художественных и религиозных элементов, особенно в регионе Гандхара. Местные греческие правители по-прежнему обладали слабой и шаткой властью на приграничных территориях, но последние остатки греко-индийских правителей были свергнуты народом, известным древним китайцам как юэчжи.

Скифы мигрировали из Центральной Азии в Южную с середины II века до н. э. по I век до н. э. Они вытеснили индо-греков и правили царством, которое простиралось от Гандхары до Матхуры. Первый индо-скифский царь Мауэс установил гегемонию саков, завоевав индо-греческие территории. Могущество правителей Сака ослабло после поражения от Чандрагупты II из империи Гуптов в IV веке.

Индо-парфянским царством правила династия Гондофаридов, названная в честь ее первого правителя Гондофара. На протяжении большей части своей истории правители Гондофаридского царства жили в Такшашиле (в современной провинции Пенджаб Пакистана), но в последние годы существования царства столица перемещалась между Кабулом и Пешаваром. Этих царей традиционно называли индо-парфянами, поскольку их чеканка часто была вдохновлена династией Аршакидов, но, вероятно, они принадлежали к более широким группам иранских племен, живших к востоку от собственно Парфии. Нет свидетельств того, что все цари, носившие титул Гондофар, что означает «Обладатель славы», были родственниками.

Кочевники юэчжи изгнали скифов с нагорий Центральной Азии, а сами были вытеснены на юг кочевыми сюнну. Одна из групп, известная как кушаны, взяла верх, и ее вождь Кадфис I захватил обширные территории, простиравшиеся на юг до долины Кабула. Его сын Кадфис II завоевал Северо-Западную Индию, которой управлял через своих генералов. Его непосредственными преемниками были легендарные буддийские цари: Канишка, Хувишка и Васушка, или Васудева, из которых первый правил на территории, простиравшейся на восток до Бенареса, на юг до Малвы, а также включавшей Бактрию и Кабульскую долину. Даты их правления до сих пор являются предметом споров, но бесспорно то, что они правили в начале нашей эры. К этому периоду можно отнести прекрасные статуи и барельефы, найденные в Гандхаре и Удьяне. При преемнике Хувишки, Васушке, владения кушанских царей сократились.

Средние века

Тюркские шахи правили Гандхарой до 870 года, когда их свергли индуистские шахи. Считается, что индуистские шахи принадлежали к племени Уди/Оди, то есть к жителям Оддияны в Гандхаре. Первый царь Каллар перенёс столицу из Кабула в Удабандхапуру, в современную деревню Хунд, которая стала новой столицей. В период своего расцвета царство простиралось на территории Кабульской долины, Гандхары и западного Пенджаба под властью Джаяпалы. Джаяпала увидел опасность в укреплении власти Газневидов и вторгся в их столицу Газну как во время правления Себук-Тигина, так и во время правления его сына Махмуда, что положило начало борьбе между мусульманскими Газневидами и индуистскими Шахами. Однако Себук-Тигин одержал над ним победу, и Джаяпала был вынужден выплатить контрибуцию. Джаяпала не выполнил свои обязательства и снова вышел на поле боя. Однако Джаяпала потерял контроль над всем регионом между Кабульской долиной и рекой Инд.

Однако их армия потерпела поражение в битве с западными войсками, в частности с Махмудом Газневидом. В 1001 году, вскоре после того, как султан Махмуд пришел к власти и занялся Караханидами к северу от Гиндукуша, Джайпал напал на Газни и потерпел очередное поражение от могущественных войск Газневидов недалеко от современного Пешавара. После битвы при Пешаваре он умер от горя, так как его подданные навлекли беду и позор на династию Шахов.

Джаяпале наследовал его сын Анандапала, который, как и другие представители последующих поколений династии Шахия, участвовал в различных безуспешных кампаниях против наступавших Газневидов. В конце концов индуистские правители бежали на Кашмирские Сиваликские холмы.

В 977 году Сабук-тегин основал династию Газневидов. В 986 году он совершил набег на индийскую границу, а в 988 году вместе со своими союзниками разгромил Джайпала в битве при Лагмане. Вскоре после этого он подчинил себе территорию вплоть до Инда и назначил своего наместника в Пешаваре. Махмуд Газневи, сын Сабук-тегина, укрепив свою власть в Газни, снова одержал победу над Джаяпалой во время своего первого похода в Индию (1001), в битве при Пешаваре, а во время второго похода победил Анандпала (1006) — оба похода проходили недалеко от Пешавара. Он также (в 1024 и 1025 годах) совершал набеги на пуштунов. Со временем Махмуд Газневи продвинулся дальше на субконтинент, дойдя на востоке до современной Агры. Во время его походов многие индуистские храмы и буддийские монастыри были разграблены и разрушены, а многие люди насильно обращены в ислам. Местные пуштунские и дардские племена приняли ислам, сохранив при этом некоторые доисламские индуистские, буддийские и анимистические местные традиции, такие как Паштунвали. В 1179 году Мухаммад Горский взял Пешавар, а два года спустя захватил Лахор у Хусру-Малика.

После вторжения Гуридов Делийским султанатом последовательно правили пять не связанных между собой разнородных династий: династия мамлюков (1206–1290), династия Халджи (1290–1320), династия Туглакидов (1320–1414), династия Сайидов (1414–1451) и династия Лоди (1451–1526).

Тем временем пуштуны стали играть важную роль в политике. К концу XIV века они прочно обосновались на территории к югу от Кохата, а в 1451 году, когда Бахлул Лоди взошел на трон Дели, они заняли доминирующее положение в Северной Индии. Племена юсуфзаев из долин Кабула и Джелалабада начали переселяться в долину Пешавара в XV веке, вытеснив свати из конфедерации бхиттани и пуштунские племена дилазак за реку Инд в округ Хазара.

Империя Великих Моголов

Сюзеренитет Великих Моголов над регионом Хайбер-Пахтунхва был частично установлен после того, как Бабур, основатель империи Великих Моголов, вторгся в этот регион в 1505 году н. э. через Хайберский перевал. Империя Великих Моголов осознавала важность этого региона как слабого места в обороне своей империи, и была полна решимости любой ценой удержать Пешавар и Кабул от любых угроз со стороны узбекских Шейбанидов.

Он был вынужден отступить на запад, в Кабул, но в июле 1526 года вернулся и разгромил Лоди, захватив Пешавар у Даулат-хана Лоди, хотя этот регион так и не был полностью подчинен Моголам.

Во времена правления сына Бабура, Хумаюна, прямое правление Моголов было ненадолго поставлено под сомнение из-за возвышения пуштунского императора Шер-шаха Сури, который начал строительство знаменитой Великой колёсной дороги, соединившей Кабул в Афганистане с Читтагонгом в Бангладеш, расположенным более чем в 2000 милях к востоку. Позже местные правители вновь присягнули на верность императору Моголов.

В 1586 году — битва в Маландари Пасс.

Юсуфзайские племена восстали против Моголов во время Юсуфзайского восстания 1667 года, и вступили в ожесточенные бои с могольскими войсками в Пешаваре и Аттоке. Африди оказывали сопротивление правлению Аурангзеба во время Афридийского восстания 1670-х годов. В 1672 году афридии вырезали батальон Великих Моголов на Хайберском перевале и перекрыли перевал, перекрыв прибыльные торговые пути. После очередной резни зимой 1673 года могольские войска под предводительством самого императора Аурангзеба в 1674 году восстановили контроль над всей территорией, а чтобы положить конец восстанию, заманили вождей племен различными наградами.

Воин-поэт Хушаль-хан Хаттак, которого называют «отцом пуштунской литературы» и который был родом из города Акора Хаттак, активно участвовал в восстании против Моголов и прославился своими стихами, восхваляющими мятежных пуштунских воинов.

18 ноября 1738 года Пешавар был захвачен у могольского наместника Наваба Насир-хана войсками Афшаридов во время персидского вторжения в Империю Великих Моголов под предводительством Надир-шаха.

Империя Дуррани

Форт Бала-Хисар в Пешаваре. Форт служил королевской резиденцией Империи Дуррани.

Впоследствии эта территория перешла под власть Ахмад-шаха Дуррани, основателя Империи Дуррани, после грандиозного девятидневного собрания лидеров, известного как лойя джирга. В 1749 году могольского правителя убедили уступить Синд, Пенджаб и важную территорию за рекой Инд Ахмад-шаху, чтобы спасти свою столицу от нападения Дуррани. Ахмад-шах в третий, а затем и в четвертый раз вторгся на территорию остатков империи Великих Моголов, укрепив контроль над Кашмиром и Пенджабом. В 1757 году он захватил Дели и разграбил Матхуру, но позволил династии Великих Моголов сохранить номинальный контроль над городом при условии, что правитель признает сюзеренитет Ахмад-шаха над Пенджабом, Синдом и Кашмиром. Оставив своего второго сына Тимура Шаха защищать его интересы, Ахмад-шах покинул Индию и вернулся в Афганистан.

Их правление было прервано кратковременным вторжением индуистских маратхов, которые правили регионом после битвы при Пешаваре в 1758 году в течение одиннадцати месяцев до начала 1759 года, когда власть Дуррани была восстановлена.

Во времена правления Тимура Шаха была возрождена могольская традиция использовать Кабул в качестве летней столицы, а Пешавар — в качестве зимней. Форт Бала-Хисар в Пешаваре служил резиденцией правителей Дуррани во время их зимнего пребывания в городе.

Махмуд-Шах Дуррани стал королем и вскоре попытался отвоевать Пешавар у своего сводного брата Шаха Шуджи Дуррани. В 1803 году Шах Шуджа сам провозгласил себя королем и вернул себе Пешавар, пока Махмуд-шах находился в заточении в крепости Бала-Хисар, откуда ему в конце концов удалось сбежать. В 1809 году британцы отправили эмиссара ко двору шаха Шуджи в Пешаваре, что стало первой дипломатической встречей между британцами и афганцами. Махмуд-шах вступил в союз с пуштунами Баракзай, собрал армию в 1809 году и захватил Пешавар у своего сводного брата Шаха Шуджи, установив второе правление Махмуд-шаха, которое продлилось до 1818 года.

Империя сикхов

Ранджит Сингх вторгся в Пешавар в 1818 году и захватил его у империи Дуррани. Империя сикхов со столицей в Лахоре не сразу установила прямой контроль над регионом Пешавар, а платила номинальную дань Джехандад-хану из Хаттака, которого Ранджит Сингх назначил правителем региона.

После ухода Ранджита Сингха из региона власть Хаттака пошатнулась, и ее захватил Яр Мухаммад Хан. В 1823 году Ранджит Сингх вернулся, чтобы захватить Пешавар, и был встречен войсками Азим-хана в Наушере. После победы сикхов в битве при Наушере Ранджит Сингх вновь захватил Пешавар. Вместо того чтобы повторно назначить Джехандад-хана из Хаттака, Ранджит Сингх выбрал Яр Мухаммад-хана, чтобы тот снова правил регионом.

Империя сикхов аннексировала южные районы Хайбер-Пахтунхвы после наступления армий Хари Сингха Налвы. Попытка Дост Мухаммад-хана вернуть Пешавар в 1835 году провалилась, когда его армия отказалась вступать в бой с Дал Хальсой. Сын Дост Мухаммад-хана, Мохаммад Акбар-хан, вступил в бой с сикхскими войсками в битве при Джамруде в 1837 году, но не смог вернуть город.

Во времена правления сикхов итальянец по имени Паоло Авитабиле был назначен администратором Пешавара. Его помнят как человека, наводившего там ужас. Знаменитая мечеть Махабат-хана, построенная в 1630 году на Ювелирном базаре, была сильно повреждена и осквернена сикхами, которые также восстановили форт Бала-Хисар во время своего правления в Пешаваре.

Британское правление

Карта племенных территорий в западной части Северо-Западной пограничной провинции Британской Индии, опубликованная в издании «Пенджаб, Северо-Западная пограничная провинция и Кашмир» (1916).

Британская Ост-Индская компания одержала победу над сикхами во время Второй англо-сикхской войны в 1849 году и включила небольшие части региона в состав провинции Пенджаб. Хотя в Пешаваре произошло небольшое восстание против британцев во время восстания сипаев 1857 года, местные пуштунские племена в целом сохраняли нейтралитет или поддерживали британцев, поскольку ненавидели сикхов, в отличие от других частей Британской Индии, которые восстали против британцев. Однако британскому контролю над некоторыми частями региона регулярно противостояли представители племени вазиров в Вазиристане и других пуштунских племен, которые сопротивлялись любой иностранной оккупации вплоть до создания Пакистана. К концу XIX века официальные границы региона Хайбер-Пахтунхва еще не были определены, поскольку на этот регион претендовало Королевство Афганистан. Только в 1893 году британцы провели демаркацию границы с Афганистаном в соответствии с договором, подписанным афганским королем Абдур-Рахманом после Второй англо-афганской войны. Некоторым княжествам в границах региона было позволено сохранить автономию при условии поддержания дружественных связей с Великобританией. Поскольку военные действия Великобритании во время Первой мировой войны требовали переброски ресурсов из Британской Индии на европейские фронты, некоторые племена из Афганистана в 1917 году пересекли линию Дюранда, чтобы напасть на британские посты в попытке захватить территорию и ослабить легитимность границы. Однако правомерность линии Дюранда была вновь подтверждена в 1919 году правительством Афганистана при подписании Равалпиндийского договора, положившего конец Третьей англо-афганской войне — войне, в которой представители племени вазири объединились с силами короля Афганистана Амануллы в борьбе против британского правления. Вазиры и другие племена, пользуясь нестабильностью на границе, продолжали сопротивляться британской оккупации вплоть до 1920 года — даже после того, как Афганистан подписал мирный договор с Великобританией.

Британские кампании по усмирению племен вдоль линии Дюранда, а также три англо-афганские войны все больше затрудняли передвижение между Афганистаном и густонаселенными внутренними районами Хайбер-Пахтунхвы. Эти два региона были практически изолированы друг от друга с начала Второй англо-афганской войны в 1878 году до начала Второй мировой войны в 1939 году, когда конфликт на афганской границе практически сошел на нет. В то же время британцы продолжали масштабные общественные работы в регионе и продлили Великую Индийскую полуостровную железную дорогу до этого региона, соединив современную провинцию Хайбер-Пахтунхва с равнинами Индии на востоке. Другие проекты, такие как Аттокский мост, Университет Исламия, Хайберская железная дорога и создание военных городков в Пешаваре, Кохате, Мардане и Новшере, еще больше укрепили британское правление в регионе. В 1901 году британцы выделили северо-западные районы провинции Пенджаб в отдельную Северо-Западную пограничную провинцию (СЗПП), которая в 2010 году была переименована в Хайбер-Пахтунхву.

В этот период Северо-Западная пограничная провинция была «местом неоднократных нападений на индусов.» В период независимости в провинции существовало правительство под руководством Индийского национального конгресса, которое возглавляли светские пуштунские лидеры, в том числе Бача Хан, предпочитавшие присоединиться к Индии, а не к Пакистану. Светское пуштунское руководство также считало, что если присоединение к Индии невозможно, то им следует выступать за создание независимого этнического пуштунского государства, а не Пакистана. В июне 1947 года Мирзали Хан, Бача Хан и другие Худаи Хидматгары провозгласили Баннускую резолюцию, требуя предоставить пуштунам возможность создать независимое государство Пуштунистан, в состав которого вошли бы все территории Британской Индии с преобладающим пуштунским населением, вместо того чтобы присоединить их к новому государству Пакистан. Однако Британская Индия отказалась выполнить требование этой резолюции, поскольку уход британцев из региона требовал, чтобы подконтрольные им территории либо присоединялись к Индии, либо к Пакистану, без третьего варианта. К 1947 году пуштунские националисты выступали за единую Индию, и никто из влиятельных лиц не поддерживал идею союза с Афганистаном.

Светская позиция Бача Хана вбила клин между улемами Джамиат Улема Хинд, которые в остальном поддерживали Конгресс (и выступали за единство с Индией), и Худаи Хидматгар Бача Хана.

В регионе были и другие напряженные моменты, особенно связанные с выступлениями пуштунских племен против имперского правительства. Например, в 1936 году суд Британской Индии вынес решение против брака индуистской девушки, предположительно принявшей ислам в Банну, после того как семья девушки подала заявление о похищении и принуждении к смене религии. Решение было вынесено на основании того, что девочка была несовершеннолетней и ей предложили принять решение о смене религии и замужестве после достижения совершеннолетия, а до тех пор она должна была жить с третьей стороной. После того как семья девочки подала иск, суд вынес решение в пользу семьи, что разозлило местных мусульман, которые впоследствии возглавили нападения на «Бригаду Банну».

Подобные разногласия подогревали антииндуистские настроения среди мусульманского населения провинции. К 1947 году большинство улемов в провинции начали поддерживать идею Мусульманской лиги о создании Пакистана.

Незадолго до раздела Индии в 1947 году британцы провели референдум в Северо-Западной пограничной провинции, чтобы дать избирателям возможность выбрать между присоединением к Индии или Пакистану. Голосование началось 6 июля 1947 года, а результаты референдума были обнародованы 20 июля 1947 года. Согласно официальным результатам, было зарегистрировано 572 798 избирателей, из которых 289 244 (99,02 %) проголосовали за Пакистан, а 2874 (0,98 %) — за Индию. Мусульманская лига признала результаты действительными, поскольку более половины избирателей, имеющих право голоса, поддержали объединение с Пакистаном.

Тогдашний главный министр доктор Хан Сахиб вместе со своим братом Бача Ханом и «Худаи Хидматгар» бойкотировали референдум, заявив, что на нём не предлагалось вариантов независимости Северо-Западной пограничной провинции или её присоединения к Афганистану.

Их призыв к бойкоту возымел действие: по некоторым оценкам, общая явка на референдуме была на 15% ниже, чем на выборах 1946 года, хотя более половины всех избирателей, имеющих право голоса, поддержали объединение с Пакистаном.

В 1947 году Бача Хан присягнул на верность новому государству Пакистан и после этого отказался от своих целей — создания независимого Пуштунистана и объединенной Индии — в пользу поддержки расширения автономии Северо-Западной пограничной провинции в составе Пакистана. Впоследствии его несколько раз арестовывали за несогласие с жестким централизованным правлением. Позже он заявил, что «Пуштунистан никогда не был реальностью». Идея Пуштунистана никогда не помогала пуштунам, а только причиняла им страдания. Далее он заявил, что «сменяющие друг друга правительства Афганистана использовали эту идею только в своих политических целях».

В составе Пакистана

Напряженность в отношениях между Пакистаном и Афганистаном сохранялась с тех пор, как Афганистан проголосовал против принятия Пакистана в ООН в 1948 году. После создания Пакистана в 1947 году Афганистан был единственным членом Организации Объединенных Наций, проголосовавшим против вступления Пакистана в ООН из-за притязаний Кабула на пуштунские территории на пакистанской стороне линии Дюранда. Лойя-джирга в Афганистане в 1949 году объявила линию Дюранда недействительной. Это привело к пограничным конфликтам с Пакистаном. Правительства Афганистана периодически отказывались признавать, что Пакистан унаследовал британские договоры, касающиеся региона. Как было согласовано правительствами Афганистана после Второй англо-афганской войны, и после заключения договора, положившего конец Третьей англо-афганской войне, уступить территорию афганцам не представлялось возможным, хотя Афганистан продолжал претендовать на весь регион, поскольку до завоевания региона сикхами в 1818 году он входил в состав империи Дуррани.

В 1950-х годах Афганистан поддерживал движение Пуштунистана — сепаратистское движение, которое не смогло заручиться значительной поддержкой среди племен Северо-Западной пограничной провинции. Отказ Афганистана признать линию Дюранда и последующая поддержка движения Пуштунистан считаются основной причиной напряженности в отношениях между двумя странами, которая существует с момента обретения Пакистаном независимости.

После советско-афганской войны Хайбер-Пахтунхва стала одним из приоритетных регионов в рамках войны с терроризмом. Сообщалось, что в провинции остро стоят проблемы с разрушающимися школами, отсутствием здравоохранения и нормальной инфраструктуры, в то время как такие районы, как Исламабад и Равалпинди, получают приоритетное финансирование.

В 2010 году название провинции было изменено с СЗПП на «Хайбер-Пахтунхва». Из-за этого изменения среди местных жителей округа Хазара начались протесты, поскольку они стали требовать создания собственной провинции. 11 апреля 2011 года в ходе протестов семь человек были убиты и 100 получили ранения.