Карнли, Питер

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Питер Карнли

англ. Peter Carnley
Имя при рождении
Питер Фредерик Карнли





Род деятельности
англиканский епископ, автор




Супруга
Энн Карнли
Дети
2


Пи́тер Фре́дерик Ка́рнли (англ. Peter Frederick Carnley; [Нет даты!]) — австралийский англиканский епископ и автор. Архиепископ Перта (1981—2005) и примас Англиканской церкви Австралии (2000—2005). Известен тем, что рукоположил первых женщин-священников в Австралии. Компаньон ордена Австралии (2007).

Биография[править]

Карнли родился в Нью-Лэмбтоне (Новый Южный Уэльс). Готовился к рукоположению в колледже Святого Иоанна в Морпете. Рукоположён в дьяконы в 1962 году, в священники — в 1964 году[1]. Учился в Тринити-колледже в Мельбурне, а также в Эммануэль-колледже и колледже Святого Иоанна в Кембридже. До того как стать епископом, был ректором колледжа Святого Иоанна при Квинслендском университете и преподавателем теологии там же[2]. В 1970-х годах в качестве преподавателя экспериментировал с теологией процесса. Имеет множество почётных докторских степеней и степень доктора богословия Ламбета (2012). Почётный член Тринити-колледжа (Мельбурн), Эммануэль-колледжа (Кембридж) и колледжа Святого Иоанна (Кембридж).

Рукоположение женщин[править]

Карнли был рукоположён в епископы 26 мая 1981 года в соборе Святого Георгия в Перте. На той же службе он был назначен архиепископом Перта и митрополитом Западной Австралии[3]. В 1980-х годах поддерживал рукоположение женщин. 7 марта 1992 года он рукоположил первых женщин-священников в Англиканской церкви Австралии в соборе Святого Георгия в Перте. В своей проповеди по этому случаю он сослался на автобиографическое произведение Шарлотты Перкинс Гилман «Жёлтые обои». Карнли использовал рассказ Гилман о саморазрушении, вызванном «покорной ролью среднего класса», предписанной женщинам в XIX веке. Он рассмотрел последствия философии, согласно которой женщины должны «оставаться на своём месте, хранить молчание, скрывать проблемы и подавлять творчество». Жёлтые обои из названия — это то, что заключённая главная героиня рассказа Гилман срывает со стен, сходя с ума. Карнли использовал это как метафору положения женщин, ожидавших разрешения стать священниками: «Сегодня мы срываем болезненно-жёлтые, выцветшие, изъеденные чешуйницами обои, которыми церковь окружила себя и в которых веками держала женщин в своей благонамеренной решимости ограничить их ролью».

Экуменизм[править]

С 2004 года Карнли был сопредседателем Англиканско-римско-католической международной комиссии (ARCIC II), стремящейся к большему единству между Римско-католической церковью и Англиканским сообществом. С 2010 по 2013 год работал приглашённым профессором систематического богословия в Главной теологической семинарии Епископальной церкви в Нью-Йорке.

В 2001 году, на фоне вопросов о возможности празднования церковью однополых браков, Карнли предположил, что церковь могла бы благословлять гей-«дружбу»[4]. Позже Карнли признал, что посвящение американского епископа Джина Робинсона вызвало споры в церкви, но предсказал, что церковь не будет непоправимо расколота из-за этого вопроса[5].

Споры[править]

В книге «Структура веры в воскресение» Карнли описывает несколько различных способов, которыми христиане формулируют свою веру в воскресение Христа и то, как воскресение формирует их веру. Он исследует понятия воскресения как исторического события, как эсхатологического события и как не-события. Он также исследует роль памяти, присутствия и веры в вере в воскресение.

Когда Карнли стал австралийским примасом, его взгляды вызвали споры у некоторых, особенно в консервативной епархии Сиднея, где архиепископ Гарри Гудхью обвинил Карнли в нарушении церковной доктрины и предательстве веры церкви в значение воскресения и самого Иисуса Христа. Другие, включая Филлипа Дженсена, настоятеля церкви Святого Матфия в Сентенниал-Парке в Сиднее, возражали против комментариев о том, как христианская вера в уникальность Христа использовалась для преследования людей других вероисповеданий[6]. Некоторые церковные лидеры, особенно в епархии Сиднея, призывали к бойкоту назначения Карнли примасом, но архиепископ Гудхью отверг такие призывы, заявив, что это было бы равносильно разрыву отношений с остальной церковью[7].

Карнли говорит, что верит в уникальность Христа: «Я думаю, что Иисус Христос — это путь, истина и жизнь, но это не значит, что в других религиях вообще нет истины»[8]. Он также говорит, что у него есть пасхальная (или воскресная) вера в реальное присутствие живого Иисуса: «Христианская история, которая в первую очередь передаёт и празднует память об Иисусе и откровении Бога в его жизни и смерти, должна вести нас за свои пределы к живой встрече с реальным присутствием всего, что она празднует и повторяет: того, кого мы вспоминаем по истории, мы на самом деле знаем как живой Дух братства веры»[9]. Он также утверждал, что воскресение — это «чудо христианской традиции»[10].

Примечания[править]

  1. Crockford's Clerical Director, 1973-74, 85th Edition, p 152.
  2. Speaker Biographies. Архивировано из первоисточника 23 октября 2009. Проверено 21 ноября 2009.
  3. Archived copy. www.anglicanarchives.org.au. Архивировано из первоисточника 25 мая 2010. Проверено 15 июня 2026.
  4. Crampton, Dave Big News: The Archbishop and the Moonie?. www.scoop.co.nz (May 30, 2001). Проверено 15 июня 2026.
  5. Church will survive gay Bishop divide: Primateen-AU. ABC News (2003-11-04). Проверено 15 июня 2026.
  6. Andrew, Dave Media wash-upen-US. The Briefing (2000-06-07). Проверено 15 июня 2026.
  7. "New Australian Primate Accused of Breaching Doctrine" by O'Brien-Malone, Moira - Anglican Journal, Vol. 126, Issue 6, June 2000. Архивировано из первоисточника 15 января 2019.
  8. "Controversy over new Anglican primates views", 26 April 2000, 7.30 Report, abc.net.au. Retrieved on 1 August 2009.
  9. The Structure of Resurrection Belief (Clarendon Press, 1987) p364
  10. Archbishop Peter Carnley; William Oats. Australian Broadcasting Corporation (28 April 2000). Проверено 15 июня 2026.

Литература[править]

  • The structure of resurrection belief (1993, c1987) Oxford, [Oxfordshire]: Clarendon Press ISBN 0198267568
  • The yellow wallpaper and other sermons (2001) Sydney, NSW: HarperCollins ISBN 1863717994
  • Reflections in glass: trends and tensions in the contemporary Anglican Church (2004) Pymble, NSW: HarperCollins ISBN 1863717552
  • Lost in translation? Anglicans, controversy and the Bible: perspectives from the Doctrine Commission of the Anglican Church of Australia (2004) edited by Scott Cowdell & Muriel Porter, Thornbury, [Victoria]: Desbooks ISBN 0949824402
  • A Kind of Retirement, More Sermons from Archbishop Peter Carnley, Morning Star Publishing, Melbourne, 2016.
  • Resurrection in Retrospect: A Critical Examination of the Theology of N. T. Wright, Cascade Books, Wipf and Stock, Eugene OR, 2019
  • The Reconstruction of Resurrection Belief, Cascade Books, Wipf and Stock, Eugene OR, 2019

Ссылки[править]

Предшественник:
Keith Rayner
Primate of Australia
1999–2005
Преемник:
Phillip Aspinall
Предшественник:
Geoffrey Sambell
Archbishop of Perth
1981–2005
Преемник:
Roger Herft
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Карнли, Питер», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».