Кац, Элиху

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Элиху Кац

ивр. אליהוא כ"ץ


Дата рождения
21 мая 1926 года
Дата смерти
31 декабря 2021 года








Элиху Кац ([Нет даты!]) — американский и израильский социолог. Один из наиболее авторитетных исследователей социальной коммуникации в США и Израиле. Наиболее известен как соавтор книги «Личное влияние» (1955), написанной совместно с Полом Лазарсфельдом, в которой была сформулирована двухступенчатая модель коммуникации.

Биография[править]

Посвятил большую часть жизни исследованиям в области коммуникации, уделяя основное внимание взаимодействию между средствами массовой информации, общением, общественным мнением и действиями в публичной сфере. Был профессором социологии в Чикагском университете, профессором-наставником в Школе коммуникации Анненберга при Пенсильванском университете. Являлся почётным профессором социологии и коммуникации в Еврейском университете в Иерусалиме и научным руководителем Института прикладных социальных исследований имени Гуттмана[1].

Ранние годы[править]

Изначально планировал изучать журналистику, но выбрал социологию из-за высокого уровня преподавателей в Колумбийском университете. Там же получил степень доктора философии. Во время учёбы познакомился с такими профессорами, как Пол Лазарсфельд, Сеймур Мартин Липсет, Дэвис и Мертон.

Научная деятельность[править]

В возрасте 29 лет опубликовал свою первую книгу в соавторстве с социологом Лазарсфельдом. Работа «Личное влияние» (1955) стала значимым вкладом в исследования коммуникации[2]. В ней рассматривается третий фактор, влияющий на связь между средствами массовой информации и решениями людей — личное влияние. Кац разработал теорию двухступенчатого потока коммуникации, объясняющую процесс влияния. Согласно теории, средства массовой информации распространяют информацию, которую затем получают и обрабатывают лидеры мнений. Они играют ключевую роль в формировании мнения у групп людей с меньшим доступом к информации. Аудитория получает информацию от лидеров мнений. Таким образом, влияние передаётся от СМИ к лидерам мнений, а от них — к аудитории.

Исследование «Роль людей в потоке массовой коммуникации» было проведено в небольшом городе на Среднем Западе США. В нём были усовершенствованы механизмы анализа влияния СМИ на лидеров мнений и общественное мнение в целом.

Кац и Лазарсфельд отошли от прежних концепций, признав влияние СМИ на людей ограниченным. Они утверждали, что СМИ лишь закрепляют процессы формирования индивидуального мнения.

Кац присоединился к исследованию двухступенчатого потока по приглашению Лазарсфельда, когда проект длился уже десять лет. Основной задачей Каца было редактирование и включение тем, связанных с лидерами мнений в моде, маркетинге и политике. Он также исследовал связь между небольшими группами людей и массами, что позволило включить межличностные сети в анализ массовой коммуникации.

Вклад Каца в книгу позволил теоретически обосновать исследования Лазарсфельда, благодаря чему работа стала классикой социологии коммуникации.

В конце 1950-х годов Кац предложил новый подход к анализу эффектов СМИ, указав на необходимость изучения использования медиа аудиторией. Этот подход рассматривает, как люди используют средства массовой информации в соответствии со своими интересами, на которые влияет их социальное и психологическое окружение. СМИ становятся инструментами для удовлетворения социальных и психологических потребностей аудитории. Это стимулировало новые эмпирические исследования использования медиа в различных социальных, культурных и возрастных группах[3].

В 1960-х годах Кац начал работать в Израильском институте прикладных социальных исследований, основанном Луисом Гуттманом. Его целью было повышение культурного уровня новых иммигрантов в Израиле.

В 1970-х годах он сотрудничал с Уэделлом над внедрением телевизионного вещания в странах третьего мира, а также работал с Майклом Гуревичем, Ханной Адони, Хадассой Хаас и другими. Они исследовали влияние телевидения на досуг, культуру и коммуникацию в Израиле за двадцатилетний период (1970–1990). В это время Кац также был консультантом в исследовании для BBC. В 1974 году совместно с Джеем Г. Блумлером он издал сборник «Использование массовой коммуникации», в котором теория использования и удовлетворения рассматривалась в контексте развития телевидения[2].

При поддержке Даниэля Даяна Кац начал создавать архив прямых трансляций исторических событий, привлёкших внимание нации или мира. Идея возникла после мирной инициативы бывшего президента Египта Анвара Садата. Книга «Медиасобытия», над которой авторы работали 15 лет, переведена на семь языков. Исследование финансировалось Фондом Маркеля и Школой коммуникации Анненберга при Университете Южной Калифорнии.

В 1992 году Кац стал профессором Школы Анненберга при Пенсильванском университете и руководил экспериментальной программой для постдокторантов. Он был удостоен премии ЮНЕСКО-Канада имени Маклюэна, премии Бурды за исследования в области коммуникации, а также получил почётные степени университетов Гента, Монреаля, Парижа и Хайфы. Являлся избранным членом Американской академии искусств и наук[1].

Теория использования и удовлетворения[править]

В своей работе Кац исходит из того, что аудитория не пассивна, а активно взаимодействует со СМИ для удовлетворения своих потребностей. СМИ способны информировать, развлекать и убеждать общество. Люди адаптируют потребление медиа в соответствии со своими интересами и социальным окружением. СМИ становятся инструментами удовлетворения социальных и психологических потребностей аудитории.

Теория подразумевает свободный выбор медиа аудиторией, который зависит от предлагаемого контента, при этом учитывается, что не все имеют равный доступ к СМИ. Согласно теории, выбранные людьми платформы и средства массовой информации снижают напряжение и способствуют интеграции человека в систему.

В 1974 году совместно с Джеем Г. Блумлером Кац издал сборник «Использование массовой коммуникации», посвящённый теории использования и удовлетворения с учётом влияния телевидения.

Награды и признание[править]

Кац был удостоен премии ЮНЕСКО-Канада имени Маклюэна, премии Бурды за исследования медиа и других наград. Получил почётные степени Северо-Западного университета, Гентского университета, Университета Квебека в Монреале, Парижского университета и Хайфского университета.

Являлся избранным членом Американской академии искусств и наук.

В 1989 году был награждён Премией Израиля в области социальных наук.

В 2005 году получил премию Маршалла Склара, ежегодно присуждаемую Ассоциацией социальных научных исследований евреев за значительный вклад в изучение социальных наук иудаизма.

Примечания[править]

Литература[править]

  • Lazarsfeld, Paul Felix; Katz, Elihu. «Teoría doble flujo». La influencia personal. Hispano Europea. ISBN 9788425505249.
  • Francisco Pío María Barros (2007), ELIHU KATZ.
  • OTERO, EDISON, “Diálogo con Elihu Katz”, Revista Talón de Aquiles, N.º 8, 2000.
  • Rodrigo González R. (2011), PERSONAL INFLUENCE: A 55 AÑOS DE LA IRRUPCIÓN DE LOS LÍDERES DE OPINIÓ.
  • Tangient LLC (2014), Elihu Katz. Annenberg School For Communication, University of Pensylvania.
  • Talón de Aquiles (2000), Diálogo con Elihu Katz.
  • (с Полом Ф. Лазарсфельдом) Personal Influence: The Part Played by People in the Flow of Mass Communications, Glencoe: The Free Press, 1956. Переиздана в 2005 году.
  • (с Джеймсом С. Коулманом и Гербертом Мензелем) Medical Innovation: A Diffusion Study, Indianapolis: Bobbs-Merrill, 1966.
  • (с Робертом Л. Крейном и Дональдом Розенталем) The Politics of Community Conflict: The Fluoridation Decision, Indianapolis: Bobbs-Merrill, 1969.
  • (с Брендой Данет), ред. Bureaucracy and the Public: A Reader in Official-Client Relations, New York: Basic Books, 1973.
  • (с Джеем Г. Блумлером), ред. The Uses of Mass Communications: Current Perspectives on Gratification Research, Beverly Hills: Sage, 1974.
  • (с Майклом Гуревичем) The Secularization of Leisure: Culture and Communication in Israel, London: Faber and Faber, and Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1976.
  • (с Э. Г. Уэделлом) Broadcasting in the Third World: Promise and Performance, Cambridge, Mass.: Harvard University Press, and London: MacMillan, 1977.
  • Social Research on Broadcasting: Proposals for Further Development, London: BBC, 1977.
  • (с И. Роэ, А. Коэном и Б. Зелизером) Almost Midnight: Reforming the Late Night News, Beverly Hills, Calif.: Sage Publications, 1980.
  • (с Тамашем Сечко) ред. Mass Media and Social Change, London: Sage Publications, Ltd., 1981.
  • (с Тамар Либес) The Export of Meaning: Cross-Cultural Readings of 'Dallas', New York: Oxford University Press, 1990.
  • (с Даниэлем Даяном) Media Events: The Live Broadcasting of History, Cambridge: Harvard University Press, 1992.
  • (с Чарльзом Либманом) ред. The Jewishness of Israelis, Albany: SUNY Press, 1997.
  • (с Дж. Дж. Стрэнджем) ред. The Future of Fact, special issue of Annals of the American Academy of Political and Social Science, Vol. 560, November 1998.
  • (с Хедом Селлой) Culture Policy in Israel, Jerusalem: Van Leer Jerusalem Institute, 1999.
  • (с Ицхаком Яновицким) ред. Readings in Leisure, Culture and Communication 2 vols.). Ramat Aviv: Open University Press, 1999.
  • (с Хадассой Хаас и др.) Leisure, Culture and Communication in Israel, 1970-1990. Ramat Aviv: Open University Press (Hebrew) 2000.
  • (с Дж. Сигалом, Шломит Леви и Надером Саидом) Negotiating Jerusalem, Albany: SUNY Press, 2000.
  • (с Яэль Варшель) Election Studies: What's Their Use?, Boulder, CO: Westview, 2001.
  • (с Дж. Д. Питерсом, Т. Либес, А. Орлоффом) ред., Canonic Texts in Media Research: Are There Any? Should There Be? How About These? Cambridge, Polity Press, 2003.
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Кац, Элиху», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».