Матич, Душан
Душан Матич
- Дата рождения
- 31 августа 1898 года
- Место рождения
- Чуприя, Королевство Сербия
- Дата смерти
- 12 сентября 1980 года
- Род деятельности
- писатель
Душан Матич (серб. Душан Матић; [Нет даты!]) — сербский поэт, писатель и эссеист. Известен как один из ведущих теоретиков и активный участник белградской группы сюрреалистов.
Биография[править]
Ранние годы[править]
Душан Матич родился в Чуприи. Его отец был государственным служащим из Ягодины, а мать — из Крушеваца. Из-за работы отца семья часто переезжала, проживая в Пироте, Чачаке, Нише и Шабаце[1].
В 1912 году, когда Матич начал учиться в школе в Шабаце, началась Первая Балканская война. В первые дни Первой мировой войны дом его семьи был разрушен, после чего они переехали в Крушевац к родственникам матери. В 16 лет Матич опубликовал свои первые стихи в газете «Radničke novine» (Рабочая газета), связанной с Сербской социал-демократической партией, под псевдонимом Урош Йованович. В 1915 году он вместе с отцом участвовал в отступлении сербской армии, в итоге покинув Дуррес. Переехав из Мессины в Марсель, а затем в Гренобль, Матич продолжил образование в Ницце, где в июле 1917 года окончил среднюю школу[1].
Образование[править]
В октябре 1917 года Матич поступил в Сорбонну в Париже, где изучал философию[2]. Там он познакомился и подружился с Растко Петровичем, вместе с которым посещал встречи французских авангардных писателей того времени. В 1919 году Матич подружился с Милошем Црнянским, находившимся в Париже по обмену. С 1919 по 1921 год Матич посещал ранние лекции по психологии профессора Жоржа Дюма[3].
Матич первым из белградской группы сюрреалистов прочитал книгу Андре Бретона «Магнитные поля», которую привёз в Белград во время летних каникул 1920 года[4]. В это время он сотрудничал с Любомиром Мицичем, который опубликовал эссе Матича «Bergson o predviđanju i novom» (Бергсон о предвидении и новом) в майском номере журнала «Zenit» (Зенит)[3].
В марте 1921 года Матич прервал учёбу из-за болезни[5]. В 1922 году он переехал из Парижа в Белград, где 6 марта 1922 года получил диплом по философии[2]. В августе 1922 года Матич прибыл в Дрезден, где изучал философию немецкого романтизма. В этот период он критиковал белградский авангардный журнал «Putevi» (Пути). Свою критику он изложил в письме к Марко Ристичу, что привело к разрыву между ними[6].
Сюрреализм[править]
Матич начал публиковать свои стихи в журнале «Putevi» в октябре 1923 года. Он также писал о психоанализе Фрейда. Наиболее влиятельным эссе Матича, опубликованным в «Putevi», стало «Bitka oko zida» (Битва за стену)[7][8].
После закрытия журнала «Putevi» в 1924 году Марко Ристич основал новый журнал под названием «Svedočanstva» (Свидетельства)[2]. В нём Матич опубликовал эссе «Ujević», в котором излагался взгляд группы на Тина Уевича, а также материал о возникновении безумия в шестом номере и большую часть седьмого номера под названием «Pakao» (Ад), посвящённую внутренней жизни душевнобольных, слепых, заключённых, секс-работников и нищих[7]. В это время Матич работал учителем на замену в белградском реальном училище[5].
В 1925 году Матич отправился в Париж, где общался с группой Бретона «Clarté», часто посещая кафе «Cyrano», где подписал петицию группы против Рифской войны[9]. В период с октября 1925 по июнь 1926 года Матич оставил должность в реальном училище и занялся журналистикой[5]. В июне 1926 года он стал учителем на замену в Четвёртой белградской гимназии, где преподавал сербский и французский языки[10]. В 1927 году Матич опубликовал эссе «Buđenje materije» (Пробуждение материи) в журнале Звездана Вуядиновича «50 u Evropi»[11].
30 ноября 1929 года в квартире Александра Вучо была официально сформирована белградская группа сюрреалистов[12]. Матич подписал письмо о её создании, отправленное в газету «Politika» и опубликованное 14 апреля. В мае был издан первый сюрреалистический альманах группы под названием «Nemoguće» (Невозможное) с предисловием Ристича и Матича. В мае Матич вступил в физический конфликт со Звезданом Вуядиновичем в отеле «Москва», а в октябре группа несколько раз вступала в столкновения с Раде Драинацем после публикации его пренебрежительной статьи о группе в журнале «Pravda». По словам Драинаца, его избила вся группа[13]. Однако, по утверждению Джордже Костича, у Драинаца произошла короткая стычка с Джордже Йовановичем и им самим, во время которой Йованович схватил Драинаца за пальто, а Костич заблокировал его руку, когда тот замахнулся тростью. Костич утверждал, что Радойица Живанович Ноэ избил Драинаца только позже той же ночью в драке один на один возле отеля «Москва»[14]. В конце октября несколько членов группы подписали заявление, в котором излагалась аналогичная версия событий[13].
В 1931 году Матич и Ристич позиционировали себя как главные теоретики сюрреалистического движения в Белграде[8]. В январе они опубликовали декларацию под названием «Pozicija nadrealizma» (Позиция сюрреализма). Декларация была запрещена властями из-за социалистических симпатий группы и подверглась резкой критике со стороны Матицы сербской. После того как несколько членов покинули группу из-за разногласий с декларацией, группа начала издавать новый журнал «Nadrealizam danas i ovde» (Сюрреализм здесь и сейчас), который выходил до июня 1932 года. В конце 1932 года Матич в соавторстве с Оскаром Давичо и Джордже Костичем опубликовал книгу «Položaj nadrealizma u društvenom procesu» (Положение сюрреализма в социальном процессе)[2]. Книга открыто критиковала ограничения сюрреализма и стала причиной ссоры между Ристичем и Матичем, которая продолжалась несколько лет[15].
В этот период Матич женился на Леле Ристич, дочери своего начальника, директора Четвёртой белградской гимназии Миодрага Ристича. Лела была на 12 лет младше его, и её отец не одобрял продолжение работы Матича в школе после их брака[15].
Социалистический реализм[править]
В 1932 году Матич находился под следствием из-за связей с Давичо[2], который был приговорён Национальным судом по защите государства к 5 годам тюремного заключения[16]. В 1934 году Матич прочитал две лекции в Народном университете Клуба академиков: «Психоанализ и фрейдизм» и «Фашизм и культура». В апреле 1935 года Матич проживал в Крагуеваце с группой писателей, включая Александра Вучо, Велибора Глигорича и Радована Зоговича. Там он представил эссе «Современная критика и Светозар Маркович». В том же году Матич в соавторстве с Александром Вучо опубликовал поэму «Marija Ručara», которая позже была запрещена. Он перевёл книгу Ивана Павлова об условных рефлексах и вместе с Марко Ристичем и Миланом Дединацем подписал письмо протеста против «Antologija Ideja» (Антология «Идей») Црнянского, опубликованное в журнале «NIN»[17].
В апреле 1935 года Матич перевёлся из Первого реального училища в Четвёртое. 9 мая он был досрочно отправлен на пенсию[17].
В 1936 году Матич и Вучо опубликовали отрывок из романа, над которым они работали (в то время он назывался «Beograd» — Белград), в первом сдвоенном номере журнала «Naša stvarnost» (Наша реальность). Марко Ристич подверг публикацию резкой критике. Друг Матича, архитектор Милан Минич, также сотрудничал с журналом, разрабатывая визуальные элементы. В отличие от большинства своих коллег-сюрреалистов, Матич пригласил к сотрудничеству Десанку Максимович. Несмотря на возражения Ристича, Коча Попович сотрудничал с Матичем и Вучо в следующем сдвоенном номере[18].
В сдвоенном номере 9-10 журнала «Naša stvarnost» за 1937 год, посвящённом защите культуры в Испании, Милан Дединац опубликовал поэму «Jedan čovek na prozoru» (Человек на окне) с предисловием Матича и Кочи. В 1938 году Матич был одним из ведущих членов Ассоциации учёных, писателей и художников, которую возглавляли Бранислав Нушич и профессор права Джордже Тасич. В начале 1938 года Матич произнёс речь на похоронах Нушича от имени писательской секции. В том же году он был уволен с должности профессора в недавно созданной Женской гимназии в Белграде. Его снова досрочно отправили на пенсию, признав виновным в распространении коммунистической пропаганды[2][19].
В 1939 году Матич перевёл романы Эмиля Золя «Жерминаль» и «Его превосходительство Эжен Ругон». В 1940 году Геца Кон опубликовал законченный роман Матича и Вучо, получивший название «Gluho doba» (Глухое время). Визуальное оформление выполнил друг Матича, архитектор и владелец белградского отеля «Majestic» Оливер Минич. Роман описывал повседневную жизнь Сербии во время Майского переворота 1903 года. В том же году Матич и Эли Финци перевели первый роман из многотомного цикла Роже Мартена дю Гара «Семья Тибо» — «Le cahier gris» (Серая тетрадь)[19].
Вторая мировая война[править]
После Апрельской войны Матич бежал из Белграда к своим друзьям, семье Минич, в Приеполе. Он едва спасся во время нападения усташей на Приеполе и вернулся в Белград до сентября 1941 года[20]. В декабре он был арестован вместе с Александром Вучо и помещён в концентрационный лагерь Баница[2]. Матич был освобождён в феврале 1942 года, но оставался под надзором полиции до бомбардировок Белграда союзниками в 1944 году, когда передвижение стало свободнее. В апреле 1944 года он уехал в Ужице, где остановился на близлежащем холме Забучье. Он вернулся в Белград в августе 1944 года и во время Белградской операции проживал в отеле «Majestic» Оливера Минича[21][16].
Во время войны, в 1942 году, Матич пытался установить контакт с югославскими партизанами, но по пути в Липовицкий лес был перехвачен четниками[22].
Послевоенная карьера[править]
Вскоре после окончания войны, в 1946 году, Матич начал работать на Радио Белград. Там он редактировал новости о новых пьесах, книгах и выставках. В это время он перевёл роман Гюстава Флобера «Воспитание чувств»[23]. 1 января 1949 года Матич стал деканом недавно созданной Академии театрального искусства. В течение следующего десятилетия он преподавал там современную литературу. Он был наставником молодых писателей, таких как Васко Попа и Миодраг Павлович, которых высоко ценил. В 1950 году он начал публиковать свои эссе в журналах «Književnost» (Литература) и «Književne novine» (Литературная газета)[24].
В 1951 году Матич стал редактором журнала «Književnost» и членом Совета по культуре и искусству города Белграда. В марте следующего года он участвовал в издании обновлённого журнала «Svedočanstva» вместе с большинством своих бывших коллег-сюрреалистов[2]. В 1952 году он был избран председателем Ассоциации писателей Сербии, а в конце декабря вступил в Союз коммунистов Югославии. Его кандидатуру поддержали Александар Вучо и Роксанда Негуш[25]. В 1953 году Матич отправился в Женеву на встречу европейских интеллектуалов. Там он посмотрел раннюю постановку пьесы Сэмюэла Беккета «В ожидании Годо», которую привёз в Югославию для перевода на сербохорватский язык. В следующем году пьеса была поставлена в театре «Ателье 212» режиссёром Павле Угриновым[26]. В последующие годы Матич посещал встречи в Женеве более пяти раз[27].
В 1956 году Матич стал соредактором журнала «Književnost» вместе с Эли Финци, а также сотрудничал с новым модернистским журналом Оскара Давичо «Delo» (Дело)[28]. В следующем году он стал председателем комиссии на первом театральном фестивале «Стериино позорье»[29]. В том же году он опубликовал сборник эссе «Anina balska haljina» (Бальное платье Аны), за который в 1957 году получил премию Ассоциации писателей Сербии. Также в 1957 году он выпустил роман «Kocka je bačena» (Жребий брошен), своеобразное продолжение «Gluho doba». Борислав Михайлович Михиз подверг роман резкой критике в газете «Politika»[27].
В 1958 году Матич стал соредактором «Književne novine» вместе с Чедомиром Миндеровичем. В следующем году он опубликовал сборник стихов «Buđenje materije» (Пробуждение материи), за который был удостоен Премии 7 июля. В это время Матич начал собирать группу молодых поэтов, ставших его протеже. В группу входили Йован Христич и Драшко Реджеп[27].
В 1962 году Матич опубликовал роман «Laža i paralaža noći» (Ложь и паралич ночи). Книга, написанная в основном в форме монолога, была адаптирована для сцены и поставлена в театре «Ателье 212» режиссёром Бодой Марковичем. В следующем году Матич посетил Париж по приглашению Андре Мальро, занимавшего тогда пост министра культуры. В том же году он посетил СССР[30].
Последние годы[править]
В течение следующего десятилетия Матич был удостоен нескольких наград. В 1965 году он стал членом-корреспондентом Сербской академии наук и искусств (САНУ), а в 1970 году — действительным членом. В 1966 году он получил Премию Змая от Матицы сербской, а в 1968 году Иосип Броз Тито наградил его Орденом «За заслуги перед народом». В 1967 году Владимир Андрич снял документальный фильм о жизни Матича. В этот период были изданы сборник его эссе, статей и интервью «Proplanak i um» (Поляна и разум) в 1969 году, а также сборник эссе «Bitka oko zida» (Битва за стену) в 1971 году, составленный Йованом Христичем[31].
В 1975 году Матич отправился в Париж, где заболел. В последние годы у него было слабое зрение, и он поддерживал переписку в основном с Драшко Реджепом, проживавшим в Нови-Саде. В это время Бернар Ноэль опубликовал исследование о Матиче под названием «Treize cases du je» (Тринадцать ячеек «я») (1975), а Жерар де Кортанз опубликовал большое интервью с Матичем в журнале «Les Nouvelles littéraires», записанное в Париже. В 1976 году Матич опубликовал в Париже воспоминания об Андре Бретоне под названием «André Breton oblique» (Искажённый Андре Бретон). В том же году издательство BIGZ выпустило сборник стихов Матича «Tajni plamen» (Тайное пламя) с предисловием Реджепа. Книга Матича о Бретоне была переведена и издана в Югославии в 1978 году[32].
Смерть[править]
Матич умер 12 сентября 1980 года в Клиническом центре Сербии в Белграде. Его останки были кремированы 15 сентября на Новом кладбище Белграда. На похоронах с речами выступили Иван В. Лалич и Педжа Милосавлевич от САНУ, а также Живорад Ковачевич от города Белграда[33].
Наследие[править]
В 1980 году бельгийская музыкальная группа TC Matic была названа в честь Душана Матича.
С 1981 года Национальная библиотека имени Душана Матича в его родном городе Чуприя ежегодно в сентябре организует фестиваль «Дни Матича». На фестивале вручается премия «Шарф Матича» молодым поэтам и художникам[34].
13 сентября 2010 года на доме писателя на улице Воеводы Добрняца в Белграде была установлена мемориальная доска. На мероприятии присутствовали Драшко Реджеп и председатель муниципалитета Чуприя Боривое Калаба[35].
Произведения[править]
- Položaj nadrealizma u društvenom procesu (1932), совместно с Оскаром Давичо и Джордже Костичем
- Gluho doba (1940), совместно с Александром Вучо
- Jedan vid francuske književnosti (1952)
- Bagdala (1954)
- Anina balska haljina (1957)
- Buđenje materije (1959)
- Laža i paralaža noći (1962)
- Proplanak i um (1969)
- Bitka oko zida (1971)
- André Breton oblique (1976)
- Tajni plamen (1976)
- Ряд эссе, статей по философии, критических обзоров и сценариев для радиопередач
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 Popović, 2009, pp. 9–10.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 2,7 Enciklopedija Jugoslavije, p. 49.
- ↑ 3,0 3,1 Popović, 2009, pp. 12–13.
- ↑ Đurić, Šuvaković, p. 75.
- ↑ 5,0 5,1 5,2 Popović, 2009, p. 98.
- ↑ Popović, 2009, pp. 18–21.
- ↑ 7,0 7,1 Popović, 2009, pp. 22–26.
- ↑ 8,0 8,1 Bahun-Radunović, 2005, pp. 41–42.
- ↑ Popović, 2009, p. 29.
- ↑ Popović, 2009, p. 33.
- ↑ Popović, 2009, p. 41.
- ↑ Popović, 2009, pp. 55–56.
- ↑ 13,0 13,1 Popović, 2009, pp. 62–66.
- ↑ Kostić, 1972, pp. 22–23.
- ↑ 15,0 15,1 Popović, 2009, pp. 67–73.
- ↑ 16,0 16,1 Popović, 2009, pp. 145–146.
- ↑ 17,0 17,1 Popović, 2009, pp. 94–98.
- ↑ Popović, 2009, pp. 102–104.
- ↑ 19,0 19,1 Popović, 2009, pp. 107–113.
- ↑ Popović, 2009, pp. 114–115.
- ↑ Popović, 2009, pp. 122–123.
- ↑ Popović, 2009, pp. 117–118.
- ↑ Popović, 2009, p. 131.
- ↑ Popović, 2009, pp. 136–140.
- ↑ Popović, 2009, pp. 141–146.
- ↑ Popović, 2009, p. 149.
- ↑ 27,0 27,1 27,2 Popović, 2009, pp. 170–176.
- ↑ Popović, 2009, p. 160.
- ↑ Popović, 2009, p. 165.
- ↑ Popović, 2009, pp. 184–185.
- ↑ Popović, 2009, pp. 192–208.
- ↑ Popović, 2009, pp. 216–228.
- ↑ Popović, 2009, pp. 231–232.
- ↑ KULTURNI MOZAICI: Završeni jubilarni 40. "Matićevi dani" u Ćuprijiсерб., Večernje novosti (14 сентября 2021 года).
- ↑ Sećanje na velikog pesnikaсерб., Danas (13 сентября 2010 года).
Ссылки[править]
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Матич, Душан», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
