Матич, Душан

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Душан Матич

серб. Душан Матић
MaticDusan.jpg


Дата рождения
31 августа 1898 года
Место рождения
Чуприя, Королевство Сербия
Дата смерти
12 сентября 1980 года
Место смерти
Белград, СФРЮ


Род деятельности
писатель





Душан Матич (серб. Душан Матић; [Нет даты!]) — сербский поэт, писатель и эссеист. Известен как один из ведущих теоретиков и активный участник белградской группы сюрреалистов.

Биография[править]

Ранние годы[править]

Душан Матич родился в Чуприи. Его отец был государственным служащим из Ягодины, а мать — из Крушеваца. Из-за работы отца семья часто переезжала, проживая в Пироте, Чачаке, Нише и Шабаце[1].

В 1912 году, когда Матич начал учиться в школе в Шабаце, началась Первая Балканская война. В первые дни Первой мировой войны дом его семьи был разрушен, после чего они переехали в Крушевац к родственникам матери. В 16 лет Матич опубликовал свои первые стихи в газете «Radničke novine» (Рабочая газета), связанной с Сербской социал-демократической партией, под псевдонимом Урош Йованович. В 1915 году он вместе с отцом участвовал в отступлении сербской армии, в итоге покинув Дуррес. Переехав из Мессины в Марсель, а затем в Гренобль, Матич продолжил образование в Ницце, где в июле 1917 года окончил среднюю школу[1].

Образование[править]

В октябре 1917 года Матич поступил в Сорбонну в Париже, где изучал философию[2]. Там он познакомился и подружился с Растко Петровичем, вместе с которым посещал встречи французских авангардных писателей того времени. В 1919 году Матич подружился с Милошем Црнянским, находившимся в Париже по обмену. С 1919 по 1921 год Матич посещал ранние лекции по психологии профессора Жоржа Дюма[3].

Матич первым из белградской группы сюрреалистов прочитал книгу Андре Бретона «Магнитные поля», которую привёз в Белград во время летних каникул 1920 года[4]. В это время он сотрудничал с Любомиром Мицичем, который опубликовал эссе Матича «Bergson o predviđanju i novom» (Бергсон о предвидении и новом) в майском номере журнала «Zenit» (Зенит)[3].

В марте 1921 года Матич прервал учёбу из-за болезни[5]. В 1922 году он переехал из Парижа в Белград, где 6 марта 1922 года получил диплом по философии[2]. В августе 1922 года Матич прибыл в Дрезден, где изучал философию немецкого романтизма. В этот период он критиковал белградский авангардный журнал «Putevi» (Пути). Свою критику он изложил в письме к Марко Ристичу, что привело к разрыву между ними[6].

Сюрреализм[править]

Матич начал публиковать свои стихи в журнале «Putevi» в октябре 1923 года. Он также писал о психоанализе Фрейда. Наиболее влиятельным эссе Матича, опубликованным в «Putevi», стало «Bitka oko zida» (Битва за стену)[7][8].

После закрытия журнала «Putevi» в 1924 году Марко Ристич основал новый журнал под названием «Svedočanstva» (Свидетельства)[2]. В нём Матич опубликовал эссе «Ujević», в котором излагался взгляд группы на Тина Уевича, а также материал о возникновении безумия в шестом номере и большую часть седьмого номера под названием «Pakao» (Ад), посвящённую внутренней жизни душевнобольных, слепых, заключённых, секс-работников и нищих[7]. В это время Матич работал учителем на замену в белградском реальном училище[5].

В 1925 году Матич отправился в Париж, где общался с группой Бретона «Clarté», часто посещая кафе «Cyrano», где подписал петицию группы против Рифской войны[9]. В период с октября 1925 по июнь 1926 года Матич оставил должность в реальном училище и занялся журналистикой[5]. В июне 1926 года он стал учителем на замену в Четвёртой белградской гимназии, где преподавал сербский и французский языки[10]. В 1927 году Матич опубликовал эссе «Buđenje materije» (Пробуждение материи) в журнале Звездана Вуядиновича «50 u Evropi»[11].

30 ноября 1929 года в квартире Александра Вучо была официально сформирована белградская группа сюрреалистов[12]. Матич подписал письмо о её создании, отправленное в газету «Politika» и опубликованное 14 апреля. В мае был издан первый сюрреалистический альманах группы под названием «Nemoguće» (Невозможное) с предисловием Ристича и Матича. В мае Матич вступил в физический конфликт со Звезданом Вуядиновичем в отеле «Москва», а в октябре группа несколько раз вступала в столкновения с Раде Драинацем после публикации его пренебрежительной статьи о группе в журнале «Pravda». По словам Драинаца, его избила вся группа[13]. Однако, по утверждению Джордже Костича, у Драинаца произошла короткая стычка с Джордже Йовановичем и им самим, во время которой Йованович схватил Драинаца за пальто, а Костич заблокировал его руку, когда тот замахнулся тростью. Костич утверждал, что Радойица Живанович Ноэ избил Драинаца только позже той же ночью в драке один на один возле отеля «Москва»[14]. В конце октября несколько членов группы подписали заявление, в котором излагалась аналогичная версия событий[13].

В 1931 году Матич и Ристич позиционировали себя как главные теоретики сюрреалистического движения в Белграде[8]. В январе они опубликовали декларацию под названием «Pozicija nadrealizma» (Позиция сюрреализма). Декларация была запрещена властями из-за социалистических симпатий группы и подверглась резкой критике со стороны Матицы сербской. После того как несколько членов покинули группу из-за разногласий с декларацией, группа начала издавать новый журнал «Nadrealizam danas i ovde» (Сюрреализм здесь и сейчас), который выходил до июня 1932 года. В конце 1932 года Матич в соавторстве с Оскаром Давичо и Джордже Костичем опубликовал книгу «Položaj nadrealizma u društvenom procesu» (Положение сюрреализма в социальном процессе)[2]. Книга открыто критиковала ограничения сюрреализма и стала причиной ссоры между Ристичем и Матичем, которая продолжалась несколько лет[15].

В этот период Матич женился на Леле Ристич, дочери своего начальника, директора Четвёртой белградской гимназии Миодрага Ристича. Лела была на 12 лет младше его, и её отец не одобрял продолжение работы Матича в школе после их брака[15].

Социалистический реализм[править]

В 1932 году Матич находился под следствием из-за связей с Давичо[2], который был приговорён Национальным судом по защите государства к 5 годам тюремного заключения[16]. В 1934 году Матич прочитал две лекции в Народном университете Клуба академиков: «Психоанализ и фрейдизм» и «Фашизм и культура». В апреле 1935 года Матич проживал в Крагуеваце с группой писателей, включая Александра Вучо, Велибора Глигорича и Радована Зоговича. Там он представил эссе «Современная критика и Светозар Маркович». В том же году Матич в соавторстве с Александром Вучо опубликовал поэму «Marija Ručara», которая позже была запрещена. Он перевёл книгу Ивана Павлова об условных рефлексах и вместе с Марко Ристичем и Миланом Дединацем подписал письмо протеста против «Antologija Ideja» (Антология «Идей») Црнянского, опубликованное в журнале «NIN»[17].

В апреле 1935 года Матич перевёлся из Первого реального училища в Четвёртое. 9 мая он был досрочно отправлен на пенсию[17].

В 1936 году Матич и Вучо опубликовали отрывок из романа, над которым они работали (в то время он назывался «Beograd» — Белград), в первом сдвоенном номере журнала «Naša stvarnost» (Наша реальность). Марко Ристич подверг публикацию резкой критике. Друг Матича, архитектор Милан Минич, также сотрудничал с журналом, разрабатывая визуальные элементы. В отличие от большинства своих коллег-сюрреалистов, Матич пригласил к сотрудничеству Десанку Максимович. Несмотря на возражения Ристича, Коча Попович сотрудничал с Матичем и Вучо в следующем сдвоенном номере[18].

В сдвоенном номере 9-10 журнала «Naša stvarnost» за 1937 год, посвящённом защите культуры в Испании, Милан Дединац опубликовал поэму «Jedan čovek na prozoru» (Человек на окне) с предисловием Матича и Кочи. В 1938 году Матич был одним из ведущих членов Ассоциации учёных, писателей и художников, которую возглавляли Бранислав Нушич и профессор права Джордже Тасич. В начале 1938 года Матич произнёс речь на похоронах Нушича от имени писательской секции. В том же году он был уволен с должности профессора в недавно созданной Женской гимназии в Белграде. Его снова досрочно отправили на пенсию, признав виновным в распространении коммунистической пропаганды[2][19].

В 1939 году Матич перевёл романы Эмиля Золя «Жерминаль» и «Его превосходительство Эжен Ругон». В 1940 году Геца Кон опубликовал законченный роман Матича и Вучо, получивший название «Gluho doba» (Глухое время). Визуальное оформление выполнил друг Матича, архитектор и владелец белградского отеля «Majestic» Оливер Минич. Роман описывал повседневную жизнь Сербии во время Майского переворота 1903 года. В том же году Матич и Эли Финци перевели первый роман из многотомного цикла Роже Мартена дю Гара «Семья Тибо» — «Le cahier gris» (Серая тетрадь)[19].

Вторая мировая война[править]

После Апрельской войны Матич бежал из Белграда к своим друзьям, семье Минич, в Приеполе. Он едва спасся во время нападения усташей на Приеполе и вернулся в Белград до сентября 1941 года[20]. В декабре он был арестован вместе с Александром Вучо и помещён в концентрационный лагерь Баница[2]. Матич был освобождён в феврале 1942 года, но оставался под надзором полиции до бомбардировок Белграда союзниками в 1944 году, когда передвижение стало свободнее. В апреле 1944 года он уехал в Ужице, где остановился на близлежащем холме Забучье. Он вернулся в Белград в августе 1944 года и во время Белградской операции проживал в отеле «Majestic» Оливера Минича[21][16].

Во время войны, в 1942 году, Матич пытался установить контакт с югославскими партизанами, но по пути в Липовицкий лес был перехвачен четниками[22].

Послевоенная карьера[править]

Вскоре после окончания войны, в 1946 году, Матич начал работать на Радио Белград. Там он редактировал новости о новых пьесах, книгах и выставках. В это время он перевёл роман Гюстава Флобера «Воспитание чувств»[23]. 1 января 1949 года Матич стал деканом недавно созданной Академии театрального искусства. В течение следующего десятилетия он преподавал там современную литературу. Он был наставником молодых писателей, таких как Васко Попа и Миодраг Павлович, которых высоко ценил. В 1950 году он начал публиковать свои эссе в журналах «Književnost» (Литература) и «Književne novine» (Литературная газета)[24].

В 1951 году Матич стал редактором журнала «Književnost» и членом Совета по культуре и искусству города Белграда. В марте следующего года он участвовал в издании обновлённого журнала «Svedočanstva» вместе с большинством своих бывших коллег-сюрреалистов[2]. В 1952 году он был избран председателем Ассоциации писателей Сербии, а в конце декабря вступил в Союз коммунистов Югославии. Его кандидатуру поддержали Александар Вучо и Роксанда Негуш[25]. В 1953 году Матич отправился в Женеву на встречу европейских интеллектуалов. Там он посмотрел раннюю постановку пьесы Сэмюэла Беккета «В ожидании Годо», которую привёз в Югославию для перевода на сербохорватский язык. В следующем году пьеса была поставлена в театре «Ателье 212» режиссёром Павле Угриновым[26]. В последующие годы Матич посещал встречи в Женеве более пяти раз[27].

В 1956 году Матич стал соредактором журнала «Književnost» вместе с Эли Финци, а также сотрудничал с новым модернистским журналом Оскара Давичо «Delo» (Дело)[28]. В следующем году он стал председателем комиссии на первом театральном фестивале «Стериино позорье»[29]. В том же году он опубликовал сборник эссе «Anina balska haljina» (Бальное платье Аны), за который в 1957 году получил премию Ассоциации писателей Сербии. Также в 1957 году он выпустил роман «Kocka je bačena» (Жребий брошен), своеобразное продолжение «Gluho doba». Борислав Михайлович Михиз подверг роман резкой критике в газете «Politika»[27].

В 1958 году Матич стал соредактором «Književne novine» вместе с Чедомиром Миндеровичем. В следующем году он опубликовал сборник стихов «Buđenje materije» (Пробуждение материи), за который был удостоен Премии 7 июля. В это время Матич начал собирать группу молодых поэтов, ставших его протеже. В группу входили Йован Христич и Драшко Реджеп[27].

В 1962 году Матич опубликовал роман «Laža i paralaža noći» (Ложь и паралич ночи). Книга, написанная в основном в форме монолога, была адаптирована для сцены и поставлена в театре «Ателье 212» режиссёром Бодой Марковичем. В следующем году Матич посетил Париж по приглашению Андре Мальро, занимавшего тогда пост министра культуры. В том же году он посетил СССР[30].

Последние годы[править]

В течение следующего десятилетия Матич был удостоен нескольких наград. В 1965 году он стал членом-корреспондентом Сербской академии наук и искусств (САНУ), а в 1970 году — действительным членом. В 1966 году он получил Премию Змая от Матицы сербской, а в 1968 году Иосип Броз Тито наградил его Орденом «За заслуги перед народом». В 1967 году Владимир Андрич снял документальный фильм о жизни Матича. В этот период были изданы сборник его эссе, статей и интервью «Proplanak i um» (Поляна и разум) в 1969 году, а также сборник эссе «Bitka oko zida» (Битва за стену) в 1971 году, составленный Йованом Христичем[31].

В 1975 году Матич отправился в Париж, где заболел. В последние годы у него было слабое зрение, и он поддерживал переписку в основном с Драшко Реджепом, проживавшим в Нови-Саде. В это время Бернар Ноэль опубликовал исследование о Матиче под названием «Treize cases du je» (Тринадцать ячеек «я») (1975), а Жерар де Кортанз опубликовал большое интервью с Матичем в журнале «Les Nouvelles littéraires», записанное в Париже. В 1976 году Матич опубликовал в Париже воспоминания об Андре Бретоне под названием «André Breton oblique» (Искажённый Андре Бретон). В том же году издательство BIGZ выпустило сборник стихов Матича «Tajni plamen» (Тайное пламя) с предисловием Реджепа. Книга Матича о Бретоне была переведена и издана в Югославии в 1978 году[32].

Смерть[править]

Матич умер 12 сентября 1980 года в Клиническом центре Сербии в Белграде. Его останки были кремированы 15 сентября на Новом кладбище Белграда. На похоронах с речами выступили Иван В. Лалич и Педжа Милосавлевич от САНУ, а также Живорад Ковачевич от города Белграда[33].

Наследие[править]

Файл:Dušan Matić1.JPG
Мемориальная доска Душану Матичу в Белграде

В 1980 году бельгийская музыкальная группа TC Matic была названа в честь Душана Матича.

С 1981 года Национальная библиотека имени Душана Матича в его родном городе Чуприя ежегодно в сентябре организует фестиваль «Дни Матича». На фестивале вручается премия «Шарф Матича» молодым поэтам и художникам[34].

13 сентября 2010 года на доме писателя на улице Воеводы Добрняца в Белграде была установлена мемориальная доска. На мероприятии присутствовали Драшко Реджеп и председатель муниципалитета Чуприя Боривое Калаба[35].

Произведения[править]

  • Položaj nadrealizma u društvenom procesu (1932), совместно с Оскаром Давичо и Джордже Костичем
  • Gluho doba (1940), совместно с Александром Вучо
  • Jedan vid francuske književnosti (1952)
  • Bagdala (1954)
  • Anina balska haljina (1957)
  • Buđenje materije (1959)
  • Laža i paralaža noći (1962)
  • Proplanak i um (1969)
  • Bitka oko zida (1971)
  • André Breton oblique (1976)
  • Tajni plamen (1976)
  • Ряд эссе, статей по философии, критических обзоров и сценариев для радиопередач

Примечания[править]

  1. 1,0 1,1 Popović, 2009, pp. 9–10.
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 2,7 Enciklopedija Jugoslavije, p. 49.
  3. 3,0 3,1 Popović, 2009, pp. 12–13.
  4. Đurić, Šuvaković, p. 75.
  5. 5,0 5,1 5,2 Popović, 2009, p. 98.
  6. Popović, 2009, pp. 18–21.
  7. 7,0 7,1 Popović, 2009, pp. 22–26.
  8. 8,0 8,1 Bahun-Radunović, 2005, pp. 41–42.
  9. Popović, 2009, p. 29.
  10. Popović, 2009, p. 33.
  11. Popović, 2009, p. 41.
  12. Popović, 2009, pp. 55–56.
  13. 13,0 13,1 Popović, 2009, pp. 62–66.
  14. Kostić, 1972, pp. 22–23.
  15. 15,0 15,1 Popović, 2009, pp. 67–73.
  16. 16,0 16,1 Popović, 2009, pp. 145–146.
  17. 17,0 17,1 Popović, 2009, pp. 94–98.
  18. Popović, 2009, pp. 102–104.
  19. 19,0 19,1 Popović, 2009, pp. 107–113.
  20. Popović, 2009, pp. 114–115.
  21. Popović, 2009, pp. 122–123.
  22. Popović, 2009, pp. 117–118.
  23. Popović, 2009, p. 131.
  24. Popović, 2009, pp. 136–140.
  25. Popović, 2009, pp. 141–146.
  26. Popović, 2009, p. 149.
  27. 27,0 27,1 27,2 Popović, 2009, pp. 170–176.
  28. Popović, 2009, p. 160.
  29. Popović, 2009, p. 165.
  30. Popović, 2009, pp. 184–185.
  31. Popović, 2009, pp. 192–208.
  32. Popović, 2009, pp. 216–228.
  33. Popović, 2009, pp. 231–232.
  34. KULTURNI MOZAICI: Završeni jubilarni 40. "Matićevi dani" u Ćuprijiсерб., Večernje novosti (14 сентября 2021 года).
  35. Sećanje na velikog pesnikaсерб., Danas (13 сентября 2010 года).

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Матич, Душан», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».