Морган, Конви Ллойд

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Конви Ллойд Морган

Conwy Lloyd Morgan






Род деятельности
британский зоолог и психолог






Ко́нви Ллойд Мо́рган (англ. Conwy Lloyd Morgan; [Нет даты!]) — британский зоолог и психолог. Считается основателем экспериментальной зоопсихологии и этологии. Наиболее известен благодаря принципу, получившему название «канон Моргана».

Биография[править]

После учёбы в Королевском колледже науки в Лондоне у Томаса Гексли Морган с 1878 по 1884 год преподавал в колледже в Рондебоше (Южная Африка). В 1884 году он получил должность профессора зоологии и геологии в Университетском колледже в Бристоле. С 1911 по 1919 год был профессором психологии и этики в этом же университете. Одним из его учеников был Реджиналд Иннес Покок.

Научная деятельность[править]

Сравнительная психология и этология[править]

Наряду с Джорджем Роменсом Морган считается одним из основоположников сравнительной психологии и этологии[1]. Как и Роменс, Морган искал метод для получения достоверных данных об умственных способностях животных, чтобы отойти от любительских описаний. В своей ранней критике Роменса он рассматривал его исследовательский подход как ненаучную естественную историю и собрание преимущественно субъективных и антропоморфных описаний и анекдотов. Сам Морган изначально стремился к чисто эмпирическому исследованию физиологически объяснимых способностей животных, считая, что только такой подход даёт надёжные результаты. В своих более поздних работах он всё больше внимания уделял проблеме чужой психики, то есть невозможности прямого доступа к умственным способностям других существ. Для решения этой проблемы Морган разработал методологию, которую назвал двойной индукцией. Она объединяла экспериментальные подходы с самонаблюдением, заимствованным из психологии человека. Исходной точкой исследований было наблюдаемое поведение животных, на основе которого с помощью аналогии делались выводы об их умственных способностях. При этом слишком поспешное и необоснованное приписывание животным человеческих качеств представляло опасность. Его знаменитый канон является выражением понимания этой проблемы[2].

Канон Моргана[править]

Своим каноном Морган призывал к осторожности, предостерегая от поспешного и необоснованного приписывания животным человеческих качеств. Впервые канон был сформулирован в его работе An Introduction to Comparative Psychology, опубликованной в 1894 году. Обычно в качестве канона Моргана приводится первая формулировка из этого текста, хотя в его трудах встречаются различные варианты, отличающиеся в некоторых аспектах:

Ни в коем случае нельзя интерпретировать действие как результат проявления высшей психической функции, если его можно объяснить на основе функции, стоящей ниже на психологической шкале.

Согласно канону, при интерпретации поведения животных необходимо проверять, можно ли его объяснить с помощью более низких умственных способностей. Наблюдая за своей собакой, которая научилась открывать садовую калитку, Морган сам применил свой канон. Он отметил, что поведение собаки, на первый взгляд кажущееся осмысленным (высшая умственная способность), после длительного изучения может быть объяснено как обучение методом проб и ошибок (более низкая умственная способность)[3].

Эмерджентность[править]

Совместно с английским философом Сэмюэлом Александером Морган разработал теорию эмерджентной эволюции. Согласно этой теории, формирование сознания является эволюционным феноменом, который нельзя в полной мере объяснить органическими причинами. Эволюция представляет собой ряд непрерывных улучшений, которые закрепляются результатами. С другой стороны, в процессе эволюции возникают совершенно новые закономерности и пути развития, обусловленные эмерджентностью, то есть восходящим движением[4]. Теория эмерджентности Моргана оказала влияние на теорию социально-экономического развития Торстейна Веблена[5].

Восприятие[править]

Канон Моргана[править]

Канон Моргана остаётся самым цитируемым утверждением в истории зоопсихологии[6]. Как правило, он рассматривается как принцип бережливости или простоты, либо как вариант бритвы Оккама, применённый к сравнительной психологии[7]. Однако существуют мнения, что такие трактовки являются ошибочными, и подчёркивается, что сам Морган в своих текстах явно выступал против подобных интерпретаций[8].

Согласно канону, поведение животных не следует объяснять высшими умственными способностями, если его можно объяснить более низкими. Часто высказывается критика в отношении этой шкалы способностей, поскольку нет единого мнения о том, что следует понимать под высшими и низшими умственными способностями[9]. Некоторые авторы отмечают, что Морган не сформулировал психологическую шкалу, по которой процессы можно было бы чётко классифицировать как высшие или низшие, и поэтому весь канон неприменим[10]. Другие подчёркивают, что именно в полемике с Роменсом Морган разработал шкалу из четырёх иерархических способностей, на которую он ссылается в своём каноне[11]. Ещё одна критика заключается в том, что такую шкалу невозможно обосновать, и более поздняя формулировка Моргана, связывающая её с эволюционным развитием, не решает проблему, так как эволюция не линейна[12]. С другой стороны, предпринимаются попытки сохранить канон и переработать его с учётом научных достижений в области сравнительной этологии[13]. Критики этой дискуссии отмечают, что большинство авторов игнорируют контекст исследовательской программы Моргана, обсуждая лишь одно вырванное из контекста предложение[14]. Слишком строгое толкование канона, вытекающее из этого упрощения, требует при интерпретации поведения животных полностью отказаться от умственных способностей в пользу модели «стимул — реакция». В 1950-х годах это привело к развитию радикального бихевиоризма.

Труды[править]

  • Animal Life and Intelligence. 1890.
  • An Introduction to Comparative Psychology. 1894.
  • Emergent Evolution. Williams & Norgate, London 1923.
  • Autobiography of C. Lloyd Morgan. In: C. A. Murchison (Hrsg.): A History of Psychology in Autobiography. Band II. Clark University Press, Worcester 1932, S. 237–264.
  • The Emergence of Novelity. 1933.
  • The Law of Psychogenesis. Mind (N. S.) 1(1892), 72 – 93

Примечания[править]

  1. ↑ William H. Thorpe: The Origins and Rise of Ethology. The science of the natural behaviour of animals. Greenwood, London 1979, ISBN 978-0275904319, S. 25.
  2. ↑ C. Lloyd Morgan: An Introduction to Comparative Psychology. W. Scott, London 1894, S. 36–59.
  3. ↑ C. Lloyd Morgan: An Introduction to Comparative Psychology. W. Scott, London 1894, S. 294.
  4. ↑ Georgi Schischkoff (Hrsg.): Philosophisches Wörterbuch. Kröner, Stuttgart 1991, Lemma Morgan.
  5. ↑ Geoffrey M. Hodgson: On the evolution of Thorstein Veblen's evolutionary economics (PDF; 1,2 MB) Cambridge Political Economy Society 1998, Bd. 22, S. 420f
  6. ↑ Donald Dewsbury: Comparative Psychology in the twentieth Century. Hutchinson Ross, Stroudsburg 1984, ISBN 978-0879331085, S. 187.
  7. ↑ Tobias Starzak: Kognition bei Menschen und Tieren: Eine vergleichende philosophische Perspektive. De Gruyter, Berlin 2014, ISBN 978-3110368901, S. 12–32.
  8. ↑ Roger K. Thomas Lloyd Morgan’s Canon: A History of Its Misrepresentation. University of Georgia (2001). Архивировано из первоисточника 14 июля 2016. Проверено 15 июля 2016.
  9. ↑ Marc Bekoff, Collin Allen: Cognitive Ethology: Slayers, Skeptics, and Proponents. In: Robert W. Mitchell, Nicholas S. Thompson, H. Lynn Miles (Hrsg.): Anthropomorphism, Anecdotes and Animals. State University of New York Press, New York 1997, ISBN 978-0791431269, S. 313–334, hier S. 326.
  10. ↑ Simon Fitzpatrick: Doing away with morgan’s canon. In: Mind and Language, 23(2)2008, S. 224–246
  11. ↑ Martin Böhnert: Methodologische Signaturen. Ein philosophischer Versuch zur Systematisierung der empirischen Erforschung des Geistes von Tieren Mentis, Paderborn 2020, ISBN 978-3957437112, S. 161–165.
  12. ↑ Tobias Starzak: Kognition bei Menschen und Tieren: Eine vergleichende philosophische Perspektive. De Gruyter, Berlin 2014, ISBN 978-3110368901, S. 12–32.
  13. ↑ Elliot Sober: Morgan's Canon. In: Collin Allen, Denise Cummins (Hrsg.): The Evolution of Mind. Oxford University Press, New York/Oxford 1998, ISBN 978-0195110531, S. 224–242.
  14. ↑ Martin Böhnert, Christopher Hilbert: "Other minds than ours": a controversial discussion on the limits and possibilities of comparative psychology in the light of C. Lloyd Morgan's work. In: History and Philosophy of the Life Sciences, 40(3)2018, S. 1–28, hier S. 3. DOI:10.1007/s40656-018-0211-4

Литература[править]

  • Martin Böhnert, Christopher Hilbert: C. Lloyd Morgan’s Canon – Über den Gründervater der komparativen Psychologie und den Stellenwert epistemischer Bedenken. In: Martin Böhnert, Kristian Köchy, Matthias Wunsch (Hrsg.): Philosophie der Tierforschung: Methoden und Programme. Alber Verlag, Freiburg 2016, ISBN 978-3495487419, S. 149–183.
  • Elliot Sober: Morgan's Canon. In: Collin Allen, Denise Cummins (Hrsg.): The Evolution of Mind. Oxford University Press, New York/Oxford 1998, ISBN 978-0195110531, S. 224–242.
  • Tobias Starzak: Kognition bei Menschen und Tieren: Eine vergleichende philosophische Perspektive. De Gruyter, Berlin 2014, ISBN 978-3110368901, S. 12–32.
  • Roger K. Thomas: Lloyd Morgan’s Canon: A History of Its Misrepresentation. University of Georgia 2001, abgerufen am 15. Juli 2016.

== Ссылки

==

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Морган, Конви Ллойд», расположенная по адресу:

—https://ru.ruwiki.ru/wiki/Морган,_Конви_Ллойд

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Морган,_Конви_Ллойд&oldid=2661018