Пандей, Сандип
Сандип Пандей
- Партия
- Социалистическая партия (Индия)
- Род деятельности
- общественный деятель
Награды и премии
Премия Рамона Магсайсая (2002)
Сандип Пандей (англ. Sandeep Pandey; [Нет даты!]) — индийский общественный деятель. Известен как сооснователь организации Asha for Education и лауреат премии Рамона Магсайсая (2002).
Ранние годы[править]
Пандей — выпускник Технологического института Бенаресского индуистского университета (ныне Индийский технологический институт (BHU) в Варанаси). Затем он получил степень магистра в области производства и компьютерных наук в Сиракузском университете. В 1992 году получил докторскую степень по теории управления в Калифорнийском университете в Беркли. Во время работы над докторской диссертацией он стал сооснователем организации Asha for Education вместе с Дипаком Гуптой и В. Дж. П. Шриваставой.
Карьера[править]
После завершения образования он вернулся в Индию. В 1992 году начал преподавать в Индийском технологическом институте в Канпуре. Позднее основал зарегистрированную организацию Asha Trust, которая имеет несколько отделений по всей Индии. В 2008 году его команда создала народную группу Asha Parivar. Она занимается укреплением демократии на низовом уровне в округе Хардой штата Уттар-Прадеш.
Пандей также преподавал в качестве приглашённого профессора в Индийском институте менеджмента в Бангалоре, Индийском институте менеджмента в Ахмадабаде, Индийском технологическом институте в Гандинагаре, Юридическом университете NALSAR и Индийском технологическом институте (BHU) в Варанаси. В настоящее время является генеральным секретарём Социалистической партии (Индия).
Работа Пандея в Asha Parivar сосредоточена на реализации права на информацию и других формах участия граждан в борьбе с коррупцией и повышении эффективности управления[1]. Он возглавляет Национальное объединение народных движений (NAPM), крупнейшую сеть низовых народных движений в Индии[2].
В 2002 году он получил премию Рамона Магсайсая в категории «За выдающееся лидерство»[3]. В 2005 году Пандей возглавил индо-пакистанский марш мира из Нью-Дели в Мултан.
Он работал советником в Центральном консультативном совете по образованию (CABE) при правительстве Индии. Его концепция образования основана на расширении прав и возможностей через воспитание духа сотрудничества вместо конкуренции.
Контракт Сандипа Пандея в качестве приглашённого преподавателя на кафедре химической инженерии Индийского технологического института (BHU) в Варанаси был досрочно расторгнут в январе 2016 года[4].
Заявление Сандипа Пандея после увольнения из ИТИ (BHU):
"Мой контракт в качестве приглашённого преподавателя в ИТИ (BHU) в Варанаси был досрочно расторгнут после двух с половиной лет работы по решению Совета управляющих. На недавнем заседании Совета вице-канцлер BHU, назначенный председателем Совета управляющих ИТИ министром развития человеческих ресурсов Индии в обход списка из пяти кандидатов, рекомендованных резолюцией Совета, профессор Г. Ч. Трипатхи, и декан по работе с преподавателями ИТИ (BHU) профессор Дхананджай Пандей — оба связанные с RSS — продавили это решение. Меня обвиняют в том, что я наксалит, показал запрещённый документальный фильм о деле Нирбхаи и участвую в антинациональной деятельности. Я хочу прояснить, что я не наксалит. Идеология, к которой я считаю себя наиболее близким, — гандизм. Но я разделяю цели, за которые борются наксалиты, даже если не согласен с их методами. Я также считаю, что быть наксалитом требует большого мужества и самопожертвования, а у меня определённо нет такой решимости. Запрещённый документальный фильм о Нирбхае, снятый BBC, должен был быть показан на моём занятии по исследованиям развития в чётном семестре 2014–2015 учебного года, но решение было отменено после вмешательства главного проктора BHU и начальника полицейского участка Ланки прямо перед занятием. Тем не менее, обсуждение проблемы насилия над женщинами в нашем обществе состоялось после показа другого документального фильма.
Я не верю в идею нации или национальных границ, которые, по моему мнению, ответственны за искусственное разделение людей, подобное разделению по кастовому или религиозному признаку. Поэтому я не могу быть анти- или пронациональным. Я выступаю за людей. Я не националист, а универсалист."
Сандип Пандей[5]
В апреле 2016 года Высокий суд Аллахабада отменил это решение, сославшись на нарушение принципа естественной справедливости[6].
В апреле 2019 года он представил свою книгу «Mujhe Kashi Hindu Vishwavidyalaya Se Kyun Nikala Gaya» в Нью-Дели, Лакхнау и Варанаси. Книга рассказывает о его работе в качестве профессора в ИТИ (BHU), причинах и событиях, приведших к его исключению, а также о подробном решении Высокого суда Аллахабада, снявшем с него все ложные обвинения.
Разногласия[править]
В 2002 году он посетил открытие конференции, организованной Коммунистической партией Индии (марксистско-ленинской) «Освобождение» (CPI-MLL). Несколько известных общественных деятелей, экологов и писателей, таких как Махашвета Деви, Арундати Рой, Сандип Пандей, Раджиндер Сачар, Прафул Бидвай и Ананд Патвардхан, присутствовали только на открытии шестидневного конгресса. Пандей и другие активисты не присутствовали на заключительном заседании, на котором, по сообщениям, чествовали родственников около 1000 наксалитов, убитых в ходе полицейских операций в Бихаре[7].
После получения премии Рамона Магсайсая он вернул денежную часть награды. Это произошло после того, как филиппинская газета призвала его сделать это из-за его прежних высказываний, в которых он назвал Америку «крупнейшим террористическим государством в мире». Позже Пандей пояснил, что никогда не собирался критиковать народ Соединённых Штатов, а только правительство.
В 2010 году он посетил округ Дантевада в Чхаттисгархе для участия в народных слушаниях по поводу злоупотреблений со стороны местного правительства. Его визит встретил сопротивление со стороны некоторых членов местной племенной общины, которые протестовали против него и его команды[8]. Медха Паткар заявила, что протест был организован чиновниками районной администрации, а правительство настраивало местных сельских жителей против правозащитников[9]. Паткар также добавила, что их команда не поддерживает ответные насильственные действия государства на насилие со стороны маоистов. Она привела Сальва Джудум в качестве примера государственных злоупотреблений.
Личная жизнь[править]
Сандип — старший из трёх детей У. С. Пандея, который работал инженером на железной дороге и вышел на пенсию в качестве члена Железнодорожного совета. Его младший брат Рахул, выпускник Индийского технологического института в Канпуре и Индийского института менеджмента в Ахмадабаде, живёт в Бангалоре. Его сестра Приянка живёт в США.
Пандей живёт в Индира-Нагаре (Лакхнау, штат Уттар-Прадеш). Он женат на Арундати Дхуру, у них двое детей: Ананди Пандей и Чайтанья Пандей. Он является веганом и выступает против употребления молока и других молочных продуктов.
Примечания[править]
- ↑ 'The Wages of Protest' by Arundhati Dhuru and Sandeep Pandey
- ↑ 'Environment Justice' by John Byrne, Leigh Glover, Cecilia Martinez
- ↑ The 2002 Ramon Magsaysay Award for Emergent Leadership CITATION for Sandeep Pandey
- ↑ contacts with the guerrillas Magsaysay Awardee Sandeep erase in BHU. Проверено 10 июля 2026.
- ↑ IIT-BHU boots out 'Naxal' Magsaysay winner as lecturer - Times of India (2016 год).
- ↑ Order sacking Pandey from IIT-BHU quashed, The Hindu (2016 год).
- ↑ CPI-ML faction to honour kin of 1000 Naxalites. rediff.com (15 November 2002). Проверено 10 июля 2026.
- ↑ Dantewada tribals attack Medha Patkar - Times of India. The Times of India. Архивировано из первоисточника 19 апреля 2013. Проверено 10 июля 2026.
- ↑ Dantewada tribals throw eggs at Medha Patkar, Watch Videos Online - Times of India Videos. The Times of India. Проверено 10 июля 2026.
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Пандей, Сандип», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|