Пламвуд, Вэл

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Вэл Пламвуд

англ. Val Plumwood
Имя при рождении
Вэл Морелл





Род деятельности
философ, экофеминистка



Супруг
Джон Макрей
Ричард Силван



Вэл Пла́мвуд (англ. Val Plumwood, урождённая Море́лл; [Нет даты!]) — австралийский философ и экофеминистка. Известна своими работами по антропоцентризму и критикой дуализма человека и природы. С 1970-х годов играла центральную роль в развитии радикальной экософии[1].

Биография[править]

Пламвуд родилась в семье, жившей в лачуге со стенами из мешковины, пропитанной цементом. Получив земельный участок, её родители поселились в Терри-Хиллз к северу от Сиднея. Отец работал подсобным рабочим, затем завёл небольшую птицеферму. Позже семья переехала в Колларой, а затем в Когару. Пламвуд окончила среднюю школу для девочек Сент-Джордж в Когаре.

В 1958 году её учёба в Сиднейском университете прервалась из-за брака с сокурсником Джоном Макреем. У пары родилось двое детей, оба умерли молодыми. Брак закончился разводом. В 1962 году Пламвуд возобновила учёбу и в 1964 году окончила университет с отличием.

Вскоре после начала аспирантуры в Университете Новой Англии Пламвуд вышла замуж за философа Ричарда Силвана (тогда известного как Ричард Раутли) и сменила фамилию на Раутли. Они стали активными участниками движений за сохранение биоразнообразия и против обезлесения. В соавторстве они написали книгу «Борьба за леса» (1973), в которой анализировалась политика лесной промышленности Австралии.

В 1981 году супруги развелись. Пламвуд сменила фамилию, назвав себя в честь горы Пламвуд. Она работала в Университете Тасмании, Университете штата Северная Каролина, Университете Монтаны и Сиднейском университете. На момент смерти была научным сотрудником Австралийского исследовательского совета в Австралийском национальном университете.

Пламвуд была найдена мёртвой 1 марта 2008 года в доме, который она построила вместе с Силваном. Предположительно, она умерла накануне от инсульта.

Взгляды[править]

Пламвуд критиковала «позицию господства» — систему взглядов, связанную с сексизмом, расизмом, капитализмом, колониализмом и доминированием над природой. Она выступала против дуализма человека и природы, а также других гендерных дуализмов (разум/эмоции, цивилизованный/примитивный). Пламвуд предлагала экологическую этику, основанную на эмпатии, признающую непрерывность и разделение между субъектом и объектом.

Она была вегетарианкой из-за неприятия промышленного животноводства и выступала за позицию, которую называла «экологическим анимализмом».

В 1985 году Пламвуд пережила нападение гребнистого крокодила в Национальном парке Какаду. Этот опыт изменил её мировоззрение, показав мир, в котором человек является лишь частью пищевой цепи. Свои переживания она описала в эссе «Быть добычей» (1996) и книге «Глаз крокодила» (2012).

Примечания[править]

  1. Alaimo, Stacy. "Feminism, Nature, and Discursive Ecologies", Electronic Book Review, 1 September 1996.

Литература[править]

  • Cuomo, Chris. "Review: Environmental Culture: The Ecological Crisis of Reason", Notre Dame Philosophical Reviews, 3 November 2002.
  • Hyde, Dominic. "Two In the Bush: The Environmental Philosophy of Val Routley/Plumwood and Richard Routley/Sylvan," Southerly, 69, 2009, pp. 57–78.
  • Plumwood, Val. "Environmental Ethics and the Master Subject: A Reply to Janis Birkeland", The Trumpeter, 13(4), 1996, pp. 193–196.
  • Prest, James. "Protecting Plumwood Mountain," National Parks Journal, 41(6) 1997, p. 17.
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Пламвуд, Вэл», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».