Премасагар, Виктор

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Виктор Премасагар

англ. Victor Premasagar
Файл:Victor Premasagar 1.jpg
Имя при рождении
Педди Виктор Премасагар
Дата рождения
14 октября 1927 года
Место рождения
Дудгаон, Телангана
Дата смерти
1 декабря 2005 года
Место смерти
Больница Святого Иосифа, Гунтур, Андхра-Прадеш


Род деятельности
священник






Виктор Премасагар (англ. Victor Premasagar; [Нет даты!]) — индийский церковный деятель и исследователь Ветхого Завета. Внёс значительный вклад в изучение Ветхого Завета и теологии.

Биография[править]

Премасагар был пастором Церкви Южной Индии. Он окормлял сельские общины в епархии Медака на севере Теланганы до 1961 года. Затем он стал преподавателем семинарии в Дорнакале, а позже переехал в Раджамандри и в 1972 году в Секундерабад, где преподавал Ветхий Завет. В 1980 году Церковь Южной Индии призвала Премасагара к служению и назначила его генеральным секретарём Синода Церкви Южной Индии на XVII сессии в Тамбараме. В 1983 году Премасагар стал епископом, а затем модератором Синода Церкви Южной Индии на два срока подряд: 1988—1990 и 1990—1992 годы[1]. Был четвёртым преемником Фрэнка Уиттакера на посту епископа Медака.

Статьи Премасагара публиковались в журналах Expository Times (1966)[2], Vetus Testamentum (1966)[3], International Review of Mission (1972)[4] и Indian Journal of Theology (1974). Его работы цитируются в крупных исследованиях, посвящённых теме обещания[5][6] в Библии, а также в критических трудах о Псалме 80[7][8] и древнееврейском слове HOQ[9][10] в Танахе.

Ранние годы[править]

Премасагар родился в Медаке и воспитывался в христианской семье, принадлежавшей к Церкви Южной Индии. В детстве он слушал библейские истории и древние индийские эпосы. В предисловии к своей докторской диссертации Promise in the Ancestral Narratives Премасагар упоминал библейские истории, которые мать рассказывала ему в детстве. Он окончил школу Уэсли в Секундерабаде. В это время он решил изучать богословие.

Он окончил Андхра-Христианский колледж (при Университете Андхра) в Гунтуре. Среди его современников был Н. Т. Рама Рао (киноактёр, а затем главный министр Андхра-Прадеш). Премасагар занимался лёгкой атлетикой. Его любимыми видами спорта были футбол и теннис.

Духовное образование[править]

Бакалавриат: Карнатака[править]

Виктор поступил в Объединённый теологический колледж в Бангалоре, где изучал духовность в 1950—1954 годах[11]. В 1955 году он получил степень бакалавра богословия на конвокации Сената колледжа Серампур при регистраторе преподобном Уильяме Стюарте. Вместе с ним в колледже учились Г. Соломон, В. Ч. Самуэль, Э. Ч. Джон, Самуэль Амиртам, Н. Д. Анандарао Самуэль, Ч. Д. Джатанна, К. Э. Свамидасс, Г. Б. Девасахаям.

Магистратура: Англия[править]

Премасагар был направлен в Кембриджский университет, где специализировался на изучении Ветхого Завета. Он учился с 1964 по 1966 год в Вестминстерском колледже (аффилированном[12] с Кембриджским университетом) и получил Кембриджский трайпос.

Докторантура: Шотландия[править]

В 1969 году Совет управляющих ACTC предоставил Премасагару учебный отпуск, который он использовал для поездки в Сент-Эндрюсский университет в Шотландии для дальнейшего изучения Ветхого Завета. Он учился в колледже Святой Марии с 1969 по 1972 год под руководством Уильяма Маккейна и Дж. Д. Мартина. Сент-Эндрюсский университет присвоил ему степень доктора философии за диссертацию The Theme of Promise in the Patriarchal Narratives[5].

Церковное служение[править]

Пастор[править]

После рукоположения в пресвитеры Премасагар начал служить пастором в приходах Сиддипета, Манчериала, Соана и Шанкарампета.

Преподаватель[править]

Премасагар преподавал в Андхра-Юнион теологическом колледже (AUTC) в Дорнакале с 1961 по 1964 год. Среди его коллег был Эрик Дж. Лотт. Затем он уехал на специализированное обучение в Англию. К этому времени AUTC вместе с Лютеранским теологическим колледжем в Раджамандри и Баптистской теологической семинарией в Какинаде образовали Андхра-Христианский теологический колледж (ACTC) в 1964 году. По возвращении с учёбы в 1966 году Премасагар был назначен преподавателем в новое учебное заведение в Раджамандри.

С 1969 по 1972 год, после учебного отпуска, он вернулся в ACTC и продолжил преподавание. В 1973 году он стал вторым директором колледжа, сменив У. Д. Коулмана. По приглашению Теологической семинарии Вартбурга в Дьюбьюке (США) он взял творческий отпуск в ACTC, чтобы преподавать там в течение года. По его возвращении совет управляющих продлил срок его полномочий на посту директора ещё на два срока: 1973—1976 и 1977—1980 годы. Преемником Премасагара на посту директора ACTC стал Дэвид, исследователь Нового Завета.

Премасагар преподавал Ветхий Завет и древнееврейский язык в Андхра-Христианском теологическом колледже, сначала в Раджамандри, а затем в Секундерабаде. Вместе с ним преподавали У. Д. Коулман[13] и М. Видьянандам[13]. К 1973 году к преподавательскому составу присоединился однокурсник Премасагара Г. Соломон[14], преподаватель Ветхого Завета в Баптистском теологическом колледже Рамаяпатнама. К 1977 году в колледж перешёл Г. Бабу Рао[15], преподаватель Ветхого Завета в колледже Серампур[16].

Синод и епископат[править]

Синод[править]

  • Генеральный секретарь

Продолжая служить в ACTC, он был заочно избран генеральным секретарём Синода Церкви Южной Индии на XVII сессии в Тамбараме в 1980 году.

  • Заместитель модератора

На XX сессии Синода Церкви Южной Индии в Тривандраме в 1986 году Премасагар был избран заместителем модератора.

  • Модератор

На XXI сессии Синода Церкви Южной Индии, проходившей 13—18 января 1988 года в Мадурае, он был избран[17] модератором Церкви Южной Индии.

Файл:Victor Premasagar2.jpg
Могила Виктора Премасагара на кладбище церкви Святого Иоанна Крестителя Церкви Южной Индии, Парад Граундс, Секундерабадский кантонмент.

Епископат[править]

В 1983 году он был избран епископом Медака, крупнейшего англиканского епископата в Азии. В это время были разработаны и внедрены местные методы сбора средств от местных общин для поддержки церковных программ, что увенчалось успехом. Он способствовал быстрому развитию церкви — как в плане общин, так и в социальной деятельности.

Образовательные учреждения в епархии Медака были адаптированы к современным тенденциям. Грамматическая школа Святого Георгия, колледж Уэсли и другие учебные заведения были модернизированы во время пребывания Премасагара в должности.

В 1983 году королева Елизавета II посетила Хайдарабад. 20 ноября 1983 года королева отпраздновала 36-ю годовщину своей свадьбы в церкви Святой Троицы в Боларуме, Секундерабад. Церковную службу проводили епископ Премасагар и его коллеги-священнослужители преподобный Б. Прабхакар Рао и преподобный Б. П. Сугандхар, нынешний епископ Медака и модератор Церкви Южной Индии.

Ламбетская конференция[править]

Епископы Церкви Южной Индии приглашаются на десятилетнюю Ламбетскую конференцию, которая проводится в Ламбетском дворце, резиденции архиепископа Кентерберийского в Лондоне. Преподобный Премасагар присутствовал на одиннадцатой и двенадцатой конференциях в 1978 и 1988 годах соответственно.

Другие начинания[править]

Библейское общество Индии[править]

Премасагар был переводчиком Библейского общества Индии (BSI) в программе перевода Библии на общий язык телугу с 1970-х годов. Он возглавлял комитет по переводам вспомогательного отделения Библейского общества Индии в Андхра-Прадеш до 1990-х годов, после чего его сменил преподобный Г. Бабу Рао, его коллега по ACTC. Премасагар также был президентом Библейского общества Индии со штаб-квартирой в Бангалоре с 1988 по 1994 год[18] и долгое время оставался членом Ассоциации траста Библейского общества Индии.

Выход на пенсию[править]

После ухода Премасагара с поста епископа преподобный Райдер Деваприям, епископ Нандьяла и бывший коллега Премасагара по ACTC, сменил его на посту модератора. Преподобный Б. П. Сугандхар, пресвитер церкви Святого Иоанна Крестителя в Секундерабаде, стал епископом Медака.

После выхода на пенсию Премасагар провёл около года в Пресвитерианской церкви Уэльса в качестве приглашённого гостя[19]. По возвращении в Индию Премасагар преподавал в ACTC на условиях неполного рабочего времени. Позже доктор К. Раджаратнам[20], директор Гурукульского лютеранского теологического колледжа в Ченнаи, пригласил его преподавать и руководить докторантами. Премасагар стал почётным профессором Ветхого Завета.

В 2000 году Премасагар принял приглашение стать директором Библейского колледжа Вефиль в Гунтуре[21], где преподавал до своей смерти в больнице Святого Иосифа в Гунтуре 1 декабря 2005 года[22].

Труды и наследие[править]

Исследовательские работы Премасагара публиковались в научных журналах, включая Vetus Testamentum и Indian Journal of Theology. Некоторые эссе были написаны в его честь (фестшрифт) в связи с его шестидесятилетием и собраны в книгу под редакцией Г. С. Уилсона The Church on the Move: Essays in honour of Victor Premasagar[16]. Книга была отрецензирована в 1990 году Джорджем Пеком в International Review of Mission Research[23]. Большинство его работ, написанных к тому времени, были собраны[16] его коллегой, преподобным Г. Бабу Рао[16], и опубликованы в приложении к фестшрифту.

  • 1966, Note on Psalm lxxx[2]
  • 1966, A Note on HOQ in the Old Testament[3]
  • 1972, Crisis for Salvation Theology![4]
  • 1974, Theology of Promise in the Patriarchal Narratives[24]
  • 1976, A Review of the Literature on Pastoral Ministry published in India during the last Twenty-Five Years[25]
  • 1976, He emptied Himself – Bible Studies on Jesus Christ Frees and Unites[26]
  • 1977, Biblical concept of righteousness and the Indian context[27]
  • 1986, God's words to our Fathers: Towards an inclusive missiology in International Review of Mission, July 1986, pp.279-284.
  • 1992, The Gods of our Fathers – Towards a Theology of Indian Religious and Cultural Heritage[28]
  • 1994, Vanaprasthasrama Dharma: A Programme of Renewal and Religion[29]
  • 2000, Promise in the Ancestral Narratives: A theme of the early Hebrew traditions[30]
  • 2000, Evangelium Dei: Mission Paradigm for a New Global Vision[31]
  • 2002, Interpretive Diary of a Bishop – Indian Experience in Translation and Interpretation of some Biblical passages[32]
  • 2004, Theology of a Convert: A Contribution to Indian Christian Theology from the Cultural and Religious Heritage of India[33]
  • 2005, Jacob at the Jabbok: A struggle resulting in Transforming Experience[34]

Примечания[править]

  1. ↑ Former bishop passes away, The Hindu (12 декабря 2005 года).
  2. ↑ 2,0 2,1 P. Victor Premasagar, Note on Psalm lxxx in Expository Times, Volume 76, 1965–1966, pp.294–295.[1]
  3. ↑ 3,0 3,1 P. Victor Premasagar, A Note On in the Old Testament, Vetus Testamentum, Volume 16, Issue 3, pp.358 – 361, 1966. [2]
  4. ↑ 4,0 4,1 P. Victor Premasagar, Crisis for Salvation Theology!, in International Review of Mission, Volume 61, 1972, pp.61–66.[3]
  5. ↑ 5,0 5,1 P. Victor Premasagar, The Theme of Promise in the Patriarchal Narratives, University of StAndrews, 1972. Cited in Laurence A. Turner, Announcements of Plot in Genesis, Wipf and Stock, Eugene, 2007, p.196.[4]
  6. ↑ Walter Kaiser, Jr., The Promise-Plan of God: A Biblical Theology of the Old and New Testaments, Zondervan, Grand Rapids, 1978, p.53.[5]
  7. ↑ John Goldingay, Psalms: Psalms 42–89, Baker Academic, Grand Rapids, 2007, p.540.[6]
  8. ↑ Frank-Lothar Hossfeld, Erich Zenger, Linda M. Maloney, Klaus Baltzer, Psalms 2: A Commentary on Psalms 51–100, Fortress Press, Minneapolis, 2005, p.308.[]
  9. ↑ Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, Volume 79, 1967, p.110.[7]
  10. ↑ H. Muszynski, Fundament, Bild und Metapher in Den Handschriften Aus Qumran, Pontifical Biblical Institute, Rome, p.vi. [8]
  11. ↑ K. M. Hiwale (Compiled), Directory of the United Theological College 1910–1997, Bangalore, 1997. Past students of the college diploma course, p.25.
  12. ↑ Аффилирован через Кембриджскую теологическую федерацию
  13. ↑ 13,0 13,1 Talathoti Punnaiah, My Memoir, Ministry and Message – 60 years Life Experiences 1950–2010, Self-published by the author, Kakinada, 2010, pp.11, 12, 18, 23, 33.
  14. ↑ Foundations: A Baptist Journal of History and Theology, Volumes 11–12, 1968, pp.318–319. [9]
  15. ↑ The Story of Serampore and its College, Council of Serampore College, Serampore (Fourth Edition), 2005, p.92.[10]
  16. ↑ 16,0 16,1 16,2 16,3 H. S. Wilson (Edited), The Church on the Move: Essays in honour of Victor Premasagar, Christian Literature Society, Madras, 1988, p.vi. [11]
  17. ↑ CSI Church.NET [12] Архивировано из первоисточника 30 September 2007. Sad News
  18. ↑ G. D. V. Prasad, Chiranjivi J. Nirmal, Imaging the Word: A Twenty-First Century Perspective, The Bible Society of India 1811–2011, Bible Society of India, Bangalore, 2000, (revised edition 2011), p.115. [13]
  19. ↑ The Presbyterian Church of Wales. Архивировано из первоисточника 9 октября 2007. Проверено 13 января 2007.
  20. ↑ Gurukul Lutheran Theological College [14] Архивировано из первоисточника 9 January 2007. Director's page
  21. ↑ Bethel Bible College, About us
  22. ↑ The Hindu [15] 12 December 2005
  23. ↑ George Peck, Book review on The Church on the move in the International Review of Mission Research, Volume 14, Issue 2, 1990.[16]
  24. ↑ P. Victor Premasagar, Theology of Promise in the Patriarchal Narratives, in Indian Journal of Theology, Volume 23.1–2, January–June 1974, pp.112–122.[17]
  25. ↑ P. Victor Premasagar, A Review of the Literature on Pastoral Ministry Published in India during the last Twenty-Five Years in Indian Journal of Theology, Volume 25.3–4, July to December 1976, pp.148–158.[18]
  26. ↑ P. Victor Premasagar, He emptied Himself – Bible Studies on Jesus Christ Frees and Unites, The Christian Literature Society, Chennai, 1976. [19] Архивировано из первоисточника 8 October 2007.
  27. ↑ "Biblical concept of righteousness and the Indian context in Indian Journal of Theology, Volume 26.3–4, July to December 1977, pp.105–110.[20]
  28. ↑ P. Victor Premasagar, The Gods of our Fathers – Towards a Theology of Indian Religious and Cultural Heritage in Dayanandan Francis and Franklyn J. Balasundaram (Edited), Asian Expressions of Christian Commitment, Christian Literature Society, Madras, 1992, pp.137.146.
  29. ↑ P. Victor Premasagar, Vanaprasthasrama Dharma: A Programme of Renewal and Religion as Realisation for Retired People, in Bangalore Theological Forum, Volumes 26–27, 1994. [21]
  30. ↑ P. Victor Premasagar, Promise in the Ancestral Narratives: A theme of the early Hebrew traditions, The Christian Literature Society, Chennai, 2000. [22] Books on Christianity in India, Hinduism and Indian culture and history. Retrieved 23 April 2006.
  31. ↑ P. Victor Premasagar, Evangelium Dei: Mission Paradigm for a New Global Vision, Ecumenical Christian Centre, Bangalore, 2000.[23]
  32. ↑ P. Victor Premasagar, Interpretive Diary of a Bishop – Indian Experience in Translation and Interpretation of some Biblical passages, The Christian Literature Society, Chennai, 2002.[24] Архивировано из первоисточника 4 June 2004.
  33. ↑ P. Victor Premasagar, Theology of a Convert: A Contribution to Indian Christian Theology from the Cultural and Religious Heritage of India in Indian Journal of Theology, Volume 46.1–2, 2004, pp.53–58.[25]
  34. ↑ P. Victor Premasagar, Jacob at the Jabbok: A struggle resulting in Transforming Experience, in National Council of Churches Review, Volume 125, 2005, pp.445ff.[26]


Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Премасагар, Виктор», расположенная по адресу:

—https://ru.ruwiki.ru/wiki/Премасагар,_Виктор

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Премасагар,_Виктор&oldid=2694405