Ранке-Хайнеман, Ута

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ута Ранке-Хайнеман

Uta Johanna Ingrid Ranke-Heinemann
Имя при рождении
Uta Johanna Ingrid Heinemann
Дата рождения
2 октября 1927 года
Место рождения
Эссен
Дата смерти
25 марта 2021 года
Место смерти
Эссен


Род деятельности
немецкий католический теолог и автор






Ута Ранке-Хайнеман (нем. Uta Johanna Ingrid Ranke-Heinemann; [Нет даты!]) — немецкий теолог и автор. С 26 января 1970 года стала первой в мире женщиной, занявшей кафедру католической теологии.

Биография[править]

Файл:Grab Uta Ranke-Heinemann.jpg
Могила Уты Ранке-Хайнеман на Парковом кладбище Эссена

Ута Ранке-Хайнеман была старшей из четырёх детей Густава Хайнемана и его жены Хильды, урождённой Ордеманн. Она выросла в эссенском районе Мольткефиртель и жила там до своей смерти.

После того как 5 марта 1943 года во время первого воздушного налёта на Эссен в рамках Битвы за Рур дом семьи был серьёзно повреждён, они искали убежище сначала в Лангенберге, а в следующем году — в Винтерберге. Осенью 1944 года мать отвезла её в Марбург, где ещё работали школы, и поселила у Рудольфа Бультмана, у которого сама Хильда Хайнеман в 1926 году сдала теологический государственный экзамен. Помимо посещения школы, она изучала греческий язык и философию у Бультмана, а математику — у Курта Рейдемейстера. В конце войны она вернулась к своей семье в Винтерберг.

В ноябре 1945 года, когда её отец уже был бургомистром Эссена, она лично добилась от окружного правительства в Дюссельдорфе разрешения посещать Бурггимназию (школу только для мальчиков) после возобновления занятий[1]. В 1947 году она стала первой девушкой-выпускницей этой гимназии и сдала экзамен с отличием, что до этого в Бурггимназии случалось лишь однажды, 30 лет назад[2].

Затем она изучала евангелическую теологию в университетах Базеля, Оксфорда, Монпелье и Бонна в течение 13 семестров до 1953 года. После своего обращения 25 сентября 1953 года[3] она изучала католическую теологию в Мюнхене, где её сокурсниками были Элизабет Гёссман и Йозеф Ратцингер. В 1954 году она защитила диссертацию Das frühe Mönchtum. Seine Motive nach den Selbstzeugnissen der ersten Mönche у догматика Михаэля Шмауса, получив степень доктора теологии с оценкой magna cum laude.

30 декабря 1954 года она вышла замуж за своего одноклассника по Бурггимназии Эдмунда Ранке (1922–2001)[4]. Их сыновья, Йоханнес Ранке-Хайнеман и Андреас Ранке, родились в 1958 и 1960 годах.

Ранке-Хайнеман умерла 25 марта 2021 года в возрасте 93 лет[5].

В 1980 году, после расформирования педагогических высших школ в Северном Рейне-Вестфалии, она была приглашена в Университет Дуйсбурга, а в 1985 году — в Университет Эссена, где преподавала Новый Завет и историю древней церкви.

Потеря теологической кафедры[править]

С 1970-х годов её критическое отношение ко многим церковным вопросам привлекало внимание. Тот факт, что в 1944/1945 годах она около полугода училась у Рудольфа Бультмана и жила в его семье, внёс значительный вклад в это, а также в её пацифизм. О глубине её отношений с Бультманом и её пребывании в его семье он писал 16 января 1945 года Густаву Хайнеману:

Мы рады, что ваша дочь живёт с нами […], так что мы воспринимаем её как собственную дочь. Все любят её за её весёлую грацию, дружелюбие и готовность помочь […] мне доставляет удовольствие заниматься с ней греческим. Мне очень интересно, как она будет развиваться […] с её большими способностями можно надеяться на очень прекрасное […] Мой коллега и друг Рейдемейстер, математик, также был в восторге от способностей Уты, когда она недавно навещала его.

После того как 15 апреля 1987 года в передаче телевидения WDR из места паломничества Кевелар она подвергла сомнению догмат о непорочном зачатии, сказав: «Многие евреи были убиты, потому что не могли поверить в непорочное зачатие. И я тоже не могу», эссенский епископ Франц Хенгсбах 15 июня 1987 года лишил её права преподавать католическую теологию.

В своём мнении, что непорочное зачатие следует понимать не биологически, а теологически, Ранке-Хайнеман видела подтверждение в высказываниях теологов Карла Ранера и Йозефа Ратцингера и ссылалась на них в телепередаче журнала West-3 Gott und die Welt, посвящённой непорочному зачатию, 13 июня 1987 года. Она указала на то, что Ранер называл непорочное зачатие легендарным мидрашом[6], и на следующий отрывок из книги Ратцингера Введение в христианство[7]:

Богосыновство Иисуса, согласно церковной вере, не основывается на том, что у Иисуса не было человеческого отца; учение о божественности Иисуса не было бы затронуто, если бы Иисус произошёл от нормального человеческого брака. Ибо богосыновство, о котором говорит вера, является не биологическим, а онтологическим фактом; не процессом во времени, а в вечности Бога.

Однако Ратцингер уже в 1977 году исправил эти предложения в своей книге Die Tochter Zion – Betrachtungen über den Marienglauben der Kirche. В новых изданиях Введения в христианство они остались совершенно неизменными. Доминиканец Виллехад Пауль Эккерт (1926–2005) возразил Ранке-Хайнеман в упомянутой телепередаче: «То, что говорят Ратцингер и Ранер, неверно, вы не должны на них ссылаться»[8].

Ранее профессор догматики Иоганн Ауэр (1910–1989) 11 июня 1987 года написал Ранке-Хайнеман: «С тревогой я следил в прессе за последними событиями вокруг вашей персоны … Слово о „биологическом непорочном зачатии“ — это заблуждение, выросшее на в основе своей атеистическом современном понимании мира, где Бог больше не принадлежит к картине мира, с тех пор как Ранер и Ратцингер вошли в христологию и сегодня широко распространены, но от этого не стали более правильными». Ауэр просил её добровольно отказаться от кафедры. «В добрую старую память о боннских временах — ваш старый коллега Иоганн Ауэр».

14 июня 1987 года Ранке-Хайнеман обратилась с письмом с просьбой о помощи к кардиналу Ратцингеру. После того как 15 июня 1987 года она потеряла свою теологическую кафедру, в конце 1987 года она получила независимую от церкви кафедру истории религии в Эссене. В своей книге Nein und Amen, опубликованной в 2002 году, она назвала учение о непорочном зачатии в контексте родословных Иисуса «теологической шизофренией»[9]. Сама она считала себя отлучённой от церкви из-за ереси[10]. Однако отлучение от церкви как наказание (excommunicatio ferendae sententiae) против неё не было вынесено[11][12].

Публикации[править]

Её книга Евнухи для Царства Небесного – Katholische Kirche und Sexualität была опубликована в октябре 1988 года и привлекла большое внимание общественности, в том числе благодаря провокационному названию. Она заняла 2-е место в списке Jahres-Bestseller 1989 журнала Spiegel среди научно-популярных книг с тиражом 300 000 экземпляров. В 2000 году она была значительно расширена в карманном издании Heyne, особенно в главе Гомосексуальность. В 2012 году карманное издание Heyne было дополнено главой о Бенедикте XVI. В этой книге Ранке-Хайнеман передаёт своё впечатление от 2000-летней «истории католической сексуальной морали, от Иисуса до Бенедикта XVI». Знание автором двенадцати языков оказалось полезным для точности переводов.

После смерти мужа 11 сентября 2001 года, которая «вырвала её из якоря»[13], Ранке-Хайнеман посвятила ему заключительную главу Eine Blume auf das Grab meines Mannes в расширенной версии своей работы Nein und Amen, которая вышла в 2002 году в издательстве Heyne, Мюнхен, с изменённым подзаголовком: Mein Abschied vom traditionellen Christentum. Книга считается международным бестселлером[14].

Обвинения священнослужителей в педокриминальности[править]

Ранке-Хайнеман назвала педофилию «опасностью моносексуальной церкви», которой за 2000 лет удалось изгнать женщин, но ещё не удалось десексуализировать себя. Сколько времени церкви теперь понадобится для воспитания «целомудренного гомосексуалиста», как того требует Всемирный катехизис 1992 года в № 2357-9[15], пока неясно. Ясно только одно[16]: «пока принудительно десексуализированные священники объединены с мужчинами, женщинами, подростками и детьми в тёмном шёпоте исповедальни, исповедальня будет всё больше превращаться в биржу контактов для сексуальных невротиков, в которой не исключена и педофилия, и поэтому должна быть запрещена для детей и подростков»[17].

Абсолютная секретность случаев педофилии, по словам Ранке-Хайнеман, была приказана всем епископам в двух документах Crimen sollicitationis 1962 года и снова в De delictis gravioribus 2001 года под страхом отлучения от церкви. В них ничего не говорилось о помощи пострадавшим.

Обвинение в абсолютной секретности педокриминальных случаев от нецерковных инстанций, к которому присоединился Готтхольд Хазенхюттль, является спорным. Специалисты по каноническому праву, такие как Александер Питлик[18], утверждают, что о секретных письмах в случае Crimen sollicitationis 1962 года и De delictis gravioribus, а также Sacramentorum sanctitatis tutela 2001 года, которые находятся в открытом доступе, не может быть и речи. По содержанию речь идёт о защите тайны исповеди и о правилах канонического процесса, которые не ущемляют ни государственное уголовное судопроизводство, ни право жертвы на подачу заявления о преступлении и на возмещение ущерба.

В связи с обвинениями против регенсбургского епископа Герхарда Людвига Мюллера после того, как священник, ранее судимый за сексуальное насилие над детьми, совершил рецидив в должности.

Тенденция к сокрытию сексуального насилия над детьми, которую Ратцингер довёл до крайности в 2001 году, видна каждому при сравнении Can. 2368 § 2[19] и Can. 904 CIC 1917[20] с Can. 1387 CIC 1983: об обязанности сообщать епископу и Священной канцелярии (denuntiare loci Ordinario, vel Sacrae Congregationi S. Officii)[21] больше нет и речи.

Политика развития, движение за мир и гуманитарная помощь[править]

С 1970-х годов Ранке-Хайнеман, помимо преподавательской деятельности, также занималась политикой развития и гуманитарной помощью. Она выступала за запрет напалма, а также за отмену всего ядерного оружия и доставляла медикаменты и другие предметы первой необходимости в Ханой в 1972 году во время войны во Вьетнаме, в Индию в 1973 году и в Камбоджу в 1979 году. В 1980-х годах она участвовала в движении за мир, была кандидатом от Списка мира и выступала в качестве оратора на многочисленных митингах.

Файл:Uta Ranke-Heinemann.jpg
Ута Ранке-Хайнеман на Всемирном дне молодёжи 2005 года в Кёльне

Кандидатура на пост федерального президента[править]

В 1999 году беспартийная пацифистка из-за своего протеста против участия Германии в Косовской войне против Югославии была кандидатом от ПДС на пост федерального президента (см. Выборы президента Германии (1999)). Она значительно уступила Йоханнесу Рау, мужу её племянницы Кристины Рау.

Награды[править]

  • 25 марта 2022 года зелёная зона на Франциусштрассе в Эссене, в непосредственной близости от её многолетнего дома на Хенрициштрассе 28, получила название Uta-Ranke-Heinemann-Platz[22].

Примечания[править]

  1. ↑ Werner Alberts: Uta Ranke-Heinemann. Abschied vom Christentum. Patmos, Düsseldorf 2004, С. 31 books.google
  2. ↑ [ Статья об аттестате Ранке-Хайнеман в ZEIT]; Werner Alberts: Uta Ranke-Heinemann. Abschied vom Christentum. Patmos, Düsseldorf 2004, С. 33 books.google
  3. ↑ «в поисках великой терпимости […] но в христианских церквях любая смена конфессии всегда ведёт лишь из огня да в полымя». Nein und Amen. Mein Abschied vom traditionellen Christentum. München 2002, С. 432.
  4. ↑ https://uta-ranke-heinemann.de/eine-blume-auf-das-grab-meines-mannes/
  5. ↑ Kirchenkritische Theologin Uta Ranke-Heinemann ist totнем., Süddeutsche Zeitung (25 марта 2021 года).
  6. ↑ Karl Rahner: Zum Thema Jungfrauengeburt. 2. Auflage. Stuttgart 1970, С. 124 f.
  7. ↑ 2. Auflage, München 1968, С. 225.
  8. ↑ Неизменённая оригинальная версия упомянутой телепередачи «Gott und die Welt» от 13 июня 1987 года (архив WDR-Fernsehen, Кёльн). О проблематике оригинальной версии см. эти публикации писем.
  9. ↑ Nein und Amen, 2002, С. 98.
  10. ↑ Kirchenkritikerin wurde 93: Uta Ranke-Heinemann gestorben. katholisch.de (2021-03-25). Проверено 6 июля 2026.
  11. ↑ Kirchenkritikerin wurde 93: Uta Ranke-Heinemann gestorben. katholisch.de (2021-03-25). Проверено 6 июля 2026.
  12. ↑ Kultur: Sie will es wissen. tagesspiegel.de (2007-10-01). Проверено 6 июля 2026.
  13. ↑ 3sat, 6 января 2007 года
  14. ↑ dzb lesen: Nein und Amen:mein Abschied vom traditionellen Christentum., дата обращения 9 апреля 2026 года
  15. ↑ KATECHISMUS MORAL GEBOTE KATHOLISCH - DRITTER TEIL DES WELTKATECHISMUS. Проверено 6 июля 2026.
  16. ↑ Uta Ranke-Heinemann: Bloß keine Frauenskandale. Гостевая статья от 8 февраля 2010 года на evangelisch.de
  17. ↑ Neues Deutschland – Дебаты 17 сентября 2010 года neues-deutschland.de Тема: Руководящие принципы католической церкви против сексуального насилия; см. также Eunuchen für das Himmelreich. Katholische Kirche und Sexualität. Von Jesus bis Benedikt XVI. Heyne, München 2012, С. 523. ISBN 978-3-453-16505-2
  18. ↑ Kirchenrecht Dokumente sexueller Missbrauch: Kritik an römischer Geheimhaltung ist verfehlt. на: internetpfarre.de
  19. ↑ Can. 2368 § 2 CIC 1917: Fidelis vero, qui scienter omiserit eum, a quo sollicitatus fuerit, intra mensem denuntiare contra praescriptum can. 904, incurrit in excommunicationem latae sententiae nemini reservatam, non absolvendus nisi postquam obligationi satisfecerit aut se satisfacturum serio promiserit. http://www.catho.org/9.php?d=bp5#fg
  20. ↑ Can. 904 CIC 1917: Ad normam constitutionum apostolicarum et nominatim constitutionis Benedicti XIV Sacramentum Poenitentiae, 1 Iun. 1741, debet poenitens sacerdotem, reum delicti sollicitationis in confessione, intra mensem denuntiare loci Ordinario, vel Sacrae Congregationi S. Officii; et confessarius debet, graviter onerata eius conscientia, de hoc onere poenitentem monere. http://www.catho.org/9.php?d=bpq#bq
  21. ↑ Can 904 CIC 1917
  22. ↑ Platz im Moltkeviertel nach Uta Ranke-Heinemann benannt - essen.deнем.. Проверено 6 июля 2026.

Литература[править]

  • Werner Alberts: Uta Ranke-Heinemann. Abschied vom Christentum. Patmos, Düsseldorf 2004, ISBN 3-491-72476-7.

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Ранке-Хайнеман, Ута», расположенная по адресу:

—https://ru.ruwiki.ru/wiki/Ранке-Хайнеман,_Ута

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Ранке-Хайнеман,_Ута&oldid=2692779