Рухрат фон Везель, Иоганн

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Иоганн Рухрат фон Везель

Johann Ruchrath von Oberwesel






Род деятельности
теолог






Иога́нн Ру́храт фон Ве́зель (нем. Johann Ruch(e)rath von Oberwesel; [Нет даты!]) — немецкий теолог. Известен своими выступлениями против индульгенций и критикой папства, за что был осуждён инквизицией.

Биография[править]

С 1440 года Везель учился в Эрфуртском университете, где в 1445 году стал магистром искусств, а вскоре после этого — священнослужителем. Он начал читать публичные лекции как лиценциат, посвятил себя изучению теологии и 15 ноября 1456 года стал доктором теологии. Вскоре он приобрёл репутацию преподавателя университета. Одновременно он читал проповеди. С 1456 по 1457 год был ректором в Эрфурте. Около 1460 года был приглашён проповедником в резиденцию архиепископа в Майнце, а затем направлен в Вормс, где с 1463 по 1477 год служил соборным проповедником.

В 1450 году папа Николай V объявил юбилейный год. В 1451 году кардинал Николай Кузанский прибыл в Эрфурт, чтобы возвестить об индульгенциях и милостях юбилейного года. Здесь Везель привлёк к себе внимание публичным выступлением против индульгенций. Кроме того, он написал трактат под названием Disputatio adversus indulgentias (Диспут против индульгенций). В своих тезисах он утверждает, что только Бог может простить грех и искупить вину своей благодатью. Человек же может простить грехи только в том случае, если он сам был оскорблён. Если же грешник нарушает заповеди Божьи, то ни один священник не может простить эти грехи. Везель также ясно указывает, что ни Священное Писание, ни речи Иисуса не упоминают об индульгенциях[1]. Эта точка зрения и ещё один трактат, направленный против притязаний папства, Von der Autorität, Pflicht und Vollmacht der geistlichen Hirten, который он издал к своему вступлению в должность в Вормсе, привели в 1477 году к его смещению и переводу на должность соборного священника в Майнц. В трактате он изложил свой взгляд, согласно которому истинным папой является тот, кто наставляет нас словом Божьим, даже если он необразован и является самым незначительным человеком в народе. Папство же того времени, тройная корона, блестящие буллы, гордые шляпы виноваты в том, что слово Божье презирается незначительными людьми[2].

В феврале 1479 года, после заключения в монастыре францисканцев, позднее ставшем монастырём иезуитов[3], он предстал перед судом инквизиции ниществующих монахов в Майнце. Папский великий инквизитор Герхард фон Эльтен вместе с Якобом Шпренгером[4] заставили его отречься от своих тезисов. Сочинения с его учениями были сожжены. Сообщается, что сохранилось несколько копий. Везель оставался в тюремном заключении в монастыре августинцев ещё два года до своей смерти в 1481 году. В Вормсской хронике это описывается следующим образом:

В 1479 году Иоганн Рухард из Обервезеля, доктор Священного Писания и проповедник в Вормсе, был допрошен как еретик, осуждён и принуждён к отречению, а его книги были сожжены по приказу господина Дитера, архиепископа Майнцского, к чему его сильно принуждали мастера-еретики, потому что, поскольку он с большим трудом едва вернулся в архиепископство после смерти своего противника, они угрожали ему немилостью папы, он был сослан в монастырь августинцев для покаяния, но вскоре умер там от горя в воскресенье Esto mihi…[5]

Труды[править]

  • Johann von Wesel Monumenta medii aevi // Disputatio adversus indulgentias (1475) / Ch. W. F. Walch. — Göttingen, 1757. — Т. I/1. — С. 111–156.
  • Johann von Wesel Monumenta medii aevi // Opusculum de auctoritate, officio et potestate pastorum ecclesiasticorum / Ch. W. F. Walch. — Göttingen, 1764. — Т. II/2. — С. 142ff..
  • Комментарий к аристотелевской физике; Exercitium metaphysicae; Комментарий к сентенциям;
  • De potestate ecclesiastica; De indulgentiis; De jejunio; Трактат о Непорочном зачатии (1470).
  • Disputatio per litteras mit Johannes v. Lutter, ob der Papst Stellvertreter Christi sei und ob er oder das Konzil etwas unter Todsünde verbieten könne.
  • Super modo obligationis legum humanarum ad quendam Nicolaum de Bohemia. около 1478; Ad quendam fratrem de Carthusia de purgacione renum.
  • Eine Synodalpredigt über Lukas 18, 9–14, Worms, 30. August 1468. Издано Густавом Адольфом Бенратом. В: Archiv für mittelrheinische Kirchengeschichte. Band 57, ISSN 0066-6432, S. 359–383.

Примечания[править]

  1. Gotthard Victor Lechler Johann von Wiclif und die Vorgeschichte der Reformation. — Leipzig: F. Fleischer, 1873. — С. 523–524.
  2. Gotthard Victor Lechler Johann von Wiclif und die Vorgeschichte der Reformation. — Leipzig: F. Fleischer, 1873. — С. 526.
  3. Johann Peter Schunk Beyträge zur Mainzer Geschichte mit Urkunden. — 2.. — Mainz, 1788. — С. 263.
  4. Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Leipzig: Duncker & Humblot, 1875—1912.нем.
  5. Friedrich Zorn, Wilhelm Arnold, Franz Berthold von Flersheim Wormser chronik. — Stuttgart: Litterarischer Verein, 1857. — С. 186, 189–190.

Литература[править]

  • Ortwin Gratius Fasciculus rerum expetendarum & fugiendarum, prout ab Orthuino Gratio presbytero Daventriensi, editus est Coloniae, A.D. 1535. In Concilii tunc indicendi usum & admonitionem …. — 1690.
  • Carl Ullmann Reformatoren vor der Reformation: Vornehmlich in Deutschland und den …. — 2. — Gotha: F. A. Perthes, 1866. — Т. 1. — С. 149–346.
  • Otto Clemen Deutsche Zeitschrift für Geschichtswissenschaft // Ueber Leben und Schriften Johanns von Wesel. — Freiburg: J. C. B. Mohr, 1897. — Т. Neue Folge 2. — С. 143–173.
  • Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Leipzig: Duncker & Humblot, 1875—1912.нем.
  • Gerhard Ritter Studien zur Spätscholastik // Neue Quellenstücke zur Theologie des Johann von Wesel. — Heidelberg: Carl Winter, 1921.
  • Nikolaus Paulus: Wimpfeling als Verfasser eines Berichtes über den Prozeß gegen Johann von Wesel. In: Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins. 81, Neue Folge 42, 1929, S. 296–300, 451 ff.
  • Gustav Adolf Benrath: Johann von Wesel als Domprediger in Worms 14601477. In: Irene Dingel, Wolf-Friedrich Schäufele (Hrsg.): Zwischen Konflikt und Kooperation. Religiöse Gemeinschaften in Stadt und Erzstift Mainz in Spätmittelalter und Neuzeit (= Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz. Beiheft, Band 70). von Zabern, Mainz 2006, ISBN 978-3-8053-3595-9, S. 35–48.

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Рухрат фон Везель, Иоганн», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».