Тресмонтан, Клод
Клод Тресмонтан
- Имя при рождении
- Клод Эмиль Пьер Тресмонтан
- Место рождения
- XIV округ Парижа
- Место смерти
- Сюрен
- Род деятельности
- философ, эллинист, гебраист
- Супруга
-
Жанин Мартен
Делия Ларраури
- Дети
-
Рафаэль Тресмонтан
Кристоф Тресмонтан
Давид Тресмонтан
Эммануэль Тресмонтан
Татьяна Тресмонтан
Клод Тресмонтан (фр. Claude Tresmontant; [Нет даты!]) — французский философ, эллинист и гебраист. Преподавал средневековую философию и философию науки в Сорбонне, лауреат Большой премии Академии моральных и политических наук за совокупность трудов.
Биография[править]
Учился в школе Френе в Вансе с 1935 года по 1939 год. Сохранил связь с Селестеном Френе и его женой Элизой на всю жизнь.
Беренжер Голье, организатор коллоквиума о Клоде Тресмонтане в 2017 году, отмечает, что он родился в атеистической семье. Около 17 лет он случайно нашёл экземпляр христианского Евангелия, который его увлёк. Углубив свои поиски, он стал христианином, сначала протестантом, затем перешёл в католицизм. Он изучал философию, выучил греческий, латынь и иврит. Интересовался науками, в частности науками о Вселенной, и метафизикой. В 2025 году в издательстве ARCADES AMBO вышла книга Эммануэля Тресмонтана «Клод Тресмонтан, работник в винограднике» (Claude Tresmontant, un ouvrier dans la vigne). В ней автор приводит новые биографические сведения, рассказывает о беседах с отцом и выделяет основные моменты его мысли.
Клод Тресмонтан много лет преподавал средневековую философию и философию науки в Сорбонне. Был членом-корреспондентом Академии моральных и политических наук. Получил премию Максимилиана Кольбе в 1973 году и Большую премию Академии моральных и политических наук за совокупность трудов в 1987 году.
Труды[править]
Его работы посвящены философии науки и истории христианской мысли с её древнееврейских истоков. Тресмонтан защищает идею христианской философии и метафизики. Для него древнееврейская мысль, унаследованная христианством, наряду с мыслью Индии, Китая и Греции, представляет собой самостоятельный «филум». Она обладает собственными категориями, видением времени, моралью, антропологией и метафизикой.
Он также считает, что данные современных научных знаний, особенно в космологии и биологии, ведут к утверждению существования Бога. Вопрос о существовании Бога, вопреки утверждениям современной философии со времён Иммануила Канта, относится не только к вере, но и к разуму. Вера — это не прыжок в абсурд, а согласие разума, как утверждает большинство верующих. Его подход опирается на выводы, встречающиеся в теории разумного замысла, но он действует исключительно в области метафизики, а не научных знаний.
Согласно Тресмонтану[1], история философии представляет две концепции деятельности интеллекта и разума. Первая, «литературная» концепция, заключается в постулировании априорного метафизического принципа, из которого выводятся эпистемология, космология и практическая философия. Вторая, философская концепция, начатая Аристотелем и отчасти Сократом, основывается на объективной реальности, выведенной из опыта. Из неё извлекаются метафизические уроки, уважающие три порядка реальности: физическую материю, жизнь и сознание. Для Клода Тресмонтана только второй метод является рациональным и философским.
В книге «Еврейский Христос» (Le Christ hébreu) он развивает тезис о том, что учение раввина (Иешуа) преподавалось на арамейском диалекте и иврите. Это учение было частично записано при его жизни или вскоре после смерти[2]. Позже оно было переведено на популярный греческий язык того времени[3]. В предисловии к этому изданию он отмечает: «Теология — это наука, которой время от времени, как и другим наукам, необходимо приводить себя в порядок, освежать идеи, пересматривать словарь и переосмысливать фундаментальные понятия». Этот перевод был выполнен теми же методами и с использованием того же лексикона, что и Септуагинта[4]. Он подготовил и опубликовал в издательстве O.E.I.L. комментированные переводы Евангелий от Иоанна (1984), Матфея (1986), Луки (1987) и Марка (1988), а также Апокалипсиса (1984). Он выявлял скрытый иврит в греческих оригиналах, а затем переводил непосредственно с иврита на французский. Аббат Жан Карминьяк развивал схожую теорию, не делая окончательного выбора между ивритом и арамейским как языком оригинала, и также публиковался в 1984 году в том же издательстве. Апокалипсис, по мнению Тресмонтана, был написан между 52 и 54 годами. Он предвосхищал разрушение Иерусалима армиями Тита в 70 году и пришествие Небесного Иерусалима, а не конец света или Вселенной. Он считает вероятным, что Евангелия от Иоанна и Марка, а также Апокалипсис были написаны одним автором.
Труды Клода Тресмонтана признаны в академической среде. В 1962 году он получил Большую католическую литературную премию за совокупность трудов[5], а в 1987 году — Большую премию Академии моральных и политических наук[6].
Книги, вышедшие в издательстве Seuil, которое некоторое время было независимым католическим издательством, переведены на многие языки.
Библиография[править]
- Essai sur la pensée hébraïque, éd. O.E.I.L., 1953 (переиздание 1956).
- Études de métaphysique biblique, éd. O.E.I.L., 1955 (переиздание 1998).
- Introduction à la pensée de Teilhard de Chardin, Éditions du Seuil, 1956.
- Saint Paul et le mystère du Christ, Éditions du Seuil, Collections Microcosme « Maîtres spirituels », 1956 (переиздание 2006).
- La doctrine morale des prophètes d'Israël, Éditions du Seuil, 1958.
- Essai sur la connaissance de Dieu, Éditions du Cerf, 1959.
- Maurice Blondel. Lucien Laberthonnière. Correspondance philosophique, éd. O.E.I.L., 1961.
- La métaphysique du christianisme et la naissance de la philosophie chrétienne, премия Эмманюэля Мунье, Éditions du Seuil, 1961 (переиздание 1968).
- Les idées maîtresses de la métaphysique chrétienne, Éditions du Seuil, 1962.
- Les origines de la philosophie chrétienne, éd. O.E.I.L., 1962.
- Introduction à la métaphysique de Maurice Blondel, Éditions du Seuil, 1963.
- La métaphysique du christianisme et la crise du XIIIe siècle, Éditions du Seuil, 1964.
- Comment se pose aujourd'hui le problème de l'existence de Dieu, Éditions du Seuil, 1966 (переиздание 2002).
- Le problème de la Révélation, Éditions du Seuil, 1969.
- L'enseignement de Ieschoua de Nazareth, Éditions du Seuil, 1970 (переиздание 1980).
- Sciences de l'univers et problèmes métaphysiques, Éditions du Seuil, 1970.
- Le problème de l'âme, Éditions du Seuil, 1971.
- Les problèmes de l'athéisme, Éditions du Seuil, 1972.
- Introduction à la théologie chrétienne, Éditions du Seuil, 1974.
- La mystique chrétienne et l'avenir de l'homme, Éditions du Seuil, 1977.
- La crise moderniste, Éditions du Seuil, 1979 (переиздание 1988).
- Problèmes du christianisme, Éditions du Seuil, 1980.
- Le prophétisme hébreu, éd. O.E.I.L., 1982 (переиздание 1997).
- Le Christ hébreu, présentation et imprimatur de Mgr Jean-Charles Thomas, éd. O.E.I.L., 1983 (переиздание 1992 и 2015 (DDB)).
- Apocalypse de Jean, éd. O.E.I.L., 1984 (переиздание 2005).
- Évangile de Jean, éd. O.E.I.L., 1984.
- L'Histoire de l'Univers et le sens de la Création, éd. O.E.I.L., 1985 (переиздание 2006).
- Évangile de Matthieu, éd. O.E.I.L., 1986 (переиздание 1996).
- L'opposition métaphysique au monothéisme hébreu : de Spinoza à Heidegger, éd. O.E.I.L., 1986.
- Évangile de Luc, éd. O.E.I.L., 1987.
- Les premiers éléments de la théologie, François-Xavier de Guibert, éd. O.E.I.L., 1987.
- Évangile de Marc, éd. O.E.I.L., 1988.
- Schaoul qui s'appelle aussi Paulus. La théorie de la métamorphose, éd. O.E.I.L., 1988.
- Les métaphysiques principales : essai de typologie, éd. O.E.I.L., 1989.
- Les malentendus principaux de la théologie, éd. O.E.I.L., 1990 (переиздание 2007).
- Les Évangiles : Jean, Matthieu, Marc, Luc, éd. O.E.I.L., 1991 (переиздание 2007).
- Problèmes de notre temps : chroniques, éd. O.E.I.L, 1991.
- La question du miracle : à propos des Évangiles : analyse philosophique, éd. O.E.I.L., 1992.
- Enquête sur l'Apocalypse : auteur, datation, signification, éd. O.E.I.L., 1994.
- L'activité métaphysique de l'intelligence et la théologie, éd. O.E.I.L., 1996.
- Le Bon et le Mauvais. Christianisme et politique, éd. O.E.I.L., 1996.
- La finalité de la Création, le salut et le risque de perdition, éd. O.E.I.L., 1996.
- Judaïsme et christianisme, éd. O.E.I.L., 1996.
- La pensée de l'Église de Rome. Rome et Constantinople, éd. O.E.I.L., 1996.
- La Prescience de Dieu, la prédestination et la liberté humaine, éd. O.E.I.L., 1996.
- La question de l'immortalité de l'âme, éd. O.E.I.L., 1996.
- La christologie du bienheureux Jean Duns Scot, l'Immaculée Conception et l'avenir de l'Église, Éditions du Seuil, 1997.
- Quel avenir pour le christianisme ? : « Tâches de la pensée chrétienne aujourd'hui » et autres textes sur la problématique générale du christianisme, éd. O.E.I.L., 2001.
- Réalisme intégral : Claude Tresmontant, métaphysicien de la création ; Anthologie de l'œuvre publiée, présentation Paul Mirault, préface Yves Tourenne, éd. François-Xavier de Guibert, 2012.
- Les Évangiles, Jean-Matthieu-Marc-Luc, Ephata (Poche), 2025.
- Qui était Jean ? [Enquête sur l'auteur du 4e Evangile], ARCADES AMBO, Nice, 2025.
Примечания[править]
- ↑ Ср. Les métaphysiques principales, глава 7.
- ↑ Claude Tresmontant Le christ hébreu. — O.E.I.L., 1983. — С. Epilogue page 313. — 320 с.
- ↑ Les Premiers Éléments de la théologie, издание 1987 года, с. 118.
- ↑ Claude Tresmontant Le Christ hébreu. — Paris: O.E.I.L., 1983. — С. Introduction. — 317 с.
- ↑ Antonio Abreu Freire Claude Tresmontant, Comment se pose aujourd'hui le problème de l'existence de Dieu // Revue Philosophique de Louvain. — 1966. — № vol. 64, n° 82. — С. 327-329.
- ↑ Grand prix на сайте Академии моральных и политических наук
Литература[править]
- Pierre Grelot, Évangiles et tradition apostolique. Réflexions sur un certain « Christ hébreu », coll. « Apologique », Éditions du Cerf, 1984. Recension на сайте Persée.
- Philippe Gagnon, Christianisme et théorie de l'information : science et théologie dans l'œuvre de Claude Tresmontant, Éditions François-Xavier de Guibert, 1998.
- Jean-Yves Chevallier, De la métaphysique biblique à la philosophie chrétienne, itinéraire de Claude Tresmontant, Éditions François-Xavier de Guibert, 1998.
- Paul Mirault, Une initiation à la philosophie de Claude Tresmontant, ou la mélodie de l'univers, Éditions l'Harmattan, 2008.
- Yves Tourenne, Introduction à la métaphysique de Claude Tresmontant, Éditions Lethielleux, 2010.
- Michèle Juin, Le christianisme : une pensée puissante d'après Claude Tresmontant, Éditions l'Harmattan, 2016.
- Yves Tourenne, Claude Tresmontant et l'ontologie de la métamorphose, Éditions Franciscaines, 2016.
- Yves Tourenne, Les conditions fondamentales de la prière : Métaphysique et prière chez Claude Tresmontant, Éditions Lethielleux, 2017.
- Philippe Gagnon (dir.), Claude Tresmontant, métaphysicien de l'inachevé (1925-1997). Actes de la journée d'étude du 2 février 2019, Paris, L'Harmattan, 2022.
- Emmanuel Tresmontant, Claude Tresmontant, un ouvrier dans la vigne, éd. ARCADES AMBO, Nice, 2025.
Ссылки[править]
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Тресмонтан, Клод», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |