Фрейзер, Александр Кэмпбелл

Фрейзер, Александр Кэмпбелл

Алекса́ндр Кэ́мпбелл Фре́йзер (англ. Alexander Campbell Fraser; ^{[Нет даты!]}) — шотландский теолог, философ и преподаватель.

Биография

Фрейзер родился в Ардчаттане. Он был старшим из двенадцати детей священника Церкви Шотландии. Его матерью была Мария Хелен Кэмпбелл, а отцом — Хью Фрейзер. В то время Ардчаттан был очень изолированным местом, поэтому первые семь лет жизни Фрейзера воспитывала мать. Она была набожной протестанткой и сторонницей аболициониста Уильяма Уилберфорса. Фрейзер недолго посещал приходскую школу. Из-за слабого здоровья он перешёл на домашнее обучение, где пользовался обширной библиотекой отца. В 14 лет, что было обычным для того времени, он поступил в Университет Глазго. Жизнь в Глазго, изобиловавшем трущобами, сильно отличалась от уединения родного Лорна. Эксцентричный преемник Томаса Рида, Джеймс Милн, преподавал моральную философию. Спустя год Фрейзер перевёлся в Эдинбургский университет, который тогда находился в трёх днях пути от Лорна.

В Эдинбурге логику ему преподавал пожилой Джордж Ритчи, чей сын Дэвид Джордж Ритчи был более известен. Ритчи излагал философию Томаса Рида без дополнений и сокращений. По собственной инициативе Фрейзер обратился к Томасу Брауну, благодаря которому познакомился с учением Дэвида Юма.

Получив степень магистра искусств, Фрейзер занялся теологией. Одним из его самых вдохновляющих учителей был Дэвид Уэлш, историк церкви, получивший известность благодаря биографии Томаса Брауна. Однако доминирующей фигурой был Томас Чалмерс, профессор теологии с 1828 года, а ранее — профессор моральной философии в Сент-Эндрюсском университете. Чалмерс обладал харизмой и излучал интеллектуальную энергию. Кроме того, он был одарённым проповедником, а несколько лет спустя стал лидером движения Свободной церкви в Шотландии. Это движение в 1843 году привело к расколу, известному как Disruption (с англ. — «раскол, разделение»), и отделению Свободной церкви Шотландии от Церкви Шотландии. Собственный вклад Чалмерса в шотландскую философию был невелик, но его влияние на неё оказалось огромным. Ещё более важным для Фрейзера стало влияние Уильяма Гамильтона, который с 1836 года преподавал моральную философию и этику в Эдинбурге. Фрейзер не только посещал частные уроки Гамильтона, но и был гостем на его вечерних дискуссиях с избранными студентами. Там он познакомился с Джеймсом Фредериком Феррьером, с которым позже конкурировал за место преемника Гамильтона. В 1837 году он завершил обучение в Эдинбурге.

Во время раскола Фрейзер принял сторону Чалмерса и перешёл в Свободную церковь. В 1844 году он был рукоположён в священники Свободной церкви и возглавил приход Крамонд на берегу Ферт-оф-Форт, ныне пригород Эдинбурга. Для сторонников Свободной церкви был основан Новый колледж, составивший конкуренцию традиционным колледжам Эдинбургского университета. Первым профессором логики там стал бывший преподаватель Фрейзера Уильям Гамильтон, но всего через два года он вернулся в Эдинбургский университет.

Фрейзер сменил Гамильтона на посту профессора логики. Он проработал в Новом колледже десять лет. Затем, поскольку колледж не смог предложить ничего, кроме изучения теологии, Фрейзер успешно сменил Уильяма Гамильтона на должности профессора логики и метафизики в Эдинбургском университете. При этом он взял в ассистенты своего бывшего ученика Джона Вейтча, которого Гамильтон нанял полгода назад. Вейтч, будучи студентом, слушал лекции Фрейзера, и их связывала дружба.

Назначение Фрейзера состоялось после спорной кандидатуры. Он конкурировал с Джеймсом Фредериком Феррьером (1808—1884), который тогда был профессором Сент-Эндрюсского университета и считался более известным философом. Сторонники обоих кандидатов засыпали городской совет письмами. Они утверждали, что Феррьер является гегельянцем и не следует традиционной шотландской философии здравого смысла. Статус Фрейзера как ученика выдающегося Гамильтона с его идеалистической версией оказался предпочтительнее. Фрейзер получил профессуру, которую занимал 35 лет.

Закон об университетах Шотландии 1858 года стал для Фрейзера освобождением университетов, к которому изначально стремился Новый колледж. В 1859 году коллеги избрали его деканом факультета искусств, где он проработал более тридцати лет. Вместе с руководителем университета Грантом он управлял учебным заведением в период роста и перемен. Это помогло университету обрести репутацию, которую его медицинский факультет завоевал столетием ранее.

В 1850 году Фрейзер женился на Джемайме Гордон Дайс из Катлхилл, Абердиншир. В браке родились сын и две дочери. Фрейзер умер в Эдинбурге примерно через семь лет после жены и был похоронен на Новом кладбище Лассуэйд, Мидлотиан.

Исследования и преподавание

Помимо административной работы, Фрейзер проявил себя как влиятельный преподаватель для нового поколения студентов-философов. Среди них был Эндрю Сет, который позже сменил имя на Эндрю Сет Прингл-Паттисон. В 1891 году Сет стал преемником Фрейзера на посту профессора. Во вступительной лекции Сет вспоминал уникальную способность Фрейзера интеллектуально пробуждать студентов и побуждать их задавать извечные вопросы и переосмысливать ответы.

Современники рассматривали Фрейзера как последнее связующее звено с философией здравого смысла и эмпирическими исследованиями, которые к ней привели. Сет Прингл-Паттисон отмечает, что Фрейзер был свидетелем взлёта и падения Гамильтона. Он преподавал философию уже двадцать лет, когда Джеймс Хатчисон Стирлинг перевёл труды Гегеля на английский язык. Это вызвало настоящую гегелеманию в британских университетах во второй половине XIX века.

Фрейзер сосредоточился на возрождении трудов ирландского философа Джорджа Беркли. В 1871 году он опубликовал «Собрание сочинений епископа Беркли с аннотациями» (англ. Collected Edition of the Works of Bishop Berkeley with Annotations). В 1901 году вышло расширенное издание этого труда. Работа позволила Фрейзеру путешествовать. Во время одной из поездок в Лондон он стал членом Метафизического общества, где встретился с выдающимися умами своего времени. Хотя он смог посетить лишь несколько встреч, он познакомился с такими людьми, как Джон Стюарт Милль, Герберт Спенсер и Томас Карлейль, в их собственных домах.

В 1891 году Фрейзер оставил профессуру. Однако он продолжил работать и писать о британских философах. В 1894 году вышло «Аннотированное издание эссе Локка» (англ. Annotated Edition of Locke’s Essay). В том же году его пригласили прочитать Гиффордские лекции в Эдинбурге, которые были опубликованы в 1896 году под названием «Философия теизма» (англ. The Philosophy of Theism). В 1898 году последовала «Биография Томаса Рида» (англ. Biography of Thomas Reid). Для Британской энциклопедии он написал статью о Джоне Локке, а в 1904 году опубликовал автобиографию под названием «Философская биография» (англ. Biographia philosophica). В возрасте 91 года Фрейзер ещё мог вычитывать корректуру для шестого издания собрания сочинений Беркли. Он умер в 1914 году в Эдинбурге.

Награды

1 февраля 1852 года Фрейзер был избран членом Королевского общества Эдинбурга, где дважды служил заседателем (1860—1863 и 1879—1882). 13 июня 1883 года ему была присуждена почётная степень доктора гражданского права (D.C.L.) Оксфордского университета, а также степень доктора права (LL.D.) Эдинбургского университета. Другие почётные докторские степени он получил от Принстонского университета, Университета Глазго и Абердинского университета. Дублинский университет присвоил ему почётную степень доктора литературы (Litt.D.).

Библиография

• Essays in Philosophy (1856)
• Rational Philosophy in History and in System (1858)
• The Literary Life of Isaac Taylor в Macmillan's Magazine (1865)
• Collected Edition of the Works of Bishop Berkeley with Annotations, etc. (1871; расширенное издание 1901)
• Berkeley (1881) Blackwood's Philosophical Classics
• Locke (1890) Blackwood's Philosophical Classics
• Annotated Edition of Locke's Essay (1894)
• Philosophy of Theism (1895) Гиффордские лекции
• Thomas Reid (1898)
• Selections from Berkeley, annotated. An introduction to the problems of modern philosophy for the use of students in colleges and universities (1899)
• John Locke as a Factor in Modern Thought (1904)
• Biographia Philosophica (1904)
• Berkeley and Spiritual Realism (1908)

Редактор

• Life and Letters of George Berkeley (1871)
• The Works of George Berkeley (1901)

Литература

• John Kellie: Alexander Campbell Fraser: A Sketch of his Life and Philosophical Position

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Фрейзер, Александр Кэмпбелл», расположенная по адресу: — https://ru.ruwiki.ru/wiki/Фрейзер,_Александр_Кэмпбелл Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».