Хедж, Фредерик Генри
Фредерик Генри Хедж
- Дата рождения
- 12 декабря 1805 года
- Место рождения
- Кембридж
- Дата смерти
- 21 августа 1890 года
- Место смерти
- Кембридж
- Образование
- Гарвардская школа богословия
Фредерик Генри Хедж (англ. Frederic Henry Hedge; [Нет даты!]) — американский унитарианский священник и трансценденталист. Один из основателей Трансцендентального клуба и ведущих исследователей немецкой литературы в США.
Биография[править]
Родился в Кембридже. Сын профессора логики и метафизики Гарвардского университета Леви Хеджа. В возрасте 12 лет отправился в Германию, где пять лет изучал музыку под опекой Джорджа Бэнкрофта. Затем поступил в Гарвард на третий курс и окончил его в 1825 году[1]. Знание немецкого языка помогло ему в гимнодии (он перевёл гимн Мартина Лютера «Ein feste Burg ist unser Gott» на английский язык) и в философии, позволив лучше познакомиться с трудами Иммануила Канта, чем большинству американцев того времени.
Окончив колледж с отличием, поступил в Гарвардскую школу богословия, где познакомился с Ральфом Уолдо Эмерсоном. После окончания школы в 1828 году был рукоположён в унитарианские священники в 1829 году и стал служителем унитарианской церкви в Уэст-Кембридже. В 1835 году возглавил церковь в Бангоре; в 1850 году, проведя год в Европе, стал пастором Вестминстерской церкви в Провиденсе, а в 1856 году — унитарианской церкви в Бруклайне[1].
Сыграл центральную роль в развитии трансцендентализма в 1830-х годах[2]. 8 сентября 1836 года встретился с Ральфом Уолдо Эмерсоном, Джорджем Патнэмом и Джорджем Рипли в Кембридже для обсуждения создания нового клуба[3]. Одиннадцать дней спустя, 18 сентября 1836 года, Рипли провёл первое официальное собрание в своём доме; группа стала известна как Трансцендентальный клуб. На первом собрании присутствовали Эймос Бронсон Олкотт, Орестес Браунсон, Джеймс Фримен Кларк, Конверс Фрэнсис, а также Хедж, Эмерсон и Рипли[4]. Позже к ним присоединились Генри Дэвид Торо, Уильям Генри Ченнинг, Кристофер Пирс Крэнч, Сильвестр Джадд и Джонс Вери[5]. Группа планировала свои встречи на время визитов Хеджа из Бангора, что привело к раннему прозвищу «Клуб Хеджа»[3][6]. В 1840-х годах он отдалился от более радикальных позиций группы и не публиковался в трансценденталистском журнале «The Dial», несмотря на дружбу с его редактором Маргарет Фуллер, заявив, что не хочет ассоциироваться с движением в печати[7]. В 1843 году выступил с речью перед обществом Фи Бета Каппа в Гарварде[8].
В 1847 году посетил Томаса Карлейля.
В 1849 году прочитал проповедь, изданную в виде брошюры, на рукоположении Джошуа Янга в качестве пастора его первого прихода, Новой Северной церкви в Бостоне[9].
Был известен как публичный лектор и оратор. В 1853—1854 годах читал лекции по средневековой истории в Институте Лоуэлла.
В 1858 году вернулся в Гарвардскую школу богословия в качестве профессора церковной истории; в том же году стал редактором «Christian Examiner», занимая эту должность три года[10]. В следующем году начал четырёхлетний срок на посту президента Американской унитарианской ассоциации[10]. В 1872 году ушёл с поста пастора в Бруклайне, чтобы стать профессором немецкой литературы в Гарварде. Занимал эту должность до 1881 года[1]. Глубоко изучив философию, церковную историю и немецкую литературу, он считался одним из ведущих исследователей немецкой литературы в США.
Умер в Кембридже 21 августа 1890 года и был похоронен на кладбище Маунт-Оберн.
Творчество[править]
Помимо эссе о различных философских школах, в частности журнальных статей об Аврелии Августине, Готфриде Вильгельме Лейбнице, Артуре Шопенгауэре и Сэмюэле Тейлоре Кольридже, а также других публикаций в периодических изданиях в прозе и стихах, он опубликовал:
- The Prose Writers of Germany, extracts and biographical sketches (Филадельфия, 1848)
- A Christian Liturgy for the Use of the Church (Бостон, 1856)
- Reason in Religion (Бостон, 1865)
- The Primeval World of Hebrew Tradition (1870)
- Hours with German Classics (1886)
- Metrical Translations and Poems (совместно с Эннис Ли Уистер; Бостон, 1888)
- Martin Luther and Other Essays (1888)
Также писал гимны для унитарианской церкви, участвовал в составлении сборника гимнов (1853) и опубликовал множество переводов немецких поэтов, включая гимн Мартина Лютера «Ein feste Burg ist unser Gott».
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Шаблон:Cite NIE
- ↑ Coleridge, Christian Examiner (March 1833).
- ↑ 3,0 3,1 Packer, Barbara L. The Transcendentalists. Athens, Georgia: The University of Georgia Press, 2007: 47. ISBN 978-0-8203-2958-1
- ↑ Hankins, Barry. The Second Great Awakening and the Transcendentalists. Westport, Connecticut: Greenwood Press, 2004: 23. ISBN 0-313-31848-4
- ↑ Gura, Philip F. American Transcendentalism: A History. New York: Hill and Wang, 2007: 7-8. ISBN 0-8090-3477-8
- ↑ Gura, Philip F. American Transcendentalism: A History. New York: Hill and Wang, 2007: 5. ISBN 0-8090-3477-8
- ↑ Packer, Barbara L. The Transcendentalists. Athens, Georgia: The University of Georgia Press, 2007: 115. ISBN 978-0-8203-2958-1
- ↑ Alfred L. Brophy, The Jurisprudence of Antebellum Phi Beta Kappa Addresses, Brophy, Alfred L., The Jurisprudence of Antebellum Phi Beta Kappa Addresses (December 10, 2024). Available at SSRN: https://ssrn.com/abstract=5052591 or http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.5052591
- ↑ Hedge Frederic Henry. Leaven of the Word. A Sermon Preached at the Ordination of Rev. Joshua Young, as Pastor of the New North Church in Boston, Thursday, Feb. 1, 1849.. — Boston, 1849.
- ↑ 10,0 10,1 Packer, Barbara L. The Transcendentalists. Athens, Georgia: The University of Georgia Press, 2007: 168. ISBN 978-0-8203-2958-1
Ссылки[править]
- Письма Ральфу Уолдо Эмерсону и Бумаги Фредерика Генри Хеджа в библиотеке Гарвардской школы богословия
- Шаблон:LCAuth
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Хедж, Фредерик Генри», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |