Хирш, Эмануэль
Эмануэль Хирш
- Место рождения
- Бентвиш близ Виттенберге, Бранденбург
- Место смерти
- Гёттинген
Эмануэль Хирш (нем. Emanuel Hirsch; [Нет даты!]) — немецкий евангелическо-лютеранский теолог. Известен как специалист по трудам Мартина Лютера и Сёрена Кьеркегора, а также как активный сторонник идеологии и политики НСДАП.
Биография[править]
Эмануэль Хирш был сыном бранденбургского пастора. Всё время обучения он провёл в Берлинском университете. Его преподавателями были Карл Холль и Адольф фон Гарнак. Он состоял в христианском студенческом объединении Wingolfsbund. Там он познакомился с Паулем Тиллихом, с которым некоторое время поддерживал дружеские отношения. После хабилитации (1915) и работы приват-доцентом в Боннском университете с 1921 года он был профессором церковной истории в Гёттингенском университете, а с 1936 года — также профессором систематической теологии.
Он был специалистом по трудам Мартина Лютера и Сёрена Кьеркегора. Известен своими переводами произведений Кьеркегора, которые долгое время находились в употреблении. Кроме того, он был знатоком немецкого идеализма, в частности философии Иоганна Готлиба Фихте. Подход Хирша определялся тем, что возврат к современному вопросу о личной уверенности невозможен. На этом фоне теология не может повторять традиционно авторизованные догмы, а должна обращаться к совести отдельного человека. Понятие «совесть» является центральным в мышлении Хирша. Он также занимался новозаветными вопросами, такими как история евангельской традиции или сущность пасхальной веры. В поздние годы он литературно перерабатывал религиозный и теологический опыт, в том числе в нескольких романах.
Труды Хирша отличаются разносторонностью и до сих пор учитываются в теологическом и философском преподавании. Тем не менее, восприятие его работ оказалось ниже их потенциала, что связано с его активной поддержкой национал-социалистической идеологии и политики.
Вскоре после войны ушёл в отставку, потеряв право на пенсию. Сам он объяснял это проблемами со здоровьем. Действительно, с 1931 года он был почти слепым, однако предполагается, что отставкой он прежде всего хотел избежать процесса денацификации, который, вероятно, привёл бы к запрету на преподавание[1].
Теологические учения[править]
В книге «Миросознание и тайна веры» (1967) Хирш рассматривает два принципиально различных и противоположных типа христиан:
- Одни говорят о тайне веры в мифическом, метафизическом и легендарном смысле.
- Другие знают, что высказывания о Боге всегда являются предельными высказываниями с антиномичным характером.
Для этих двух групп Хирш требует взаимной внутрихристианской толерантности. При этом для него важна борьба с интеллектуальной праведностью дел, поскольку тайна веры может существовать только в «подвешенном состоянии».
Национал-социализм[править]
Во время Веймарской республики Хирш был сторонником лидера немецкой национальной партии Альфреда Гугенберга. Он стал одним из главных представителей движения «Немецкие христиане» и теологическим советником будущего рейхсепископа Людвига Мюллера. Хотя изначально он не называл себя национал-социалистом, на президентских выборах 1932 года он рассматривал Адольфа Гитлера как единственную надежду на национальное «возрождение». После прихода Гитлера к власти он писал:
Ни один народ в мире не имеет такого государственного деятеля, как наш, который так серьёзно относится к христианству; когда Адольф Гитлер 1 мая завершил свою большую речь молитвой, весь мир почувствовал в этом удивительную искренность.
Hirsch, EmanuelDas kirchliche Wollen der Deutschen Christen. Berlin-Charlottenburg 1933, S. 24
11 ноября 1933 года в Лейпциге он был одним из ораторов на мероприятии «Признание профессоров немецких университетов и вузов Адольфа Гитлера и национал-социалистического государства».
14 января 1937 года Хирш подал заявление о вступлении в НСДАП и был принят 1 мая того же года (членский номер 5.076.856)[2]. Он стал поддерживающим членом СС (№ 216.529)[1], а также вступил в Национал-социалистический союз учителей и Национал-социалистическую народную благотворительность.
Хирш осуждал тех, кто критически относился к Гитлеру, и доходил до доносов на коллег и студентов. Например, он сыграл решающую роль в увольнении своего реформатского коллеги Карла Барта с преподавательской должности в Бонне[3].
Издание трудов[править]
С 1999 года в издательстве Hartmut Spenner (Камен) выходят «Собрания сочинений» Эмануэля Хирша. Издание поддерживается фондом «Emanuel Hirsch: Werkausgabe — Archiv — Forschungsförderung», в котором участвуют многие известные теологи в качестве редакторов томов. Цель издания — предоставить труднодоступные теологические труды Хирша для критического изучения читателям, осознающим противоречивость и жёсткость его мышления.
Библиография[править]
Теологические труды
- Fichtes Religionsphilosophie im Rahmen der philosophischen Gesamtentwicklung Fichtes, 1914
- Christentum und Geschichte in Fichtes Philosophie, 1920
- Die idealistische Philosophie und das Christentum. Gesammelte Aufsätze. (= Studien des apologetischen Seminars. 14. Heft). Verlag von C. Bertelsmann, Gütersloh 1926.
- Kierkegaard-Studien. Zweites Heft. Der Dichter. (= Studien des apologetischen Seminars. 31. Heft). Verlag von C. Bertelsmann, Gütersloh 1930.
- Kierkegaard-Studien. Drittes Heft. Der Denker. Erste Studie: Der werdende Denker. (= Studien des apologetischen Seminars. 32. Heft). Verlag von C. Bertelsmann, Gütersloh 1931.
- Die gegenwärtige geistige Lage im Spiegel philosophischer und theologischer Besinnung. Akademische Vorlesungen zum Verständnis des deutschen Jahres 1933. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1934.
- Die Umformung des christlichen Denkens in der Neuzeit. Ein Lesebuch. Verlag von J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), Tübingen 1938.
- Leitfaden zur christlichen Lehre, 1938
- Hilfsbuch zum Studium der Dogmatik, 1937 (4. Aufl. 2002 ISBN 3-11-001242-1)
- Lutherstudien, 2 Bände, 1954
- Geschichte der neuern evangelischen Theologie im Zusammenhang mit den allgemeinen Bewegungen des europäischen Denkens, 5 Bände, 1949-54 (5. Aufl. 1975)
- Christliche Rechenschaft: in 2 Bänden, Neuausgabe besorgt von Hirsch, Hans, bearbeitet von Gerdes, Hayo, Tübingen 1989.
Художественные произведения
- Der Heckenrosengang: Roman. 1954 (Nachdr. 1974 ISBN 3-78-060040-4)
- Der neungekerbte Wanderstab. 1955
- Nothnagel: Roman. 1956
- Rückkehr ins Leben: Erzählung. 1957
- Die unerbittlichen Gnaden: Erzählung. 1958
- Frau Ilsebill. 1959
- Die Brautfahrt und andere wunderliche Geschichten. 1960
- Geschichten von der Markscheide. Erzählungen. 1963
Политические труды
- Deutschlands Schicksal. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1920.
- Die Liebe zum Vaterlande. Vierte, um ein Nachwort vermehrte Auflage, Verlag Hermann Beyer & Söhne, Langensalza 1930.
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 Robert P. Ericksen: Theologians under Hitler: Gerhard Kittel, Paul Althaus, and Emanuel Hirsch.
Martin Schuck Das historische Bewusstsein des Protestantismus: Der unterschiedliche Blick auf die Geschichte (pdf, 295 kB) 22–25. 1/2005. Архивировано из первоисточника 29 сентября 2007. Проверено 6 июля 2026. - ↑ Bundesarchiv R 9361-IX KARTEI/15850688
- ↑ Reinold Schmückler Göttliches, volkhaft: Neues zur Kontroverse der Theologen Hirsch und Barth N5. Frankfurter Allgemeine Zeitung (1994-09-28). — «wiedergegeben auf der Website der Universität Koblenz» Архивировано из первоисточника 20 декабря 2007. Проверено 10 июня 2019.
Литература[править]
- Ulrich Barth: Die Christologie Emanuel Hirschs: eine systematische und problemgeschichtliche Darstellung ihrer geschichtsmethodologischen, erkenntniskritischen und subjektivitätstheoretischen Grundlagen. Berlin [u. a.] 1992. ISBN 3-11-012894-2
- Max Geiger: Geschichtsmächte oder Evangelium? Zum Problem theologischer Geschichtsschreibung und ihrer Methoden. Zürich 1953.
- Jochen Hose: Die «Geschichte der neuern evangelischen Theologie» in der Sicht Emanuel Hirschs. Frankfurt am Main [u. a.] 1999, ISBN 3-631-34343-4.
- Arne Lademann: Religion und Politik in der Lutherdeutung Emanuel Hirschs. Systematisch-theologische Untersuchungen über Hirschs Zwei-Reiche-Lehre und seine Fassung des Rechtfertigungsglaubens (= Dogmatik in der Moderne, Bd. 49). Mohr Siebeck, Tübingen 2023, ISBN 978-3-16-162171-0.
- A. James Reimer: Emanuel Hirsch und Paul Tillich: Theologie und Politik in einer Zeit der Krise. Berlin [u. a.] 1995, ISBN 3-11-012933-7.
- Joachim Ringleben (Hrsg.): Christentumsgeschichte und Wahrheitsbewußtsein: Studien zur Theologie Emanuel Hirschs. Berlin [u. a.] 1991. ISBN 3-11-012700-8
- Matthias Wilke: Die Kierkegaard-Rezeption Emanuel Hirschs: eine Studie über die Voraussetzungen der Kommunikation christlicher Wahrheit. Tübingen 2005. ISBN 3-16-148777-X
- Robert P. Ericksen: Theologians under Hitler: Gerhard Kittel, Paul Althaus, and Emanuel Hirsch. London 1986. ISBN 0-300-03889-5 (Deutsche Übersetzung: Theologen unter Hitler: Das Bündnis zwischen evangelischer Dogmatik und Nationalsozialismus. Wien 1986. ISBN 3-446-14601-6) (Архивировано из первоисточника <не указана дата>.)
Ссылки[править]
- Offizielle Seite der Werkausgabe www.emanuel-hirsch.net: [1], abgerufen am 6. August 2018.
- Хирш, Эмануэльнем. в Немецкой национальной библиотеке.
- Хирш, Эмануэльнем. в Цифровой библиотеке Германии.
- Lothar A. K. Wuttke Emanuel Hirsch. Prignitzlexikon. Архивировано из первоисточника 1 октября 2007. Проверено 10 июня 2019.
- Alexander Grau Ein protestantischer Theoretiker der Moderne: Emanuel Hirsch – brillanter Theologe und prominenter Nationalsozialist – Teil 1. Deutschlandfunk-Sendung „Tag für Tag“ (2016-06-25). Проверено 10 июня 2019.
- Alexander Grau Ein protestantischer Theoretiker der Moderne: Emanuel Hirsch – brillanter Theologe und prominenter Nationalsozialist – Teil 2. Deutschlandfunk-Sendung „Tag für Tag“ (2016-06-26). Проверено 10 июня 2019.
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Хирш, Эмануэль», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |