Хирш, Эмануэль

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эмануэль Хирш

Emanuel Hirsch


Дата рождения
14 июня 1888 года
Место рождения
Бентвиш близ Виттенберге, Бранденбург
Дата смерти
17 июля 1972 года
Место смерти
Гёттинген








Эмануэль Хирш (нем. Emanuel Hirsch; [Нет даты!]) — немецкий евангелическо-лютеранский теолог. Известен как специалист по трудам Мартина Лютера и Сёрена Кьеркегора, а также как активный сторонник идеологии и политики НСДАП.

Биография[править]

Эмануэль Хирш был сыном бранденбургского пастора. Всё время обучения он провёл в Берлинском университете. Его преподавателями были Карл Холль и Адольф фон Гарнак. Он состоял в христианском студенческом объединении Wingolfsbund. Там он познакомился с Паулем Тиллихом, с которым некоторое время поддерживал дружеские отношения. После хабилитации (1915) и работы приват-доцентом в Боннском университете с 1921 года он был профессором церковной истории в Гёттингенском университете, а с 1936 года — также профессором систематической теологии.

Он был специалистом по трудам Мартина Лютера и Сёрена Кьеркегора. Известен своими переводами произведений Кьеркегора, которые долгое время находились в употреблении. Кроме того, он был знатоком немецкого идеализма, в частности философии Иоганна Готлиба Фихте. Подход Хирша определялся тем, что возврат к современному вопросу о личной уверенности невозможен. На этом фоне теология не может повторять традиционно авторизованные догмы, а должна обращаться к совести отдельного человека. Понятие «совесть» является центральным в мышлении Хирша. Он также занимался новозаветными вопросами, такими как история евангельской традиции или сущность пасхальной веры. В поздние годы он литературно перерабатывал религиозный и теологический опыт, в том числе в нескольких романах.

Труды Хирша отличаются разносторонностью и до сих пор учитываются в теологическом и философском преподавании. Тем не менее, восприятие его работ оказалось ниже их потенциала, что связано с его активной поддержкой национал-социалистической идеологии и политики.

Вскоре после войны ушёл в отставку, потеряв право на пенсию. Сам он объяснял это проблемами со здоровьем. Действительно, с 1931 года он был почти слепым, однако предполагается, что отставкой он прежде всего хотел избежать процесса денацификации, который, вероятно, привёл бы к запрету на преподавание[1].

Теологические учения[править]

В книге «Миросознание и тайна веры» (1967) Хирш рассматривает два принципиально различных и противоположных типа христиан:

  • Одни говорят о тайне веры в мифическом, метафизическом и легендарном смысле.
  • Другие знают, что высказывания о Боге всегда являются предельными высказываниями с антиномичным характером.

Для этих двух групп Хирш требует взаимной внутрихристианской толерантности. При этом для него важна борьба с интеллектуальной праведностью дел, поскольку тайна веры может существовать только в «подвешенном состоянии».

Национал-социализм[править]

Во время Веймарской республики Хирш был сторонником лидера немецкой национальной партии Альфреда Гугенберга. Он стал одним из главных представителей движения «Немецкие христиане» и теологическим советником будущего рейхсепископа Людвига Мюллера. Хотя изначально он не называл себя национал-социалистом, на президентских выборах 1932 года он рассматривал Адольфа Гитлера как единственную надежду на национальное «возрождение». После прихода Гитлера к власти он писал:

Ни один народ в мире не имеет такого государственного деятеля, как наш, который так серьёзно относится к христианству; когда Адольф Гитлер 1 мая завершил свою большую речь молитвой, весь мир почувствовал в этом удивительную искренность.

Hirsch, EmanuelDas kirchliche Wollen der Deutschen Christen. Berlin-Charlottenburg 1933, S. 24

11 ноября 1933 года в Лейпциге он был одним из ораторов на мероприятии «Признание профессоров немецких университетов и вузов Адольфа Гитлера и национал-социалистического государства».

14 января 1937 года Хирш подал заявление о вступлении в НСДАП и был принят 1 мая того же года (членский номер 5.076.856)[2]. Он стал поддерживающим членом СС (№ 216.529)[1], а также вступил в Национал-социалистический союз учителей и Национал-социалистическую народную благотворительность.

Хирш осуждал тех, кто критически относился к Гитлеру, и доходил до доносов на коллег и студентов. Например, он сыграл решающую роль в увольнении своего реформатского коллеги Карла Барта с преподавательской должности в Бонне[3].

Издание трудов[править]

С 1999 года в издательстве Hartmut Spenner (Камен) выходят «Собрания сочинений» Эмануэля Хирша. Издание поддерживается фондом «Emanuel Hirsch: Werkausgabe — Archiv — Forschungsförderung», в котором участвуют многие известные теологи в качестве редакторов томов. Цель издания — предоставить труднодоступные теологические труды Хирша для критического изучения читателям, осознающим противоречивость и жёсткость его мышления.

Библиография[править]

Теологические труды

  • Fichtes Religionsphilosophie im Rahmen der philosophischen Gesamtentwicklung Fichtes, 1914
  • Christentum und Geschichte in Fichtes Philosophie, 1920
  • Die idealistische Philosophie und das Christentum. Gesammelte Aufsätze. (= Studien des apologetischen Seminars. 14. Heft). Verlag von C. Bertelsmann, Gütersloh 1926.
  • Kierkegaard-Studien. Zweites Heft. Der Dichter. (= Studien des apologetischen Seminars. 31. Heft). Verlag von C. Bertelsmann, Gütersloh 1930.
  • Kierkegaard-Studien. Drittes Heft. Der Denker. Erste Studie: Der werdende Denker. (= Studien des apologetischen Seminars. 32. Heft). Verlag von C. Bertelsmann, Gütersloh 1931.
  • Die gegenwärtige geistige Lage im Spiegel philosophischer und theologischer Besinnung. Akademische Vorlesungen zum Verständnis des deutschen Jahres 1933. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1934.
  • Die Umformung des christlichen Denkens in der Neuzeit. Ein Lesebuch. Verlag von J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), Tübingen 1938.
  • Leitfaden zur christlichen Lehre, 1938
  • Hilfsbuch zum Studium der Dogmatik, 1937 (4. Aufl. 2002 ISBN 3-11-001242-1)
  • Lutherstudien, 2 Bände, 1954
  • Geschichte der neuern evangelischen Theologie im Zusammenhang mit den allgemeinen Bewegungen des europäischen Denkens, 5 Bände, 1949-54 (5. Aufl. 1975)
  • Christliche Rechenschaft: in 2 Bänden, Neuausgabe besorgt von Hirsch, Hans, bearbeitet von Gerdes, Hayo, Tübingen 1989.

Художественные произведения

  • Der Heckenrosengang: Roman. 1954 (Nachdr. 1974 ISBN 3-78-060040-4)
  • Der neungekerbte Wanderstab. 1955
  • Nothnagel: Roman. 1956
  • Rückkehr ins Leben: Erzählung. 1957
  • Die unerbittlichen Gnaden: Erzählung. 1958
  • Frau Ilsebill. 1959
  • Die Brautfahrt und andere wunderliche Geschichten. 1960
  • Geschichten von der Markscheide. Erzählungen. 1963

Политические труды

  • Deutschlands Schicksal. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1920.
  • Die Liebe zum Vaterlande. Vierte, um ein Nachwort vermehrte Auflage, Verlag Hermann Beyer & Söhne, Langensalza 1930.

Примечания[править]

  1. 1,0 1,1 Robert P. Ericksen: Theologians under Hitler: Gerhard Kittel, Paul Althaus, and Emanuel Hirsch.
    Martin Schuck Das historische Bewusstsein des Protestantismus: Der unterschiedliche Blick auf die Geschichte (pdf, 295 kB) 22–25. 1/2005. Архивировано из первоисточника 29 сентября 2007. Проверено 6 июля 2026.
  2. Bundesarchiv R 9361-IX KARTEI/15850688
  3. Reinold Schmückler Göttliches, volkhaft: Neues zur Kontroverse der Theologen Hirsch und Barth N5. Frankfurter Allgemeine Zeitung (1994-09-28). — «wiedergegeben auf der Website der Universität Koblenz»  Архивировано из первоисточника 20 декабря 2007. Проверено 10 июня 2019.

Литература[править]

  • Ulrich Barth: Die Christologie Emanuel Hirschs: eine systematische und problemgeschichtliche Darstellung ihrer geschichtsmethodologischen, erkenntniskritischen und subjektivitätstheoretischen Grundlagen. Berlin [u. a.] 1992. ISBN 3-11-012894-2
  • Max Geiger: Geschichtsmächte oder Evangelium? Zum Problem theologischer Geschichtsschreibung und ihrer Methoden. Zürich 1953.
  • Jochen Hose: Die «Geschichte der neuern evangelischen Theologie» in der Sicht Emanuel Hirschs. Frankfurt am Main [u. a.] 1999, ISBN 3-631-34343-4.
  • Arne Lademann: Religion und Politik in der Lutherdeutung Emanuel Hirschs. Systematisch-theologische Untersuchungen über Hirschs Zwei-Reiche-Lehre und seine Fassung des Rechtfertigungsglaubens (= Dogmatik in der Moderne, Bd. 49). Mohr Siebeck, Tübingen 2023, ISBN 978-3-16-162171-0.
  • A. James Reimer: Emanuel Hirsch und Paul Tillich: Theologie und Politik in einer Zeit der Krise. Berlin [u. a.] 1995, ISBN 3-11-012933-7.
  • Joachim Ringleben (Hrsg.): Christentumsgeschichte und Wahrheitsbewußtsein: Studien zur Theologie Emanuel Hirschs. Berlin [u. a.] 1991. ISBN 3-11-012700-8
  • Matthias Wilke: Die Kierkegaard-Rezeption Emanuel Hirschs: eine Studie über die Voraussetzungen der Kommunikation christlicher Wahrheit. Tübingen 2005. ISBN 3-16-148777-X
  • Robert P. Ericksen: Theologians under Hitler: Gerhard Kittel, Paul Althaus, and Emanuel Hirsch. London 1986. ISBN 0-300-03889-5 (Deutsche Übersetzung: Theologen unter Hitler: Das Bündnis zwischen evangelischer Dogmatik und Nationalsozialismus. Wien 1986. ISBN 3-446-14601-6) (Архивировано из первоисточника <не указана дата>.)

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Хирш, Эмануэль», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».