24.083333, 32.88333324°05′00″ с. ш. 32°53′00″ в. д. / 24.083333° с. ш. 32.883333° в. д. (G) (O) (Я)
Абу (ȝbw, Элефантина, др.-греч. Ἐλεφαντίνη, лат. Elephantine, ивр. יֵב, Иев, — «город слоновой кости») — остров с одноимённым древним городом на реке Нил в Египте[1].
Общие сведения[править]
Элефантина располагалась на месте современного Асуана. Протяженность острова Элефантины с севера на юг — 1200 м, с запада на восток в самом широком месте — около 400 м.
Расположенная в нескольких километрах к северу от Первого порога, Элефантина служила пограничной крепостью, защищавшей Древний Египет от грабительских вторжений нубийцев.
Элефантина была основана египтянами в XXX-XXVIII вв. до н. э. как крепость на границе с Нубией.
Во времена Ахеменидского владычества (528−332 гг. до н. э.) в городе находился персидский гарнизон[2].
В городе располагалось персидское военное командование, в то время как персидская гражданская власть находилась в Суене.
Евреи в Элефантине[править]
Город был известен уже Библии, которая называет его «Свенэ» (סונה; по-египетски «Сун», по-коптски «Суан»). Элефантина упоминается как пограничный египетский город[3].
Еврейская военная колония в Элефантине была основана либо при фараоне Псамметихе I (около 664−610 гг. до н. э.), который укрепил военную мощь Египта, в частности, путём широкого использования греческих и еврейских наёмников, либо при фараоне Псамметихе II (595−589 гг. до н. э.).
Возможно, однако, что еврейские части впервые прибыли в Элефантину в составе ассирийской армии в 672 г. до н. э.
Для обеспечения культовых нужд евреи построили в городе храм Яхве. Некоторые исследователи полагают, что существует связь между возведением там еврейского храма и пророчеством Исайи: «В тот день жертвенник Господу будет посреди земли Египетской, и памятник Господу — у пределов её»[4].
Храм Яхве в Элефантине выглядел совершенно иначе: он был украшен каменными колоннами и плитами из камней, покрыт крышей из кедрового дерева и имел пять ворот на бронзовых петлях; в храме, среди прочего, находились серебряные и золотые сосуды. На алтаре приносили жертвоприношения и воскуряли фимиам.
Во время персидского господства в Египте (с 525 г. до н. э.) в Элефантине стоял значительный гарнизон наёмников, включавший, среди прочих, еврейские подразделения (дгалим — на иврите, буквально «знамёна»).
В 411 г. до н. э. египетские жрецы при содействии персидского командующего Вайдранга разрушили еврейский храм. Элефантинские евреи направили послание наместнику провинции Иехуда (Иудея) Бигваю и иерусалимскому первосвященнику и сыновьям наместника Самарии Санваллату с просьбой разрешить им восстановить храм. В послании содержится описание храма, свидетельствующее о его былом великолепии[5].
Временная потеря Персией контроля над Египтом в 401–341 гг. до н. э. привела к ухудшению положения евреев Элефантины, которые были наёмниками на службе персидского царя.
При Птолемеях евреи и самаритяне продолжали служить в Египте в качестве наёмников. В конце Птолемеевской эпохи охрана восточной границы страны в районе Пелузиума (к востоку от современного Порт-Саида) была возложена на еврейский контингент.
В начале 20 в. в ходе археологических раскопок, которые проводил Роберт Людвиг Монд и др. учёные, были найдены многочисленные документы на арамейском языке — Элефантинские папирусы. Среди находок были также острака с еврейскими надписями и фрагменты книги Ахикара. Найденные документы датируются 5 в. до н. э.
Из этих документов видно, что еврейская община города включала не только воинов-наёмников, но и гражданское население, которое было преимущественно занято торговлей недвижимостью и, поскольку Элефантина была центром торговли с Нубией, то, по-видимому, также торговлей предметами нубийского экспорта, основную часть которого составляла слоновая кость.
Контакты евреев Элефантины с их египетскими соседями носили большей частью деловой характер, хотя в документах упоминаются случаи смешанных браков; есть основания полагать, что условием заключения этих браков был переход египтян в иудаизм. Из обнаруженной в Элефантине ктуббы (брачный договор) и других документов видно, что жена обладала равными правами с мужем, а в некоторых отношениях её права были даже большими, чем права мужа. Как и муж, она имела право расторгнуть брак, и потому согласие на брак жених должен был получить как от отца невесты, так и от самой невесты; если девушка отказывалась вступить в брак, отец не мог принудить её к этому. Для расторжения брака было достаточно публичного заявления одного из супругов, что он «ненавидит» другого. Если муж расторгал брак на том основании, что у него есть другая жена или дети от другой женщины, он должен был уплатить жене значительный штраф.
Евреи Элефантины осознавали отличие своей веры от религиозных верований египтян и других обитателей города: в сохранившихся документах в полном соответствии с библейской терминологией служители элефантинского храма называются коханим, а служители языческих культов — кмарим («жрецы»).
Евреи Элефантины не видели ничего противоестественного в существовании их святилища наряду с Иерусалимским Храмом. Когда храм Элефантины был разрушен, евреи города обратились к иерусалимскому первосвященнику но тот не счёл нужным ответить на их просьбу.
Религия, которую евреи Элефантины исповедованли, была той народной верой, с которой боролись ранние пророки и против которой выступил Иеремия незадолго до разрушения Первого Храма. Хотя в центре этой веры и связанного с ней культа стоял Яху, он не был единственным богом, которому отправлялся культ в храме Элефантины: в списке даров евреев храму указывается, что из общей суммы пожертвований, составлявшей 31 караш и 8 шекелей, 12 карашей и 8 шекелей предназначаются Яху, 7 карашей — Ашамбетель и 12 карашей — Анатбетель. Имена этих двух богинь следует сопоставить с упоминаемой у пророка Амоса самарийской Ашмат и почитавшейся на всем Ближнем Востоке богиней войны Анат (ср. такие географические названия в Эрец-Исраэль, как Анатот и Бет-Анат); лексема бетэль (буквально «дом бога») засвидетельствована как имя собственное в Иудее в эпоху правления Дария I[6]. Очевидно, евреи Элефантины были слабо связаны с Иерусалимом и потому не были затронуты происходившими там религиозными реформами.
Судя по Элефантинским папирусам, из всех праздников евреи Элефантины соблюдали только Песах. В декрете царя Дария II, который датирован пятым годом его царствования (419 г. до н. э.), направленном персидскому наместнику Арсамесу, еврейскому контингенту Элефантины (возможно, также евреям вне Элефантины) было предписано праздновать Песах. Декрет содержит также детальные указания относительно ритуала празднования. Очевидно, что, хотя евреи Элефантины пользовались значительными гражданскими свободами, как царские воины они должны были получить специальное разрешение персидской администрации на проведение ритуальных мероприятий, которые могли бы помешать исполнению ими своих служебных обязанностей.
Элефантинские документы дают представление об организации еврейской военной колонии в конце 5 в. до н. э. Еврейские наёмники Элефантины составляли военный контингент, называвшийся хила иехуда («еврейские силы»); каждый боец был приписан к определённому подразделению (дегел) и назывался ба‘ал дегел («человек воинского подразделения») в отличие от ба‘ал кирья («горожанин») — термин, обозначавший еврейского жителя города, не состоявшего на военной службе.
По-видимому, дегел делился на меньшие подразделения — сотни.
Названия каждого подразделения были не еврейские, а персидские или вавилонские. Главой объединения «Еврейские силы» был командир гарнизона (иев хила), подчинённый верховному командующему. На две последние должности назначали неевреев.
Обычно еврейский боец в папирусах называется «еврей», реже — «арамей».
врейские наёмники пользовались значительными гражданскими свободами во всём, что касалось их частной жизни — у них были семьи, им разрешалось совершать торговые сделки, в том числе и с неевреями, приобретать, продавать и владеть недвижимостью и завещать её детям. В качестве воинов на царской службе они ежемесячно получали рацион зерном и жалованье серебром, соблюдали воинскую дисциплину и находились под юрисдикцией военных властей в Элефантине или администрации в Суене[7][8].
|
| Понятия |
Шаббат • Шма • Машиах • Рав • Иерусалим • Иудаизм (не-иудеи) • Этимология этнонима евреи
|
|---|
| Государства |
Аба-Сава • Адиабена • Айт Даввад • Аксум • Андалусия • Андшуваннам • Арарат • Ахты • Бизерта • Борион • Вади-л-Кура • Гадес • Галилея • Гесем • Гибралтар • Гранада • Гуш-Катиф • Драа • Биробиджан • Еврейский экзилархат в Вавилонии • Израиль • Израильское царство • Иоктаб • Исфахан • Итурея • Иудея • Иудея и Самария • Карфаген • Красная Слобода • Кулаши • Йоденсаванна • Лусена • Мата Мехасия • Махоза • Мисурата • Муни • Нагардея • Нареш • Низибис • Нисбор • Новый Карфаген • Нумидия • Нюгди • Пумбедита • Сале • Самария • Самкуш • Сасанидская Иудея • Севилья • Семендер • Семиен • Сидон • Синай • Сицилия • Сура • Тайма • Танжер • Теднест • Тир • Тирдима • Тлемсен • Толедо • Триполитания • Фадак • Фарахабад • Хавила • Хазария • Хазарский каганат • Хайбар • Ханаан • Хасмонейское царство • Химьяр • Чуфут-Кале • Эдом • Эрец-Исраэль • Эс-Сувейра • Эцион-Гевер • Юдесаптан • Ямит • Яхудистан • Яхудлык
Проекты: Ангола • Крым • Ливия • Мадагаскар • Манчжурия • Уганда
|
|---|
| Прочее |
Еврейка • Шикса • Дети • Еврейство по матери (по отцу) • Борьба Эзры и Нехемии против смешанных браков • Связь с римлянками • Интеллект • Заиорданье • Кайфын • Абир • Крав-мага • Раданиты • ЛЗЕ • Непрерывный ишув • Многожёнство • Евреи: в астрономии, в биологии, в химии, в физике, в медицине, в математике, в инженерно-конструкторской деятельности, в кибернетике и информатике, в географии, в космонавтике, лауреаты Нобелевской премии, в металлургии, в музыке, изобретатели оружия, в основании, строительстве и развитии городов, поселенцы, банкиры, беженцы, в алхимии, мореплаватели, в социологии, в философии, в революционном движении, на Олимпийских играх, ростовщики, арендаторы, откупщики, придворные евреи, навикулярии • Земледелие • Историография • Пираты • Рабство • Разведка • Народные танцы • Национальный костюм • Еврейская литература • Языки • Театр • Брак • Фольклор • Хаккафот • Иудео-христианская цивилизация • Изобразительное искусство • Символы • Химические термины • Энциклопедии • Численность евреев, иудеев и их потомков • Диаспора
|
|---|
| Субэтносы |
Абайудайя • Алжирские евреи • Ашкеназы • Бану ан-Надир • Бану Кайнука • Бану Курайза • Берберы • Берегваты • Бней-Исраэль • Бней Менаше • Бней-Эфраим • Бухарские евреи • Гиксосы • Египетские евреи • Горские евреи • Грузинские евреи • Дёнме • Джерауа • Евреи в Армении • Индийские евреи • Жидовствующие • Игбо • Йеменские евреи • Иранские евреи • Камерунские евреи • Караимы • Карфагенские евреи • Китайские евреи • Колено Дана • Кочинские евреи • Крымчаки • Лахлухи • Лемба • Ливийские евреи • Марокканские евреи • Нафуса • Пропавшие колена • Романиоты • Русапе • Сабры • Самаритяне • Сефарды • Сефви • Сицилийские • Тунисские евреи • Фалаша • Евреи во Франции • Фалашмура • Хаббани • Хабиру • Шуэтас • Чёрные евреи • Евреи в Африке
|
|---|
| Противники и войны |
Антисемитизм • Ассирийская армия • Поход на Хайбар • Война Квиета • Восстание Бар-Кохбы • Иран • I Иудейская • Маккавейская • Морские сражения Израиля • Химьяро-аксумская война • Хазары и Русь • Войны фалаша • Англо-Еврейская война • Война Израиля за независимость • Синайская война • Шестидневная война • Война на истощение • Война Судного дня • «Энтеббе» • I Ливанская • Ирак • Интифада I • Интифада II • II Ливанская • Литой свинец • Нерушимая скала • Евреи и ислам
|
|---|
|
| Древнее время |
Гесем • Автономия колен/шофеты/Политическая роль племён в древнем Израиле • Надел колена Ашера/Биньямина/Гада/Дана/Завулона/Иссахара/Иуды/Менаше/Нафтали/Реувена/Шимона/Эфраима • Израильское царство • Саулиды • Колонии Израильского царства • Южное (Иудейское) царство • Северное Израильское царство • (Иехуд • Самерина • Йехуд Медината • Аль-Яхуду (Архив Аль-Яхуду), Арцарет • Аседек • Элефантина)
|
|---|
| Античность |
(Птолемейская Иудея, Селевкидская Иудея, Антиохия Иерусалимская) • Хасмонейское царство • (Земля Товии • Онийский округ) • Царство Ирода Великого • Тетрархии Иродиадов • Колонии Иудейского царства • Тетрархия Ирода Антипы • Княжество Асиная и Анилая • Идумея • Халкида • Занави • Адиабена • Царство Агриппы II • Мятежная Иудея • Царство Лукуаса • Государство Бар-Кохбы • (Римская Иудея, Гавланитида, Сирия Палестинская, Сасанидская Иудея, Византийская Палестина) • Тобиады • Самария • Евреи в Лидии и Фригии • Нисибис • Нагардея • Пумбедита • Сура • Еврейское самоуправление в римской Иудее • Самаритянское государство • Пальмирская империя (Зенобия) • Еврейский экзилархат в Вавилонии
|
|---|
| Средние века |
Махуза (страна) • Иоктаб • Яхудистан • Химьяр • Хайбар (Колонии Хайбара) • Царство Кахины • Царство пропавших колен Израиля • Еврейское царство в Марокко • Дуздан • Торговая империя рахдонитов • Андшуваннам • (Еврейская военная администрации в Андалузии • Гранада • Лусена • Толедо • Aldeas de los judios • Иегудия • Маттанчерри) • Септимания • Хазария • Иудейская Хазария • Нисбор • Берегваты • Нафуса • Джерауа • Йехудийа/Джаузджан • Яхудлык • Джидан • Драа • Таут • Агхмат • Хисн ал-Йахуд • Бакара • Ламлам • Тирдима • Гаул • Тема • Хавила • Айт Даввад • Теднест • Хавор • Чуфут-Кале • Семиен
|
|---|
| Новое время и современность |
(Фарахабад • Ханство Жъугьут • Джухуд-Ката • Иегуд-Аббас • Герцогство Наси • Аба-Сава • Красная Слобода • Йоденсаванна • Еврейские колонии на Кипре • Еврейская автономная область • Британский мандат в Палестине • Попытки создать еврейские государства в Америке, Сельскохозяйственные колонии евреев в Аргентине • Мойсес-Виль • Хронология колонизации евреями Аргентины, в Дагестане) • Израиль
|
|---|
| Связанные темы |
Хронология еврейских государств • Хронология Древнего Израиля • Хронология античной и римско-византийской эпох в Израиле • Хронология еврейских земледельческих колоний, созданных в Российской империи • Хронология алии и сионистского движения • Хронология государства Израиль • Хронология «Красного Сиона» • Хронология иудейского прозелитизма • География Красного Сиона • Государство гиксосов • Колено Ашера • Кипрские евреи • Еврейское царство в Йемене • Евреи в Испании • Евреи Боспора • Юдесаптан • Карфагенские евреи • Спарта и евреи • Переселения евреев и предания от них происхождении пуштунов • Суффет • Наси • Бричаны •Евреи в Крыму • Иосиф Наси • Пуштуны и евреи • Династия Иродиадов и Армения • Бани-Исраиль • Армянские евреи • Джуддала • Брутахии • Еврейские национальные районы СССР • Салоники • Ифран Атлас-Сагир • Джебель-Хариан • Авранитида • Сандур • Джерба • Еврейское самоуправление в эллинистических городах • Поселения грузинских евреев • Юдендорфы и Юденштадты • Еврейские земледельческие колонии в Российской империи • Еврейские земледельческие колонии в Бессарабии • Поселения и общины горских евреев • Нюгди • Еврейские поселения в Армении • Автономность • Версия о еврейском происхождении Багратидов • Аматуни • Шушандухт • Еврейские печати • Сведения ад-Димашки о еврейской государственности • Евреи в государстве Фатимидов • Иудаизация народов Карфагенской державы • Еврейские поселения в Хоране • Биньямиты в Персии и Афганистане • Гибралтар • Кланы еврейского происхождения • Сонгай • Дебду • Хетты и евреи • Колонизация израильтянами Эфиопии • Евреи в создании государств (Евреи — владельцы островов) • Наёмники в армиях Израиля и Иудеи • Еврейская морская колонизация • Порты у евреев • Аристократия у евреев • Парламентаризм у евреев • Еврейский префект • Пресвитер евреев • Нагид • Экзиларх • Царская власть у евреев • Династические браки у евреев • Королевы у евреев • Императоры еврейского происхождения • Топархии Иудеи • Евреи Игбо • Города вне Израиля с преобладанием еврейского населения • Евреи в США
|
|---|
| Нереализованные проекты |
Призыв Наполеона создать еврейское государство • Арарат • Джебель аль-Ахдар • Проект Эль-Ариш • Аль-Хас • Еврейская Народная Республика • Итальянская Абиссиния • Границы Израиля по плану Сионистской организации • План «Ниско-Люблин» • План Андиния • План Кимберли • План Уганды • Фугу • Мадагаскар • Небесный Иерусалим
|
|---|
| Еврейские города в США и Канаде |
Боро-Парк • Ааронсбург • Аллианс • Шарон • Лейквуд • Монси • Кемп-Милл • Касер • Нью-Сквер • Палм Три • Кирьяс-Джоэль • Хэмпстед • Кот-Сен-Люк • Хронология еврейских колоний в Америке
|
|---|
| Евреи в политике |
Евреи в египетской политике • Евреи в армянской политике • Евреи — политики Ирана • Евреи — политики Испании • Евреи — политики Индии • Горские евреи в политической жизни • Грузинские евреи в политике • Евреи — крымские политики • Евреи политики Украины • Бухарские евреи в политике • Эфиопские евреи в политике • Магрибские евреи в политике • Евреи — политики Йемена • Евреи — политики и военачальники Венгрии • Евреи в политической жизни мусульманской Палестины • Евреи — политики Италии • Евреи-политики Евросоюза • Евреи-министры России и СССР • Еврейки в политике • Евреи — политики США • Хронология революционного движения у евреев • Правители еврейского происхождения нееврейских государств • Правители еврейско-иудейских государств и автономий
|
|---|
